盜夢偵探
出版時間：2010.03 出版社：獨步文化 作者：筒井康隆 頁數(shù)：432 譯者：王華懋
Tag標簽：無
內(nèi)容概要
這是一部以現(xiàn)實角度穿插夢境的科幻小說。敘述「精神治療師千葉敦子」與「天才科學家時田浩作」一起研發(fā)出『PT機器』，這是一種能讓精神治療師進入病患夢境進行治療的裝置。後來，這個裝置被不明人士偷走。千葉敦子唯恐犯人會利用此裝置犯案，於是展開調(diào)查。整個實驗室開始出現(xiàn)不明夢境幹擾現(xiàn)實行為而秩序大亂。
作者簡介
筒井康隆
1934 年生於大阪，京都同志社大學畢業(yè)，專攻美學理論。1959 年出版科幻小說同人誌《NULL》，受到江戶川亂步注意而步入文壇，是位家喻戶曉的小說家、劇作家、演員。與小松左京、星新一並稱「日本SF御三家」。
其小說早年以科幻推理聞名，被譽為「日本後設小說（metafiction）大師」。作品多帶有無厘頭的諷刺隱喻，以及暴露人類本性的黑色幽默，並將兩者推展到淋瀝盡致。他擅長以充滿隱喻、反諷的辛辣筆調(diào)描繪出荒誕不羈的瘋狂世界，也就是讀者口中的「筒井 World」。
筒井於 60 年代成為活躍的科幻小說家，70 年代確立介於純文學與娛樂文學之間的獨特風格。他的創(chuàng)作數(shù)量驚人，風格豐富多變。90 年代則獲頒許多科幻與主流文學獎（泉鏡花、谷崎潤一郎、川端康成文學賞等）。。
他同時十分熱心舞臺表演，70 年代起便開始在電視上露臉，曾參加過不少電影、電視、舞臺劇，與廣告的演出，加上他也創(chuàng)作漫畫，可說是個「多角經(jīng)營」的創(chuàng)作者。
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計34條)
- 厲害，人物眾多卻不亂套。
嗯，第二部因為人物交織、隊伍龐大起來，顯得結(jié)尾有些弱，尤其是乾精次郎的敗北令人反應了好半天（掀開耶穌的遮羞布后發(fā)現(xiàn)其下體居然是女性特征，這就足以讓乾精次郎敗北么？或者說還是因為乾精次郎佩戴太久迷你DC導致耗盡精力而死？到現(xiàn)在我也沒有完全理解。但無論是哪一點，大決戰(zhàn)的結(jié)束都有些潦草，或者應該說寫到這個份上，簡直無法給出令人滿意的結(jié)束了，“線團”已經(jīng)繞得太大太久了）
最后面，齊藤奈美子對文末radio club中陣內(nèi)與玖珂對話的解讀很有意思，她說這是提醒我們“外部”的存在，“似乎是在督促讀者的‘覺醒’吧”。我也覺得這本書實際上有三個結(jié)尾，包括
A.圣戰(zhàn)的結(jié)果（夢里，內(nèi)部）
B.參與“夢”的戰(zhàn)爭的諸位，或者說與迷你DC有直接關系的人所舉辦的慶功宴，也就是“夢”戰(zhàn)爭的結(jié)果對現(xiàn)實人物的影響（夢與現(xiàn)實的交合點，內(nèi)外的交合點）
C.另一個就是radio club中陣內(nèi)與玖珂對話的結(jié)尾（外部），是對整個"夢"的戰(zhàn)爭的結(jié)果（A&B）的思考，代表洗禮與新的開始（這兩個人的神秘感也增添了一些回味） - 看完電影又看完了書，粉川和能勢在電影里就是同一個人了，書里研究所里的斗爭更激烈，而且帕布莉卡對他們比電影里更依靠，最后的戰(zhàn)斗也是靠兩位酒吧侍從，粉川，能勢等朋友的幫助才渡過難關。書里敦子和胖子更有默契，電影里為了設置懸念才搞了敦子表白一出吧..總之電影畫面很喜歡，和書都值得一看
- 我還蠻愛看日本文學的，亂七八糟把圖書館里日本部分看的七七八八了，就算這樣我每次看到一些不小清新的東西都會生出日本人好詭異的趕腳。
這書的作者和《穿越時空的少女》是同一人，所以才讓我這個挑剔的人義無反顧的借回來了。精彩是毋庸置疑的。
