上好一村:18個(gè)充滿Sun與Hope的小鎮(zhèn)故事

出版時(shí)間:2008年12月19日  出版社:天下雜誌  作者:李昂、劉克襄、林文義  
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內(nèi)容概要

上好一村 十八個(gè)充滿SUN與HOPE的小鎮(zhèn)故事,ISBN:9789866582622,作者:李昂

作者簡(jiǎn)介

李昂、林文義、劉克襄 感動(dòng) 聯(lián)手記錄──十八個(gè)動(dòng)人的社區(qū)營(yíng)造圓夢(mèng)故事
唯有互相信任,敞開心門、打開家門,一起攜手同行,才能找回幸福圓滿的未來(lái)!
李昂:「接觸產(chǎn)生感動(dòng)與愛。希望藉著我的書寫,讀者與我一樣,走入這些社區(qū),並因而一起愛臺(tái)灣,這生養(yǎng)我們的所在?!?br />林文義:「追隨他們走過由蕭索轉(zhuǎn)為新而美的社區(qū),由夢(mèng)成真的過程,不是作家在書寫,反而是向他們學(xué)習(xí)與感心。」
劉克襄:「經(jīng)由不同的人物、不同的社區(qū),帶來(lái)的多樣面貌。這種生活價(jià)值的日積月累,我們也悄然看到了,島嶼未來(lái)的希望。」
2004 年四月底,信義房屋提出「社區(qū)一家贊助計(jì)劃」,大規(guī)模徵求社區(qū)營(yíng)造提案,以五年為期,提撥總贊助金額一億元的經(jīng)費(fèi),幫助大家實(shí)現(xiàn)對(duì)家與社區(qū)的夢(mèng)想,希望藉由社區(qū)改造計(jì)劃,找回「里仁為美」的中道力量,打破人際隔閡,促進(jìn)人與人的互動(dòng)與交流。
四年過去,三位文壇重量級(jí)人物:李昂、劉克襄、林文義,感受到了這股熱力,於是攜手紀(jì)錄來(lái)自十八個(gè)村里的夢(mèng)想、活力與感動(dòng)。天下雜誌更情商榮獲葛萊美獎(jiǎng)肯定的設(shè)計(jì)大師蕭青陽(yáng),統(tǒng)籌全書的形象與包裝,希望能把這份來(lái)自厝邊的熱情與熱力,接力傳下去!
作者簡(jiǎn)介
李昂
美國(guó)奧勒岡州立大學(xué)戲劇碩士。二○○四年獲法國(guó)文化部頒「藝術(shù)文學(xué)騎士勛章」。著有《殺夫》、《花季》、《暗夜》、《迷園》、《北港香爐人人插》、《自傳?小說》、《看得見的鬼》、《貓咪與情人》、《漂流之旅》、《花間迷情》、《鴛鴦春膳》等。
劉克襄
自然觀察旅遊作家、生態(tài)保育工作者。在多年的散文創(chuàng)作過程裡,不斷嘗試各種自然寫作文體和題材的試驗(yàn),大至地理文史的論述,小及昆蟲花草的研究,都曾潛心著墨。近年來(lái)創(chuàng)作主題多以小鎮(zhèn)旅遊、蔬果保育為主。曾出版詩(shī)集、散文、小說和自然旅遊指南等著作三十餘部。野菜方面有《失落的蔬果》一書。
林文義
一九五三年生於臺(tái)灣臺(tái)北市。主修大眾傳播。曾任出版社、雜誌社總編輯、報(bào)社記者、《自立晚報(bào)》副刊主編,國(guó)會(huì)辦公室主任、廣播與電視節(jié)目主持人、時(shí)政評(píng)論員?,F(xiàn)專事寫作。十八歲初旅文學(xué)。散文行世三十年後潛心小說、五十三歲習(xí)詩(shī)。著有散文集《迷走尋路》、《幸福在他方》等三十多冊(cè),小說集《藍(lán)眼睛》《革命家的夜間生活》等六冊(cè),詩(shī)集《旅人與戀人》。主編《九十六年散文選》等書。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •       剛一看到書,就被封面上18張溫暖的臉感染;再加上“此刻唯有相互信任,敞開心門,打開家門,一起攜手同行”的描述,更是讓人心靈為之一振。待我細(xì)細(xì)品來(lái),我便深深地被每一個(gè)奉獻(xiàn)在小鎮(zhèn)中的人折服,被每一個(gè)平凡卻充滿深情的故事感動(dòng),那些美麗的社區(qū)情結(jié)讓我明白正是因?yàn)橛辛四敲炊嗟摹⒛娜伺c故事,我們才會(huì)那么堅(jiān)定、坦然地打碎撕裂、爭(zhēng)執(zhí)、扭曲的桎梏,對(duì)身邊的他(她)莞爾微笑。
