出版時間:2009.7 出版社:博雅 作者:史提夫.羅傑.費(fèi)雪 譯者:李中文
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內(nèi)容概要
閱讀,是文明永恆的聲音。 人類的文明是記憶的長河,超越了地域,串起了時間。 是閱讀,讓過去連結(jié)了現(xiàn)在,讓現(xiàn)在延續(xù)到未來。 「人一死,肉身化作灰塵, 同胞們也將從地上消失。 正是書卷,使得他 在讀著它的朗誦者口中受到憶念。」――埃及書吏 任何人——老的、少的,在世和不在世的——都得承認(rèn)它的重要性。在古埃及的官員看來,它是「水上的駁船」。在四千年後奈及利亞好學(xué)的學(xué)生而言,則是「昏暗深井中的一道光芒」。對我們大部分人來說,它永遠(yuǎn)都是文明的聲音本身……它就是閱讀。 今天白領(lǐng)勞工花在閱讀上的時間,多過飲食、打扮、旅遊、社交或是一般的運(yùn)動和娛樂——也就是說,花掉每個工作天的五至八個鐘頭。(多到只有睡眠可以相提並論。)至於電腦跟網(wǎng)路呢?這兩者都是閱讀的革新。 不過,閱讀卻是比工作或網(wǎng)路更加豐富。讀物之於心智,就好比音樂之於精神。讀物可以令人著迷、培養(yǎng)能力、豐富生活、提出挑戰(zhàn)。我們看著白紙或螢?zāi)簧系男『谧郑@些文字就足以令我們感動流淚,打開生活的眼界和體會,提點(diǎn)我們安排自己的人生,以及跟萬物形成聯(lián)繫。 世上再沒有比這個更大的驚奇了。 本書講述了閱讀的活動、使用的人員及其社會環(huán)境,以及在石片、骨頭、樹皮、牆壁、碑碣、泥版、書卷、冊子、圖書、螢?zāi)缓碗娮蛹垙埳系姆N種表現(xiàn)。內(nèi)容雖然側(cè)重在西方閱讀的歷史,卻也勾勒了它在中國、韓國、日本、美洲和印度的演進(jìn)。作者希望大家透過這麼一部歷史,不僅能對閱讀在過去和現(xiàn)在的情形有所了解,更能明白它在將來所能帶給世界的啟發(fā)和力量。 雖然閱讀和書寫是攜手並進(jìn)的,但它其實(shí)是書寫的對立面——兩者即便在腦內(nèi)也有不同的活動部位。書寫是技巧,閱讀是能力。文字原本是制作出來的,後來還在機(jī)緣湊巧的情況下得到採用;閱讀則會連同人類對書面語潛在性能的深入了解而不斷演進(jìn)。文字史顯示了一連串的借用和修正,閱讀史則呈現(xiàn)了社會漸次成熟的各個階段。文字是表現(xiàn)於外,閱讀乃銘感於內(nèi)。文字有公開性,閱讀具私密性。文字是明白限定的,閱讀則是開放結(jié)局的。文字冰凍了當(dāng)下。閱讀則行之久遠(yuǎn)。
作者簡介
史帝芬.羅傑.費(fèi)雪(Steven Roger Fischer),奧克蘭大學(xué)玻里尼西亞語言暨文學(xué)研究所所長。近年著作有:《文字的歷史》、《語言的歷史》、《語言簡史》、《太平洋島嶼史》、《世界末端的島嶼——復(fù)活節(jié)島風(fēng)起雲(yún)湧的歷史》等書。
書籍目錄
盧建榮推薦序
緒言
第一章 不朽的證物
頭一批閱讀者
美索不達(dá)米亞
埃及
書寫語之散播
宗教與閱讀
第二章 紙莎草紙的口語
希臘人
猶太人
羅馬人
上古末期和基督教初期
第三章 閱讀的世界
中國
韓國
日本
美洲
印度
第四章 羊皮紙的視線
中古前期
阿拉伯人和猶太人
默讀
中古盛期
學(xué)習(xí)閱讀
經(jīng)院哲學(xué)
閱讀用眼鏡
方言的挑戰(zhàn)
第五章 印刷的頁面
印刷和閱讀
「再度」充當(dāng)工具的書籍
「燒掉國內(nèi)所有檔案」
宗教改革和閱讀活動
折角和《妥拉》
十七世紀(jì)
第六章 「共同的良知」
十八世紀(jì)
約翰生:「基礎(chǔ)得靠閱讀來奠定」
歐陸的表現(xiàn)
十九世紀(jì)
出版業(yè)
新大陸的閱讀
「讀遍相關(guān)報(bào)導(dǎo)!」
「拼命看書」
遊歷型讀者
全球性的影響
二十世紀(jì)
第七章 閱讀未來
變遷
科技
學(xué)習(xí)和進(jìn)步
「第六官能」
閱讀的結(jié)局
註釋
參考書目
插圖致謝
譯名對照表
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
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