突然想到一點，后面里面有個情節(jié)是千葉和小山內(nèi)裸體相擁類似的體位吧，然后乾精次郎也湊了過來，形成了三人體位，這時女主角千葉腦海中想到一個漢字“嬲”。之前沒反應到，現(xiàn)在突然想到既然乾精次郎和小山內(nèi)是同志，那么乾精次郎應該是在小山內(nèi)后面才對吧，不應該是和小山內(nèi)一起壓著千葉吧，畢竟乾精次郎是個純粹的同志啊，不像小山內(nèi)對千葉也是有感情的。
總之光是這里就給人種好詭異的趕腳。就這樣吧.... - ?。ū疚淖髡叻菣嗤?，不專業(yè)，隨便寫寫讀后感，圍觀群眾不要認真，謝謝謝謝。）
前幾天有顆酥告訴我，讀書太多使我變二。當然我不能把自己的二推卸給書，但確實書和書評越看得多，越覺得自己實在沒有資格做何評論。人和人之間的日常交流尚且會有偏差，作者與讀者跨越長長時間隔著不同的環(huán)境，要多深的筆力才能把他所想表述的都傳達過來，而怎樣的讀者才能夠原樣接受。何況還有譯者的一轉(zhuǎn)手，堪稱再創(chuàng)作，經(jīng)典都可以成為事故（這個例子就不舉了XD），讓譯文的讀者不得不緊著信任的譯者來。
關于《夢偵探》的譯者丁丁蟲老師，他的譯作里我最喜歡的是《醉步男》。當然，小林泰三的原作本身就很妙，但正如小林總能在很短的篇幅里把別人翻來覆去寫爛了的狗血題材升華脫俗寫出一篇好小說，劍走偏鋒的好小說到了平庸的翻譯案頭也可能就成了危險的事情（這個例子也不用舉了）。給丁老師打上安全標簽的理由有幾個。1】這幾年他的譯作水準我們都看見了，從《穿越時空的少女》到《廢園天使》到這本《夢偵探》，更毋提科幻世界譯文版上那么多的中短篇。2】好的譯者不一定是好的作者，好的作者幾乎都是好的譯者，丁老師得獲倪匡文學獎就是他這些年深入幻想文學之海的成就之一吧。3】曾經(jīng)有一次我要寫《愛憐記》的書評，對其中的一個日文詞好奇，摳起字眼來，遂向丁老師求教，不意收到了很長的一段分析，咬文嚼字，頭頭是道。這事大概丁老師自己都不記得了，但我印象深刻，這種學究氣私以為正是一個好譯者該有的。
說完譯者，接著說故事。
人物關系真是復雜啊~~~（復雜的故事最適合由今敏來挑戰(zhàn)?。?br /> 而且，日本小說里人物之間情感總會有些微妙，關系總會有些曖昧，好像你看到誰和誰ML了都可以理解接受（這是錯覺嗎），而看過《夢偵探》并接受“ML可輔助心理治療”這個設定后，看《空中秋千》時就一直想，美艷的護士姐姐為啥不和患者搞一搞呢？
繼續(xù)tbc，要打就打不要打臉，點“沒用”也沒關系，謝謝謝謝。 - 我一直很關注偵探推理方面的小說，所以這本《夢偵探》當然也是我的目標之一。很榮幸可以為這本書寫一篇書，這本書是日本科幻小說之父筒井康隆封筆之作，之前寫過一些書評但大都是我個人比較熟悉的作者，作者筒井康隆對我來說是全新的，或許也意味著我全新的開始。
“雙重人格”在生活中已經(jīng)出現(xiàn)的頻率已經(jīng)很普遍了，電視電影或者在小說中時常出現(xiàn)。當然現(xiàn)實生活中或許我們不是能遇到，而我也時?；孟胱约菏恰半p重”或者“多重”人格可是畢竟是我的一種想法，總是期待可以在夢中實現(xiàn)可是卻偏偏事與愿違。這本《夢偵探》就是以精神醫(yī)師千葉敦子和她夢中形象帕布莉卡為主線，反復潛入夢中對病人進行醫(yī)治。當我看到這里的時候感覺就是有種《盜夢空間》和《腦髓地獄》綜合的感覺，當然作者以更為豐富深厚廣博的知識和宗教文化的研究對于這本書起到了奇效。這本書散發(fā)著典型的日式的重口味風格，或許這也是作者對與日本的現(xiàn)狀一種最為真實的一種諷刺吧。難怪都說作者筒井康隆一直堅持犀利鋒銳的諷刺風格，并沒有因為歲數(shù)的增大而改變自己的寫作風格。我現(xiàn)在很欣賞某位作家可以一直堅持自己的寫作風格，并不是那種千篇一律的的文字而是堅持自己的寫作方式，而讓讀者在你的文字中可以領悟到某些道理。很討厭那種看過了或哭或笑了然后看完了什么業(yè)沒有學會，那樣的作者是可悲的，讀者更是可悲的。我想我欣賞的作家從今天起又多了一位就是筒井康隆，我想我會繼續(xù)追看他的書。
