時(shí)尚的力量

前言

　　前言　　時(shí)尚現(xiàn)象如今史無前例地百花齊放，潮流與時(shí)尚成為一個(gè)備受討論的話題，也是許多著作的主題，而我們對(duì)這最貼近肌膚的種種知識(shí)，也逐日增長。報(bào)亭的架子上滿滿都是時(shí)尚雜誌，提供最新訣竅、並描述時(shí)尚世界中的最新發(fā)展。但就智識(shí)層面而言，即使時(shí)尚這現(xiàn)象已經(jīng)在現(xiàn)代社會(huì)中佔(zhàn)有重要的一席之地，但仍是個(gè)未開發(fā)的領(lǐng)域?！　rtEZ藝術(shù)機(jī)構(gòu)將當(dāng)代時(shí)尚視為時(shí)代的一面鏡子，它反映出重要的社會(huì)與文化發(fā)展。其研究方式是將時(shí)尚置於一份理論與社會(huì)的脈絡(luò)中，從而揭露其底層下的意義，並促其開放供人討論。　　我們秉持這種研究方式，開始編輯這本嶄新的時(shí)尚專冊(cè)，立足於當(dāng)代的有利位置上，回顧時(shí)尚的歷史?！稌r(shí)尚的力量》前後耗時(shí)三年編撰，將時(shí)尚視為在這視覺主導(dǎo)的文化中的一種現(xiàn)象，並融入人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)和符號(hào)學(xué)等觀點(diǎn)，來豐富時(shí)尚的歷史?！　⊥高^本書的出版，ArtEZ藝術(shù)機(jī)構(gòu)希望能促進(jìn)時(shí)尚設(shè)計(jì)的理論架構(gòu)，尤其是針對(duì)大專院校學(xué)生、以及對(duì)設(shè)計(jì)有興趣的一般大眾。　　荷西．突尼辛（Jose Teunissen）　　ArtEZ藝術(shù)機(jī)構(gòu)時(shí)尚課程講師

內(nèi)容概要

　　十九世紀(jì)，隨著民主與啟蒙思潮的傳播，中產(chǎn)階級(jí)興起，個(gè)人主義發(fā)展成為現(xiàn)代文化的主流，時(shí)尚成了內(nèi)在自我、靈魂與個(gè)性的反射，這樣的轉(zhuǎn)變讓時(shí)尚成為十九世紀(jì)城市生活與現(xiàn)代性中最重要的元素之一。　　同時(shí)，也影響了波特萊爾、馬拉美與齊美爾等重要思想家，驅(qū)使他們認(rèn)真地思索起時(shí)尚對(duì)於現(xiàn)代文化的衝擊，以及時(shí)尚如何在這樣的社會(huì)脈絡(luò)中運(yùn)作展現(xiàn)，加上後起的班雅明與羅蘭?巴特，共同成了今日時(shí)尚理論的先驅(qū)?！　”緯噲D從歷史、哲學(xué)、文化、美學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)和全球化等層面，透視時(shí)尚炫目華麗的表像下，多元而豐富的文化意涵。

作者簡介

　　由TERRA與ArtEZPress出版社力邀藝術(shù)史、文化評(píng)論、媒體攝影等19位掛領(lǐng)域重量級(jí)時(shí)尚專家共同執(zhí)筆，如納達(dá)?博格（Nanda van den Berg）、簡?布藍(lán)德（Jan Brand）、羅塞特?布魯克斯（Rossetta Brooks）……等19位專業(yè)編輯、社會(huì)評(píng)論家、學(xué)者等。