        讀臺(tái)灣的書,是從蔡智恒開始的,直到今天還記得《雨衣》中那淡淡的憂傷;后來(lái)又有了九把刀,《那些年我們一起追過的女孩》。可讀來(lái)讀去都沒有超過青春愛情小說的范圍,這一次讀《上好一村》是第一次觸及有關(guān)臺(tái)灣的真實(shí)的故事;而且那故事是深入民間的、是近地的,仿佛就像父母從泥土中拔出的蘿卜那樣真實(shí)。
        《上好一村》講述的18個(gè)故事,都發(fā)生在臺(tái)灣的小鎮(zhèn)中,沒有杜撰褒揚(yáng)的痕跡,沒有蕩氣回腸的描述,當(dāng)?shù)厝司褪侵鹘?,社區(qū)就是天地,生活就是故事本身。無(wú)論是十幾歲的孩子,還是耄耋之年的老人,無(wú)論是田埂地間的農(nóng)民,還是唱著久遠(yuǎn)民族聲音的歌手,也許他們沒人知道,也許他們無(wú)人關(guān)注,但他們都有一個(gè)共同的信念——將自己的愛融入社區(qū)之中,將自己的奉獻(xiàn)延續(xù)在鄉(xiāng)里田間,將陽(yáng)光與希望帶給社區(qū)中的每一個(gè)人。那故事的細(xì)節(jié),我并不想過多地描述,因?yàn)榇藭皇窍胱屇阌涀∧骋粋€(gè)情節(jié),或是記住某一個(gè)人;而是要告訴你,那些生活在社區(qū)中的人們(包括志工、鄉(xiāng)民自身、政府組織人員等),都在用自己最簡(jiǎn)單的方式,也許只是種樹、種花,或是編織、歌唱,也許只是講講故事、說說歷史,或是保護(hù)一種動(dòng)物、守候一片土地,來(lái)為社區(qū)的在地文化、為社區(qū)人們的快樂生活,努力耕耘著、奉獻(xiàn)著。他們也曾經(jīng)歷繁華的大都市生活,也曾經(jīng)歷苦痛與悲傷的人生歷程,在歷經(jīng)種種后,眷村的情結(jié)將他們拉回社區(qū),將他們引至故土,他們?cè)谶@里默默地播灑希望與陽(yáng)光,讓社區(qū)綠樹成蔭、讓田地美麗豐碩、讓人們喜悅快樂、讓文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……
        《上好一村》不僅有清秀的文字,也有滿載來(lái)自社區(qū)的照片,凝視照片上那張張溫暖的笑臉,回味書中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字,會(huì)讓你感覺像是在欣賞臺(tái)灣電影一般奇特——讀過它,就像看過《歲月神偷》一樣,無(wú)論面對(duì)怎樣的生活,我們都要堅(jiān)持微笑地在那里生活下去,不離不棄;就像看過《逆光飛翔》一樣,無(wú)論上天對(duì)我們?nèi)绾危覀兌家谀樕戏N下微笑、在心里留住陽(yáng)光,向夢(mèng)想永不停步;就像看過《海角七號(hào)》一樣,就算是最普通的社區(qū)樂隊(duì),也絕對(duì)可以演繹出另世人驚嘆的屬于在地的悠揚(yáng)樂章……