說到夢境，想起兒時看過的書里面有個故事：“有個王國，里面的人都有翅膀，而他們做的夢都會浮現(xiàn)在他們的翅膀上。有一天某個人因為生病沒有睡覺而發(fā)現(xiàn)了這個秘密之后，整個王國的人都不睡覺了，都在期盼著可以看到別人晚上到底做的什么夢……”人對于某些未知的事情都會好奇，都想知道個究竟以至發(fā)生過激的行為。其實每個人都有私心，不管你承認于否。
首次認真的看完一本電子書，眼睛還是不太習慣這樣的感覺，看在眼里，感覺心理還是空空的不塌實的感覺總是想把一本實體書握在手里一頁頁的翻閱，才能覺得很塌實的感覺。也曾翻閱別人寫的書評看到一些未知的話，總是想早日看到實體書。如果說電子版的《夢偵探》我給四星的話，那么實體書我想我會毫不猶豫的給它五星。
我更想期待看一下電影版的《紅辣椒》。
- 筒井康隆：造夢五十年
轉(zhuǎn)自2010-10-03 南方都市報 文:默音
《夢偵探》
丁丁蟲譯
上海譯文出版社2010年8月版
27.00元
讀過筒井康隆小說《夢偵探》的讀者，想必會對電影《盜夢空間》的俄羅斯套盒式夢境會心一笑。筒井的敘事復雜斑駁，由今敏演繹的電影版充斥著玩偶和囈語，如同另一場華麗的愛麗絲冒險，只不過，這一次冒險的目的地是我們每個人的夢境。
2010 年，筒井康隆身為作家的第五十個年頭，他最新推出的大部頭叫做《現(xiàn)代語幕后詞典》，今年7月份在日本文藝春秋正式發(fā)布，內(nèi)中以他慣有的鬼馬機智對一萬多個詞做了重新定義。五十年，半個世紀，筒井康隆用如許漫長的時光，以文字營造了無數(shù)個夢?！洞┰綍r空的少女》是一幀閃著青春澀意的夢，時空穿越算不得新鮮題材，卻被筒井寫盡了少女的惶惑與惆悵。曾在我國掀起“日本版圍城”議論的《文學部唯野教授》，仿佛一則既現(xiàn)實又光怪陸離的噩夢，知識分子圈的傾軋被放大成鬼哭狼嚎的鬧劇，加上大篇獨白加插科打諢的文學課，多少有作者炫技的成分在內(nèi)。
筒井最擅長寫的就是鬧劇，多個人物濟濟一堂，或狂喜、或沮喪、或舞蹈、或囈語，乍看簡直是瘋子大游行，難得的是每個人的性格都淋漓盡致，而雜耍場面背后的嚴肅諷刺完全不受干擾。借用日本科幻作家兼評論家川又千秋的話說：“筒井作品原本就可大致分為兩類，動作喜劇類的騷亂瘋狂，或是沉靜聰明的瘋狂?！彼脙蓚€“瘋狂”來概括筒井作品，真是聰明的結(jié)論。
說到動作喜劇類的騷亂，讀過《農(nóng)協(xié)去月球》的讀者當會心一笑。農(nóng)民協(xié)會旅游團前往月球旅行，這群缺乏知識、沒有體統(tǒng)的暴發(fā)戶，在月球表面感慨“啥也沒有”的同時，一群外星人的身影出現(xiàn)在不遠處的環(huán)形山。另一邊是收到報告的美國政府，總統(tǒng)和各路高官在緊急會議上抓了狂，難得的“第一次接觸”被臭名昭著的農(nóng)民旅游團給碰上了，地球的命運著實堪憂。最后是急轉(zhuǎn)直下的歡樂結(jié)局，農(nóng)民們把外星人邀入飛船，眾人一起喝外星人帶的酒，醺然放歌。
筒井以科幻作為手中的大棒，給普羅大眾一棒子，再給政府和傳媒各來一棒。他筆下常出現(xiàn)群像型的主人公，是一群愛喝酒鬧事、眼睛盯著實際利益的“草民”，他們胸無大志，認定“媒體都是騙人的，咱才不上當”。背叛、貪婪、自把自為、狡猾、愚鈍。同時在人生這個泥沼中死死拽住自己的卑微快樂。這就是筒井的主人公們。
去年年底在國內(nèi)推出譯本的《愛的左邊》則有著格外清新的風格，讓人想起《穿越時空的少女》。寫作時間相隔三十多年，同樣是以少女作為主人公，不同的是《愛》的背景被放在充斥著燒殺搶掠的未來。少女愛愛的左手殘疾，她因此能聽懂動物的話，失去媽媽獨自流浪的旅程中，愛愛無邪的眼睛恰如一面鏡子，映照出邂逅的各種人物。愛愛在流浪中成長起來，當她終于找到爸爸，讀者看到的并不是父女團聚的感人場面，而是女兒對這個不負責任的男人說了一大通教訓，帶著狗群毅然離開。愛愛長大了。長大意味著在艱難的世界上存活下去，意味著放開若有還無的初戀，還意味著她終于再也聽不懂狗群的語言。這是一本少兒讀物，仍不免觸動每個成年讀者的心懷。筒井式的毒辣在其中溫柔沉淀了，釋出每個人都曾歷經(jīng)的舊夢。