書籍目錄

前言序第一章 時(shí)尚與歷史道德與時(shí)尚－－德克·洛維特（Dirk Lauwaert）永恆：服裝的摺邊－－芭芭拉·范肯（Barbara Vinken）虎躍：時(shí)尚歷史－－尤瑞奇·雷曼（Ulrich Lehmann）第二章 時(shí)尚與社會(huì)時(shí)尚社會(huì)的藝術(shù)與美學(xué)－－吉爾斯·利波維茨基（Gilles Lipovetsky）如果一切都是時(shí)尚，那麼「時(shí)尚」發(fā)生了什麼事？－－艾瑞克·迪凱波（Eric de Kuyper）第三章 時(shí)尚的符號(hào)系統(tǒng)時(shí)尚作為符號(hào)系統(tǒng)－－派翠西亞·克雷費(fèi)托（Patricia Calefato）時(shí)尚與視覺文化－－安妮可·斯梅麗科（Anneke Smelik）衣服與內(nèi)在衣服為物件衣服與想像力順應(yīng)眾意的勢(shì)利眼－－德克·洛維特（Dirk Lauwaert）第四章 時(shí)尚是行為藝術(shù)從時(shí)尚公子哥到時(shí)裝秀－－喬瑟·突尼辛（José Teunissen）全球最佳時(shí)尚走秀－－金吉·達(dá)根（Ginger Gregg Duggan）布魯明戴爾的嘆息與低語－－羅賽特·布魯克斯（Rosette Brooks）第五章 時(shí)尚與全球化地球村的世界該如何穿著－－泰德·波西莫斯（Ted Polhemus）日本與時(shí)尚－－深井晃子（Akiko Fukai）第六章 時(shí)尚與藝術(shù)混搭藝術(shù)－－凱琳·夏奈特（Karin Schacknat）喜愛差異－－克里斯·湯森（Chris Townsend）韻律奴隸－－克里斯·湯森第七章 時(shí)尚理論時(shí)尚理論的五位先驅(qū)：波特萊爾／馬拉美／齊美爾／班雅明／羅蘭．巴特－－漢克·霍克斯 （Henk Hoeks）和傑克?普斯特（Jack Post）第八章 時(shí)尚設(shè)計(jì)師與攝影師愛爾柏·艾爾巴茲（Alber Elbaz）伊夫·聖羅蘭（Yves Saint Laurent）梅森·馬丁·馬吉拉（Maison Martin Margiela）川久保玲（Rei Kawakubo）克利斯瓊·拉克華（Christian Lacroix）帕昆夫人（Madame Paquin）瑪莉·關(guān)（Mary Quant）薇薇安·魏斯伍德（Vivienne Westwood）安·迪穆拉米斯特（Ann Demeulemeester）伯恩哈德·威荷姆（Bernhard Willhelm）可可·香奈兒（Coco Chanel）尼可拉斯·蓋斯基埃（Nicolas Ghesquière）繆琪亞·普拉達(dá)（Miuccia Prada）古奇歐·古馳（Guccio Gucci）朵伽與迦巴納（Dolce & Gabbana）喬治歐·亞曼尼（Giorgio Armani）伊內(nèi)絲·范藍(lán)斯維爾德（Inez van Lamsweerde）蘇菲雅·科科薩拉齊（Sophia Kokosalaki）亞歷山大·范斯洛柏（Alexander van Slobbe）保羅·波瓦雷（Paul Poiret）維克托與羅夫（Viktor & Rolf）約翰·加里亞諾（John Galliano）亞歷山大·麥昆（Alexander McQueen）蓋·柏?。℅uy Bourdin）赫爾穆特·紐頓（Helmut Newton）湯瑪斯·博柏利（Thomas Burberry）湯米·席爾菲格（Tommy Hilfiger）迪賽（Diesel）／倫佐?羅索（Renzo Rosso）洛夫·羅倫（Ralph Lauren）吉安尼·凡賽斯（Gianni Versace）三宅一生（Issey Miyake）渡邊淳彌（Junya Watanabe）山本耀司（Yohji Yamamoto）尚-保羅?高帝耶（Jean-Paul Gaultier）露西·奧塔（Lucy Orta）華特·范拜倫東克（Walter van Beirendonck）亞歷山大·向曹域茲（Alexandre Herchcovitch）胡笙·夏拉揚(yáng)（Hussein Chalayan）Bless／愛內(nèi)斯·卡格（Ines Kaag）&黛絲瑞?海斯（Desiree Heiss）索妮亞·德洛內(nèi)（Sonia Delaunay）愛爾莎·夏帕瑞利（Elsa Schiaparelli）

