殖民主義與文化抗爭

內(nèi)容概要

不論是解嚴前的中國民族主義反抗史觀，或解嚴後研究立場「客觀化」的新史觀，都是與強權(quán)站在一起、侵奪臺灣主體地位，將臺灣「邊緣化」的殖民化論述；而左翼知識分子由反支配的本土主義立場出發(fā)，對新、舊知識分子進行精神殖民化的批判，不僅在殖民時期就起著內(nèi)部解殖的功用，也是清理後殖民知識分子精神殖民化時可以憑藉倚重的歷史資源。本書通過對這段歷史的研究，突出當中「反支配」與「本土」的價值立場，指出對解嚴後才真正邁入後殖民時期的臺灣社會而言，解精神殖民化才是重建臺灣主體性的關鍵。
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日據(jù)時代臺灣作家的認同問題，近來成為臺灣文學研究的重點之一，儘管對個別作家的討論為數(shù)不少，但相關研究多止於對被建構(gòu)者的認同進行個案式的分析與討論；由於對形成這種主體狀態(tài)的根本原因鮮少追本溯源，無法對日本殖民主義如何建構(gòu)臺灣人的主體性進行比較完整的研究，所以不能給出令人滿意的答覆。
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為彌補這方面的缺憾，本書第2章對日本殖民主義及其如何建構(gòu)臺灣人主體的研究探討，先是由日本殖民主義的形成歷史入手，接著探討日本如何接收西方殖民主義的進步意識形態(tài)，並用以建構(gòu)「被殖民者」認同的日本主體。日本殖民主義通過文化二元分類系統(tǒng)，深入臺灣人的日常生活網(wǎng)絡，導致臺灣人除非接受日本文明的同化，否則便無所逃遁，只能被分類為非文明的存在。
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奠基於本書第2章的分析，第3章則以殖民主義論述內(nèi)容為對照系，分析殖民地知識分子的認同位置與殖民主義的親疏關係。實際討論則以1937年為界，將日據(jù)時代的文學活動分為兩大階段，這兩個歷史階段最大的不同在於進入戰(zhàn)時體制的第二階段，言論受到更嚴苛的控制，臺灣作家不僅不能公開批評日本殖民統(tǒng)治，還要被迫配合國策發(fā)表言論。
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而第一階段的漢文作家中，賴和無疑最具代表性。他沒有深刻的馬克思主義思想背景，但素樸的反強權(quán)支配立場，卻讓他將殖民地問題直接放在弱肉強食的不義上，發(fā)展出本書所稱的「原生本土立場」，讓他的文學創(chuàng)作既能不受「近代意識形態(tài)」的宰制，又能充分發(fā)散政治上去權(quán)、文化上解殖的文化政治效應。因此第4章以賴和的思考及文學創(chuàng)作為焦點，探討他如何將殖民問題重新聚焦在權(quán)力支配，由此與殖民主義、啟蒙主義的進步意識形態(tài)對話，進行「全方位的去殖」。
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而在活躍於 1940年代的臺灣作家當中，張文環(huán)是真正能繼承左翼本土主義路線的人，所以本書第5、6兩章以他為主，兼及黃得時、呂赫若、龍瑛宗等人在文化論述及文學上的表現(xiàn)，探討戰(zhàn)爭體制下這批臺灣人作家如何堅守臺灣人立場、如何逼近皇民化論述中的文化差異界線，以「想像與象徵的再定位」挑戰(zhàn)殖民主義二元制所欲鞏固的等級關係，亦即鬆動殖民權(quán)力的支配關係。
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這批臺灣先人選擇了「更艱難的途徑」——站在「反支配」立場，與較為不幸、被威脅、面臨完全滅絕危險的被統(tǒng)治者站在一起，由異化的文化位置回歸「本土」立場，為「屈從的經(jīng)驗以及被遺忘的聲音和人們的記憶」發(fā)聲，這是我們身為被殖民者無可迴避要走上的解殖民化漫漫長路。本書討論的左翼知識分子、賴和及張文環(huán)，已為臺灣人的精神解殖邁出第一步，後續(xù)當然還有很多解殖民化的精神工程需要我們持續(xù)面對戰(zhàn)前、戰(zhàn)後的殖民主義接力進行。
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臺灣的左翼運動及其思想遺產(chǎn)被埋葬在歷史最陰暗的角落，這份寶貴的左翼「後殖民理論」遺產(chǎn)，一直未能作為重要的思想?yún)⒄障刀鴮Ξ斍芭_灣社會的解殖民化產(chǎn)生作用。長久以來，掩蓋在這份思想遺產(chǎn)上的各種歷史與文化偏見已非常深厚，本書對左翼反支配本土主義的闡發(fā)，只是用「後殖民」這個有限的視角，開挖這份思想遺產(chǎn)一個很小部分的意義。這份思想遺產(chǎn)對當下的臺灣究竟還有什麼啟發(fā)意義，則有待後續(xù)研究繼續(xù)發(fā)掘與闡發(fā)。

作者簡介

游勝冠
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臺灣雲(yún)林人，1961年9月生，清華大學中國文學系博士。
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曾任靜宜大學中國文學系副教授，現(xiàn)任成功大學臺灣文學系教授。
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著有《臺灣文學本土論的興起與發(fā)展》。

書籍目錄

第 1 章　序論
1.1　皇民文學所引發(fā)的爭議
1.2　臺灣文學研究的殖民化傾向
1.3　殖民主義及其對從屬性主體的建構(gòu)
1.4　殖民地菁英回應殖民主義的三種文化立場
1.5　反殖民主義的解殖文學
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第 2 章　日本殖民主義與進步意識形態(tài)
2.1　西方殖民主義與日本的文明開化
2.2　文明使命合理化的殖民支配
2.3　二元制與被殖民他者的再現(xiàn)
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第 3 章　知識分子的文化立場
3.1　傳統(tǒng)知識分子的同化立場
3.2　啟蒙知識分子的自我殖民
3.3　左翼知識分子的本土主義
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第 4 章　賴和的解殖民文學
4.1　賴和的文化抗爭立場
4.2　拆解殖民主義的二元制
4.3　階級差異與內(nèi)部去殖
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第 5 章　戰(zhàn)爭動員與政治無意識
5.1　戰(zhàn)爭動員、皇民化與進步主義邏輯
5.2　非社會化的臺灣人立場
5.3　本土主義文化立場的延續(xù)
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第 6 章　張文環(huán)及其他臺灣人作家的解殖文學
6.1　本土主義立場的確立
6.2　肯定差異價值的主體回復
6.3　建構(gòu)臺灣主體意識安置的場所
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第 7 章　結(jié)論
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參考書目

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