筒井在現(xiàn)實中也不乏激烈的一面。1993年，他被收錄在高中教科書的《無人警察》遭到日本癲癇協(xié)會的抗議，說其中有對癲癇患者的歧視用語。之后，角川書店擅自把該作品從課本刪除，筒井憤而宣布封筆。這時有個細節(jié)，和他私交甚篤的大江健三郎對筒井的封筆持批評觀點，“既然社會存在用語的限制，那么作家不就該創(chuàng)作出新的表達并加以使用嗎？”大江的兒子患有癲癇，這或許是他無法對筒井表示贊同的原因。
作家的寫作用語是否等同于惡意呢？這是個復雜的問題，先看看這件事如何收場。三年后，筒井從三家主要出版社獲得保證書，保證不對他的用語加以限制，這才重新復出。
筒井在當代日本作家中絕對是“敢寫”的第一人。試舉一例，他有個短篇《人類的大不調(diào)和》，寫的是大阪世博，在上海舉辦世博的今年讀來，格外意味深長。同樣是九點排隊進門，主人公在美國館旁邊偶然發(fā)現(xiàn)“美萊村館”，一進去就目睹了血淋淋的屠殺場景。后來發(fā)現(xiàn)，這是一座凌空出現(xiàn)的幽靈館，殺人的美軍和被殺的越南人會在某個時候倏然消失，但無數(shù)游客因此遭到流彈，卻是駭人的真實。書中主人公給日本政府出的主意，用來平息其他各國的外交抗議——— 在世博園建了一所“南京大屠殺館”。
縱觀筒井在漫長創(chuàng)作生涯中制造的各種“夢境”，大多荒誕無稽，同時牢牢攀附現(xiàn)實?？苹糜肋h是現(xiàn)實的另一重映照。作為一個沉浸在筒井式夢境中的讀者，因為那些喧鬧太花哨也太沉重了，你除了笑，還想嘆息。
1965年，筒井康隆在他的第一部短篇集《東海道戰(zhàn)爭》的后記寫道：“我認為，科幻是吹牛皮。既然一樣是吹牛皮，當然是大的好，因此所謂的嚴肅科幻，和一臉正經(jīng)地扯謊的有趣之處是相當?shù)陌伞?br /> - 其實很少寫評論。因為自己讀東西總是帶著強烈的主觀感情色彩，也就是不夠理性，直接被帶入感和情緒的共鳴感擊暈，導致喪失了很多深入思考的機會。但是既然討了書，就不得不硬著頭皮來寫，即便整個故事中代入感和共鳴很少。
喜歡今敏的東西是因為他極具跳躍性的圖像語言和敘述方式，那些畫面的切換帶著人物內(nèi)心世界的變化與人格的分離，帶著現(xiàn)實與虛幻的捉摸不清，故事看到發(fā)瘋但是觀者心里無比激動。如我，簡直是一邊抱頭喊怎么這么糾結(jié)啊一邊為那些流暢自如又讓人無語的畫面切換直呼過癮。因為自己就是一個思維極其跳躍，連講故事都是只能用畫面拼湊起來的人。當然，今敏的東西看似混沌無章，卻是有因有果能自講清的，只是問題總是出在人心。無論《妄想代言人》、《深遠的藍》、《千年女優(yōu)》甚至《回憶三部曲》，那種對人心的極度挖掘和具象化可謂發(fā)揮得淋漓盡致。我想筒井康隆也正是看重今敏此點才放心將故事交給他發(fā)揮?！杜敛祭蚩ā烦苏宫F(xiàn)心理還披上了科幻的外衣，讓故事講得更加唯物主義，邏輯縝密。大游街的場景更是將現(xiàn)實夢境的荒誕虛妄推向高潮。但個人認為，原著要展現(xiàn)的東西卻有很大不同。
正如譯者丁丁蟲所言“書本媒體則更注重人物塑造與深度解剖”，原著本身是在深度挖掘人性最本能之處。原著的BT之處就在于它赤裸裸的在夢里展示那個OOXX，帕布莉卡通過OOXX治好了N個病人，甚至設定在夢里OOXX才能醒過來回到現(xiàn)實。只能說，作者在不斷剝離出心理原因之后，將人性最原始最本能之處至于一個顯著地位，強調(diào)欲念更甚是生理之欲的動因，是想將之呈現(xiàn)讀者眼前，告誡其力量之大。
此書展現(xiàn)了作者深厚廣博的知識涉獵和對宗教文化的研究，但書中夢的畫面卻和電影所呈大有不同。電影畫面帶著日本式的華麗色彩，書中畫面卻無不透著日本式的BT情結(jié)：OOXX，畸形之戀，人情冷漠導致之障礙，無處不在的斗爭，華麗而惡心到吐得死亡……這大概也是日本現(xiàn)實生態(tài)的一種體現(xiàn)。譯者曾解釋為概島國狹小，人居密集，人與人交往在所難免，遂總是揣測他人心態(tài)以取生存于有限空間所致，頗以為然。
