我們從未現(xiàn)代過

內(nèi)容概要

本書展現(xiàn)宏大的企圖心，以科學(xué)為切入點(diǎn)，
進(jìn)而企求全面檢討「現(xiàn)代性」這個(gè)核心問題
拉圖重新審視現(xiàn)代性論述中一系列的「大分裂」（自然 vs. 文化、主體 vs. 客體、事實(shí) vs. 價(jià)值、現(xiàn)代的我們 vs. 傳統(tǒng)的他者），從而得出「我們從未現(xiàn)代過」這個(gè)聳人聽聞，卻又全然不同於後現(xiàn)代主義的重要結(jié)論。在孔恩的鉅作《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》出版五十週年的今天，閱讀拉圖的《我們從未現(xiàn)代過》，更可以深切感受到「科技研究」（STS）所走過一段漫長(zhǎng)而引人入勝的思想旅程。
《我們從未現(xiàn)代過》的重要性，在於提出理解自然與社會(huì)存在關(guān)係的新本體論架構(gòu)，這提供了人們另一種理解歷史與世界的方法。本書法文版自1991年問世以來，迄今已被譯為二十多國(guó)語(yǔ)言，在二十年後終於來到中文世界。所謂的經(jīng)典，是能讓不同世代的人在閱讀後都得到激盪與啟發(fā)，而《我們從未現(xiàn)代過》就是這樣一部遲來的經(jīng)典。

作者簡(jiǎn)介

布魯諾．拉圖（Bruno Latour）
1947年出生於法國(guó)知名酒鄉(xiāng)伯恩（Beaune）。拉圖最初接受的學(xué)術(shù)訓(xùn)練為哲學(xué)，後於非洲服役期間對(duì)人類學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，並曾在象牙海岸從事田野工作。1975-1977年間，他在加州的沙克研究所（Salk Institute）進(jìn)行參與觀察，充分運(yùn)用民族誌方法。1979年，與社會(huì)學(xué)家伍爾加（Steve Woolgar）合著《實(shí)驗(yàn)室的生活》（Laboratory Life），乃上述調(diào)查的具體成果，也是新興學(xué)術(shù)領(lǐng)域「科技研究」（STS）的奠基之作。此後，拉圖成為該領(lǐng)域深具影響力的理論健將，以及行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論（ANT）的主要建構(gòu)者之一。1982-2006年間，他任教於巴黎高等礦業(yè)學(xué)校的社會(huì)創(chuàng)新中心。
2007年起，轉(zhuǎn)任巴黎政治大學(xué)。拉圖 著有作品十餘冊(cè)，包括已被譯為二十多國(guó)語(yǔ)言的《我們從未現(xiàn)代過》。這些作品既開啟研究的全新可能性，也拓展了讀者的思考與視野，充分體現(xiàn)出他具原創(chuàng)性且飽受爭(zhēng)議的精彩學(xué)術(shù)旅程。
譯者簡(jiǎn)介
余曉嵐
國(guó)立清華大學(xué)、美國(guó)紐約大學(xué)碩士，主修性別研究與中國(guó)婦女史。現(xiàn)任職於蔣經(jīng)國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)交流基金會(huì)。
林文源
英國(guó)蘭卡斯特大學(xué)科學(xué)研究與社會(huì)學(xué)博士?，F(xiàn)任國(guó)立清華大學(xué)通識(shí)教育中心副教授。研究興趣為醫(yī)療社會(huì)學(xué)、工程研發(fā)與使用者研究、社會(huì)理論與經(jīng)驗(yàn)本體論。
許全義
國(guó)立清華大學(xué)歷史所、國(guó)立交通大學(xué)科法所碩士?，F(xiàn)任臺(tái)中一中社會(huì)科教師。興趣專長(zhǎng)為高中STS教育。

書籍目錄

中文版序 / 雷祥麟
導(dǎo)讀 / 林文源
第1章　危機(jī)
第2章　憲章
第3章　革命
第4章　相對(duì)主義
第5章　重新配置
參考書目
索引

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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