        起初,我并不理解為什么《上好一村》的上架建議上寫的是社會(huì)學(xué),我還以為它應(yīng)該放在隨筆散文之類的貨架上;可寫過一段文字我突然明白,《上好一村》的18個(gè)故事都是社區(qū)工作的最高境界——永續(xù)地帶給社區(qū)自我建設(shè)、自我快樂的方式方法與內(nèi)心力量。只有這樣我們才能真正將每個(gè)社區(qū)的歷史文化留在社區(qū)之中,使之永續(xù)流傳。就像羅家德老師評(píng)述的那樣,“社區(qū)營(yíng)造可以保存中華文化基因多樣性。只有社區(qū)保留并新生了其特色文化,多種多樣的中華文化才有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容,而不僅是博物館中的擺設(shè)”。中華民族豐富多彩的文化,其實(shí)就孕育在我們每一個(gè)社區(qū)、每一個(gè)鄉(xiāng)村、每一個(gè)鄉(xiāng)民之中,而我們卻一直沒有看到這些,一味地去在迷失中尋覓文化的根基,一味地去將失去的痕跡雕刻在博物館的構(gòu)架之中。《上好一村》的故事可以讓我們覺醒,讓我們明白原來(lái)最美的東西就在社區(qū)之中,你只要肯做社區(qū)工作,只要有好的方式方法,我們社區(qū)居民自己就可以營(yíng)造、重拾、保護(hù)我們豐富多彩的文化。這樣我們的文化就不再是空中樓閣的擺設(shè),而是人民群眾的日常生活,生活就是文化,文化就是生活,這才是社會(huì)工作最美的永續(xù)樂章。
        作為學(xué)過社會(huì)學(xué)又深愛文學(xué)的我,很高興能看到這樣的一本書,它讓我懂得良多,不僅是感動(dòng)的故事,還有最美的社會(huì)工作方法。你無(wú)論是從學(xué)術(shù),還是從文學(xué),甚至是把它當(dāng)作去臺(tái)灣旅游的一個(gè)游記攻略,你都會(huì)從中得到你想要的東西。
  •     1。信義是什么
      http://www.sinyi.com.tw/about/
      搜了一下,發(fā)現(xiàn)是一家房屋中介起家的地產(chǎn)公司,類似內(nèi)地的中原地產(chǎn)。社會(huì)責(zé)任部門策劃了一個(gè)項(xiàng)目,叫做“社區(qū)一家”,旨在全臺(tái)范圍內(nèi)征集社區(qū)營(yíng)建案例。于是有了這么一本書。
      2。民間神人與社區(qū)營(yíng)造
      總的來(lái)講,這本書是一個(gè)好人好事的民間故事集。為什么成功不能復(fù)制,那是因?yàn)榘殉晒θ耸康墓适轮v一遍不等于告訴你成功背后的原因。就像把好人好事奔走相告一遍不等于在其他地方同樣的好人好事可以按照一定預(yù)期同等比例的出現(xiàn),前后一點(diǎn)因果關(guān)系也沒有。所以就算在幾無(wú)民間自治土壤的神舟大地上,只要有人征集,保管有比書中提到的更陽(yáng)光更希望的小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村故事。
      3。清華大學(xué)信義社區(qū)營(yíng)造研究中心
      雖然前言里說的高瞻遠(yuǎn)矚,但正文就low了,跟社區(qū)營(yíng)造基本沒什么關(guān)系,最多是下鄉(xiāng)記錄。
      4。鄉(xiāng)村社區(qū)居多,幾無(wú)城市社區(qū)
      書里提到社區(qū)營(yíng)建是否本身就植根于鄉(xiāng)村體例的社會(huì)系統(tǒng)里,城市里到底存不存在,不存在是否可以無(wú)中生有,這才是社區(qū)營(yíng)造的意義。
      5。不科學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐_(tái)灣讀物普遍有點(diǎn)酸
      
 

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