看到最后，意味深長的混淆視聽方法真是讓人深惡痛絕，也許你會心生失落之感，人生一場，孜孜求得欲念滿足或是自以為是的矯枉過正，人人自危的人際斗爭或者偶得真情的依戀狂熱，終不過一場夢境。唯一難以忘懷的是帕布莉卡像一束陽光還殘存著夢里余溫。我想每個人心中都在尋找著自己的帕布莉卡，只是有的更快擁有她，而有的人最終都沒有偶得佳人的運氣和條件甚至為此墮入深淵。
夢的基石其實是現(xiàn)實，不論從故事創(chuàng)作的角度還是故事所表達的角度，都在提醒我們這一點。就讓讀者一邊惡心著一邊把此書當做現(xiàn)實惡的懲戒書并享受帕布莉卡帶來的點點安慰吧。
PS：從女性角度出發(fā)，作為中國讀者，那些享受意淫快感的大叔們請自重。
腐女們呢，那就自己看著辦吧。
- 全書最后那篇日本人的解說就評得挺好，把很多屬于感覺的東西講了出來。
要介紹“這到底是一本什么樣的書”，首先要澄清的就是，雖然書中一堆疑似討好女性讀者的設定，比如美麗絕倫的女主角到處大搞h和3p，不過這根本不是主要劇情，所以不要先入為主的給這本書減分就好?？傊?，首先要能夠平淡地接受“文中男性大多變成了女主角的后宮，甚至彼此間紳士地關系和睦”這種情況，才算有了看這本書的覺悟。
其次想說的是，有<盜夢空間>和今敏大神的雙重聯(lián)系在前，這書不紅簡直不合理啊。
然后就隨便說了：
當初看完paprika（就這本書的電影版）總有種違和感，女主角就像是專門為了滿足男性的幻想和欲望，從而被設立出來的一個對象，所以paprika再好看，我也總覺得它某種意義上是個男性愿望的投影。（這次看到<夢偵探>的書末解說，才知道原著當時出版后也有女讀者表示類似的不滿……所以當時剛看完paprika的我錯怪今敏了。）
不過真正想說的是，看<夢偵探>期間，這種違和感反而淡了很多，甚至，如果說電影<紅辣椒>有種服務男性的嫌疑，<夢偵探>簡直是不折不扣的大量放送對女性讀者的service……同樣是女主角作為男性們的欲望對象，為什么會有這種區(qū)別，我覺得應該是后者的文本能體現(xiàn)出女主角“我也很愛慕你喲！”的心理，所以就變成很自然的娛樂小說了。
很碰巧地，最近是<盜夢空間>上映期，看完這個再看<夢偵探>就有種相互映照的有趣。以前看paprika的時候，只對其中的科幻內(nèi)核有個模糊印象，這次看到原著的清晰設定和情節(jié)推進，終于感到<夢偵探>作為科幻的帶勁。這些設定的精彩之處，真是讓我忍不住想劇透，不過為了完全無損閱讀體驗，就全都略過吧。僅僅發(fā)發(fā)感慨：隨著劇情推進，想象力醞釀出的情境也像是在大步跨前一樣。
這本書不能不提的亮點還在于心理分析的內(nèi)容?？纯赐簿德≡趺蠢斫鈮簦彩俏易x的時候在找的看點。不過作為心理外行，找到了看點也就是覺得“啊……挺好看……”
最后，看完書之后回想一下，電影版是怎么改編、濃縮人物，又是怎么用夢幻輕盈的畫面效果傳遞體驗，也挺好玩的。
總之：這書大概可以歸為：娛樂小說+科幻小說，作為娛樂和作為科幻都是很好的……
- 本文已交差，請勿轉(zhuǎn)載：
在幻象中追逐欲念的少女
——評《夢偵探》
PAPURIKA，這是《夢偵探》原作的標題。與適合輕聲慢吐的lo-li-ta不同，PA-PU-RI-KA這四個音節(jié)充滿力量和爆炸感，非要大聲喊出來不可。這也正是帕布莉卡——夢偵探這個人物的形象：野性、直率、勇敢、熱情似火的正義不良少女一枚。
帕布莉卡是精神醫(yī)師千葉敦子在夢中的自身形象，說是另一重人格也不為過，其實我們最后會認為，倒不如說敦子是帕布莉卡的另一重人格更為合理。她通過宅男胖子天才時田浩作開發(fā)的儀器，出現(xiàn)在別人的夢中，開始是為了精神病的治療，后來帶領時田和兩個中年有成大叔能勢和粉川（其實這兩個算作一個人也無不可），從夢境追到現(xiàn)實，對抗企圖控制和利用儀器的反派。