章節(jié)摘錄

　　時(shí)尚社會(huì)的藝術(shù)與美學(xué)　　在這個(gè)為大眾消費(fèi)與大眾傳播重新設(shè)計(jì)過的社會(huì)裡，時(shí)尚已經(jīng)不再像過去數(shù)百年那樣，僅限於特定的服裝範(fàn)疇。相反地，時(shí)尚現(xiàn)在是一種包羅萬象的過程、一種跨界現(xiàn)象，逐漸攻佔(zhàn)愈來愈多的生活領(lǐng)域，因此也改造了整個(gè)社會(huì)── 包括實(shí)體與文化、物質(zhì)習(xí)慣與論述和影像。競賽與運(yùn)動(dòng)、報(bào)紙與電視、廣告與設(shè)計(jì)、健康與食物、出版、管理，甚至倫理（為援助非洲飢荒而舉辦的搖滾演唱會(huì)和唱片，以及電視募款節(jié)目等等），如今全都受到時(shí)尚的影響。如果消費(fèi)社會(huì)（現(xiàn)在已可說是超級(jí)消費(fèi)社會(huì)[hyper-consumer society]）能夠用幾個(gè)特點(diǎn)── 例如生活水準(zhǔn)、舒適度、廣告、休閒、假日等來形容的話，那麼它在結(jié)構(gòu)上也能夠這麼看：人們的生活不斷分化為更多部分，而它們正被時(shí)尚帝國所吞噬。我們現(xiàn)在正處於完全時(shí)尚（total fashion），或者說是超級(jí)時(shí)尚（hyper-fashion）的年代── 矛盾的是，家庭的服裝花費(fèi)卻愈來愈少。　　我們這個(gè)年代處處都留下「時(shí)尚邏輯」（fashion logic）大幅擴(kuò)張的痕跡。在消費(fèi)、休閒與傳播產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，存在著要不斷尋找新款式與新程式、要?jiǎng)?chuàng)新、要加速改變步調(diào)的壓力。　　歐洲市場(chǎng)每年出現(xiàn)兩萬種新的大眾消費(fèi)產(chǎn)品，而光是美國市場(chǎng)就有一萬六千種。時(shí)尚的特有現(xiàn)象就是新產(chǎn)品推出愈來愈快，連「過時(shí)」也經(jīng)過規(guī)劃，而這些對(duì)於要迎合消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域來說都是絕對(duì)必要的。　　此外，邊際差異（marginal difference）的原則一向是服裝時(shí)尚的一部分，如今對(duì)於因?yàn)榇罅靠脱u化，以及版本和選擇激增而面臨挑戰(zhàn)的各種產(chǎn)業(yè)部門來說，邊際差異更是至為關(guān)鍵?，F(xiàn)在每種款式的汽車都生產(chǎn)數(shù)十種版本，在一九九○年代，精工（Seiko）每個(gè)月還推出六十種左右的新款手錶。大眾行銷正逐漸被分眾行銷（segmented marketing）所取代，商品會(huì)分成許多不同的等級(jí)，選擇範(fàn)圍也不斷地?cái)U(kuò)大。　　於此同時(shí)，我們也見證到日常生活的全面美學(xué)化，它反映在設(shè)計(jì)、廣告影像、銷售端點(diǎn)與展示櫥窗佈置、內(nèi)城區(qū)規(guī)劃、遺產(chǎn)保護(hù)，以及美容產(chǎn)品、刺青和整形手術(shù)的蓬勃發(fā)展上。超級(jí)消費(fèi)社會(huì)的出現(xiàn)與美學(xué)魅力的無限擴(kuò)張同時(shí)發(fā)生，而我們的日常生活在其中完全受到了操控。形體、空間與身體的美化伴隨著一種誘惑的過程，而這種過程植基於在輕鬆幽默、年輕酷炫、性感時(shí)髦的氛圍中，擁有多樣的選擇和自主性?，F(xiàn)在，日常生活全面向歡樂、休閒、欣喜、把握當(dāng)下的生活風(fēng)氣靠攏──「當(dāng)下」正是時(shí)尚的主要時(shí)間框架。歡樂購物與「零售娛樂」（retailtainment）、城市的劇場(chǎng)化（theatricisation）與多感官設(shè)計(jì)、文化活動(dòng)與無止盡的派對(duì)：無所不在的時(shí)尚誘引邏輯目前正在重新設(shè)計(jì)都市生活的分佈、目標(biāo)與整體面貌。時(shí)尚的三個(gè)獨(dú)特要素── 短暫性、微小差異以及誘引，已經(jīng)不再僅限於社會(huì)某部分，而是整體超級(jí)消費(fèi)社會(huì)的構(gòu)成原則?！　∵@隨即引發(fā)了一個(gè)問題：超級(jí)時(shí)尚帝國會(huì)擴(kuò)張到什麼程度。尤其，它是如何成功改變藝術(shù)世界的面貌？它有什麼新的特徵，又是如何被人理解？在這個(gè)誘惑、行銷和完全時(shí)尚盛行的年代裡，美學(xué)經(jīng)驗(yàn)代表著什麼意義？我將試圖在接下來幾頁當(dāng)中回答這些問題。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　辜振豐 時(shí)尚美學(xué)專家導(dǎo)讀　　詹偉雄、安郁茜、許舜英、夏侯露茜、黃薇、杜祖業(yè)、個(gè)人意見 專業(yè)推薦

編輯推薦

　　本書特色　　聖羅蘭、川久保玲、薇薇安．魏斯伍德、香奈兒、古馳、亞曼尼、博柏利、蓋．伯丁、凡賽斯、三宅一生、山本耀司、高第耶…　　1. 書市第一本全方位深刻解讀時(shí)尚思潮的著作　　本書試圖從歷史、社會(huì)、符號(hào)系統(tǒng)、表演藝術(shù)、全球化、藝術(shù)等六大面向，呈現(xiàn)時(shí)尚多元而豐富的深刻文化意涵，拉高讀者對(duì)時(shí)尚的眼界，也深化了對(duì)時(shí)尚的理解，而不再只侷限於時(shí)尚追求華美、追求短暫流行的膚淺表象印象中。沒有閱讀本書，你不能說自己理解時(shí)尚，或者評(píng)斷時(shí)尚只是膚淺的流行事物?！　?.41位全球知名服裝設(shè)

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