這個正義不良少女的形象最早出現(xiàn)在日本時尚雜志《Maire Claire》的連載中，其設計肯定會存有迎合女性讀者的考量。雖然按照女性主義者的說法，這簡直是為男人而設計的女性。但是在一個男權意識濃厚的社會中，也應該說是很多女性所喜歡的形象吧。畢竟，帕布莉卡只出現(xiàn)在夢中，是一個不屬于現(xiàn)實，因而也不受現(xiàn)實拘束和控制的人。單就這一點，已經(jīng)是很多人，無論男人還是女人，所共有的夢想。
正是夢想，驅(qū)動著我們的生命，讓人類一步步前進。翻過高山的夢想讓人類走遍地球，跨越大海的夢想讓世界成為一體，飛上頭頂天空的夢想讓月球不再遙遠；超人象征力量和正義，蝙蝠俠象征對罪惡的仇恨，蜘蛛人則體現(xiàn)每個人自身的信心。同樣的，《夢偵探》中的人們也代表了一些夢想。時田向往自由思考，敦子向往承擔責任，能勢向往挽回過去，而乾精則向往創(chuàng)造新的秩序；還有更隱秘更深層的欲望，對帕布莉卡的官能肉欲，接近心中恐懼之物的念頭，對自己所不能之事的愛恨，對無所不能的渴望，乃至對超越生與死的乞求。
有這些欲望在書中出現(xiàn)，會顯得人物不那么卡通，讓本來面具化的形象設計變得立體，能夠衍生出一些別的側(cè)面。但這一點，在剛剛辭世的今敏老師的動畫電影《盜夢偵探》中，卻又有一番不同的設計。的確，提到夢偵探，不能繞過今敏的電影。不單因為《盜夢偵探》的獲獎讓世界知道了這部作品，更因為今敏在把握作品核心的基礎上，從影像媒介的特點出發(fā)進行新的詮釋。尤其是其中老式動畫的段落和穿插于電影中的段落，將影像本身的歷史信息帶入到人物中去，從而使卡通化變成了表現(xiàn)人物內(nèi)心的手段，可謂奇正相輔的妙手。在電影中，欲望的體現(xiàn)受到尺度和篇幅的限制有所回避，更著重在回到過去和創(chuàng)造未來的兩重終極欲望上。粉川（電影中徹底將能勢和粉川結(jié)合起來，我覺得別有一番風味）對童年的記憶經(jīng)過自己的掩飾，渾然不覺影響著自己人生的關鍵之處。經(jīng)過帕布莉卡的幫助，才回憶起并真正去面對自己過去的遺憾和夢想。冰室雖然從來就沒有正面出場，但是他的夢境卻顯示出他只是一個成年身體中的兒童，而他死后所留下的仇恨則推開了現(xiàn)實世界崩壞的大門。而乾精雖然是制造了一切禍亂的罪魁禍首，他的欲望和夢境卻是交織著毀滅與創(chuàng)造，一邊要抹殺所有他意志之外的想法，一邊還試圖創(chuàng)造自己心目中的世界。雖然這丟失了原作中某些更微妙的內(nèi)容，但也可以說是抓住了原作中關于欲望這一主題的核心。
欲之中，最大最本原的莫過于生之欲和死之欲。人類對時間無奈，因此有生之欲，希望能永葆青春；人類對空間無奈，因此有死之欲，逃離物質(zhì)世界的限制和侵犯。夢境既來自生之欲，也來自死之欲。夢中的世界萬物皆有生命，組成永不停歇的瘋樂大游行；夢中的世界萬事盡可重來，限制桎梏我們自由意志的肉體和物質(zhì)全都要破壞。
提到電影，另一部不能不提的片子，就是諾蘭剛剛上映的2010最大片《盜夢空間》。諾小神的片子的主題更在夢本身的特質(zhì)，體現(xiàn)夢的構成和破壞，基本不去討論夢之外的話題。通過對“你是否還在夢中？”這一問題的追問，諾蘭展現(xiàn)著電影手段所能實現(xiàn)的視覺幻象。但我關注的是，《盜夢空間》中通過改變生理狀態(tài)的Kick退出夢境的方式與《夢偵探》中退出夢境方式的差異。
《夢偵探》中退出夢境的方法，是通過呼喚名字、邏輯思考或者觸發(fā)羞恥感。這種方法造成的效果是，強化了夢境與現(xiàn)實的對比。在夢境中，能值與所指的關系極其不穩(wěn)定，除了自己是自己，所有的姓名、物品、文字都不是他們看起來的意思。這一點從大腦的角度分析，可以簡單說是難以處理符號系統(tǒng)的舊皮層無法構建正確的世界。而在本書中，一旦被反復追問身份、面對羞恥的事情甚至進行清晰地思考就可能會醒來。因為這些行為觸發(fā)了負責處理符號的新皮層的運作，往往會導致夢的結(jié)束（其實有些情況下是可以在夢中思考的，這一點倒是在《盜夢空間》中體現(xiàn)了出來，當然這里不是嚴謹?shù)男睦韺W介紹，所以包括這一點在內(nèi)的一些心理學問題我就不再深究，后文也繼續(xù)以此為前提論證下去）。當我們把社會和符號系統(tǒng)聯(lián)系起來，把社會的構造本身從符號系統(tǒng)的角度去審視，會發(fā)現(xiàn)名字、邏輯、道德等等形式就是為了確定每個個體的位置和關系而存在的。換句話說，如果不是為了大量意識個體的溝通和交流，符號系統(tǒng)本身其實也是沒有什么意義的。試想一個大一統(tǒng)的意識，她不需要任何交流和溝通，他靠本能就可以控制所有的資源。
因此，在這個意義上，《夢偵探》中的夢是反社會的，是個體意識對自我創(chuàng)造和實現(xiàn)的終極追求。夢境的退出，其實就是社會在通過符號系統(tǒng)提醒每一個人：你不能這么做。也正是因為如此，作品中幾乎所有人對夢境的向往和欲望，才能成為讓讀者印象深刻的內(nèi)心原力——因為這是可以引起共鳴的，而共鳴則是取得讀者認同的無上法門。無論是犧牲在夢中的悲劇人物還是打敗大魔王的喜劇主人公，他們都非常向往夢中的世界，對那個現(xiàn)實世界存在某些無法言語的不滿。這種不滿無法表達，因為其本身就是不存在于現(xiàn)實中的。與其說這是對現(xiàn)實的不滿，不如說是對人類生理機能之上的智能表示不滿，或者換個名詞，對控制我們的迷米（meme）表示不滿。如果將意識的演進絕對化，迷米可以視作是意識演化中的基因（gene）。它的傳遞、碰撞、組合、變異形成了人類現(xiàn)今整個精神世界，它們和基因一起決定了人類的現(xiàn)在。而未來，似乎更屬于它們而不是基因。從這個角度觀察《夢偵探》的世界，所謂現(xiàn)實中的“我們”只是一群被演化出的符號系統(tǒng)所控制的傀儡。
正所謂“生死去來 棚頭傀儡 一線斷時 落落磊磊”。當夢境走出大腦，進入現(xiàn)實之后，這條維系的線被切斷，傀儡們便層層磊磊落落了一地。
筒井康隆后半段的狂歡劇情中釋放了大量的夢中魔怪，摧毀建筑、制造恐慌、殺傷人類，乾精帶來了地獄之王巴爾、九頭蛇海德拉、阿蒙、格里芬、阿斯莫德，還有冰室制造的人偶和佛陀，總之是遠比動畫中那看似無害的玩偶大游行要血腥可怕的多，如果說玩偶讓人瘋癲的話，那么神魔亂舞大開殺戒的景象真的出現(xiàn)在眼前，恐怕會讓人崩潰吧？
總之，筒井康隆用極富視覺沖擊力的形式表達著對現(xiàn)實確定性界限的嘲笑。誰說夢境就是現(xiàn)實的反照？現(xiàn)實根本就是夢境的壓抑和無害化處理才對！
在這里，筒井不再隱藏于符號和理論的背后，而是明白無誤地告訴我們，夢也是可怕而殘忍的，雖然夢想中存在美好的愿望，但是如果夢想全部變?yōu)楝F(xiàn)實，這個世界將會成為所有人的地獄。沒有人能夠幸免，冰室死于別人之手，乾精死于自己的枯竭，即使是帕布莉卡，在別人的欲望實現(xiàn)之后，也只能宣布她的死亡。所謂活在心中什么的，只是夢中的夢罷了。
但是世界總是會欺騙我們的眼睛，無論虛構的還是現(xiàn)實的。相信了一種說法，最重要的不是立刻身體力行，而是反過來看看，是不是還有另一種言之成理的說法。
換一個角度，書中無論是夢境投射現(xiàn)實，還是現(xiàn)實制造夢境，還是存在某些確定的界限。夢境終歸與現(xiàn)實不同，即使現(xiàn)實被夢境所摧毀，但夢境仍然只是一個被控制的對象，被人類的欲望所控制，可以被結(jié)束，可以被重新召回，甚至能用之改變現(xiàn)實世界。而書中的現(xiàn)實世界，則始終是不可逆轉(zhuǎn)不可結(jié)束的。這一點尤其體現(xiàn)在最后玖珂將一切復原這一幕，不過是念頭一轉(zhuǎn)，睜開眼剛才的一切就都沒有發(fā)生。雖然這里作者處理的有些潦草唐突，但如果要說成是一個夢的終結(jié)，卻也與夢境結(jié)束的過程類似，只是一個哆嗦的事情而已。
如果這樣看來，夢又只是一個工具，現(xiàn)實才是要面對的。人類終歸到底，是無法區(qū)分自己的肉身和精神的生物。
或許這個意思才是筒井想說的？
作為文本解析，揣測作者的意圖是最末等的事情。但是我們可以發(fā)現(xiàn)文本中隱藏的矛盾，從而開辟出一種新的可能。正如同出行最大的樂趣既不是走大路，也不是爬野山，而是撥開樹叢，發(fā)現(xiàn)真的有一條人跡罕至的小徑。
在第7章末尾時，時田浩作對記者所代表的普通人的疑問，表現(xiàn)出厭煩和粗暴?！鞍⊙?，夠了吧。果然不管說多少回都理解不了啊……”而普通人面對握有知識之權力的人的抱怨，只好失望地沉默下來。
這個段落自然首先是對人物的塑造，體現(xiàn)時田簡單直白的性格。但反過來從傳遞信息的角度，卻非常巧合地對應了本書的某種態(tài)度。要說明這種態(tài)度，就要看完整本書，到最后一章，被很多人所詬病或者說過分解讀的一章。在本章中，之前從來沒有站在作者敘述鏡頭焦點的兩個人：Radio Club的老板陣內(nèi)和侍者玖珂，第一次也是唯一一次以正面出場。此時舞臺上已經(jīng)全部清場，只有他們兩人在聚光燈下。他們所說的話和心中所想，只有區(qū)區(qū)六句。
去解讀這六句話就會陷入作者的陷阱，因為這里不存在任何確實的假設。唯一確定的是，文本已經(jīng)制造了足夠的多義性。這種多義性就好像拒絕回答的時田，既然無論怎么說你們都不會理解，那么索性我就不說了，或者給你們一個亂七八糟的答案吧。從這個基點出發(fā)，我們會對之前所有的推演都打上一個問號。因為如果我們后退一步，從玖珂/陣內(nèi)（如果他們只是一個人的兩面）之夢的角度去理解故事，那就會完全無法區(qū)分所謂的現(xiàn)實和夢境，徹底走上過度解讀的不歸之路。
怎么辦？（陀思妥耶夫斯基也問過這個問題，很遺憾他沒看過《夢偵探》）
我的建議很簡單：聽從你自己的欲望，用你自己的理智思考。
無論筒井要表達的是什么，我們在其中得到的，其實還是我們自己投射的影像。這一點書中的敦子、粉川、乾精、小山內(nèi)都在反復告訴我們，你在夢中得到的，始終是你自己，而不可能成為別人。我們應當尋找的，不是別人的想法和意圖，而是我們自己究竟是誰。這個答案無論是在夢里還是在現(xiàn)實中，都是一樣的，都是能夠讓我們堅定前行的。既然如此，那何必在乎是在夢中還是在現(xiàn)實中呢？重要的只是往前走，跟著帕布莉卡的腳步。
P.S．我想今敏老師直到最后應該也會有這樣的想法吧，畢竟電影的結(jié)尾是另一次新生活的開始。
- 我還真記不得是哪個詞了，只記得你好像是問過一次……
話說我沒看見企鵝的書評，LS的同學們你們看見了嗎？ - 要打就打不要打臉，要打請打丁丁的臉
- 俄羅斯不是套娃么...
- 原來也是一本腥膻色....
- ...為神馬我看的都是這種書呢...
- 所謂缺啥看啥。。。
- momo看推理的.....
上gtalk... - 哪里能看啊？
- 原來是這種書啊
- 請問是買的書嗎？
- sorry不是~
- 估計要買到還有幾天吧
- 兔子你寫的果然沒人看懂吧~！
- 確實沒看懂
- 這本書有刪節(jié)么？不知道原著里的情節(jié)會不會通過
- 排版很重要。
- 鏡乃迷具亦悟具
- 我真嫉妒這篇文章的開頭兩句
- 是吧，我也覺得很嫉妒。
- 我也嫉妒
- 我還是~
- lz果然是專業(yè)人士啊，佩服不已。
- 可惜了今敏，還有王小波。不過他們的原形將會一直存在下去，不錯的解析。PS：生死去來 棚頭傀儡 一線斷時 落落磊磊。這句在攻殼的劇場版《無罪》中出現(xiàn)過。。。在夢中（潛意識）出現(xiàn)一個與自己完全相反的人，是再正常不過的了。
- 很屌的樣子！
- 人類終歸到底，是無法區(qū)分自己的肉身和精神的生物。
贊這句