日本設(shè)計(jì)大師力

前言

　  《日本設(shè)計(jì)大師力》一書(shū)為2007年5月，於東京中城設(shè)計(jì)中心（Tokyo Midtown Design Hub）「日本平面設(shè)計(jì)：JAGDA 1981－2006」作品展所舉辦一連串以「設(shè)計(jì)的未來(lái)展望」為題之交棒系列對(duì)談的內(nèi)容紀(jì)錄，並經(jīng)整理、補(bǔ)充、編輯而成?！? 此次的展出是社團(tuán)法人日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)（JAGDA）過(guò)往30年的成果回顧展，特別自1981年發(fā)行至今合計(jì)26本《JAGDA年鑑》中擷取共約900張圖片，內(nèi)容涵蓋海報(bào)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、CI·標(biāo)章·LOGO設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書(shū)籍·排版設(shè)計(jì)、一般平面設(shè)計(jì)等六大類別，及以「廣島的呼喚」（Hiroshima Appeals）為首，由JAGDA企劃之原創(chuàng)海報(bào)約100張，合計(jì)共約1000件作品?！? 這次的「交棒系列對(duì)談」，希望在驗(yàn)證作品展中所陳列的日本「過(guò)去」之設(shè)計(jì)成果的同時(shí)，也能窺探「未來(lái)」的發(fā)展。此4場(chǎng)座談會(huì)針對(duì)4個(gè)不同領(lǐng)域、不同主題之探討，不但引起現(xiàn)場(chǎng)的熱烈反應(yīng)，也成就了深度的對(duì)談內(nèi)容。會(huì)中所有出自專家們的發(fā)言充滿了啟發(fā)性，對(duì)於肩負(fù)開(kāi)創(chuàng)「設(shè)計(jì)的未來(lái)」之後生晚輩而言，是極富意義的建言。我等將此對(duì)談內(nèi)容編輯成書(shū)，期盼它不僅是本單純的對(duì)談?dòng)涗?，更是為「設(shè)計(jì)的未來(lái)」提供微薄貢獻(xiàn)的一張領(lǐng)航地圖。導(dǎo)讀　  探尋平面設(shè)計(jì)的本質(zhì)　  廣村正彰　  財(cái)團(tuán)法人日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)　  2006－2007年度 作品展主任委員　  JAGDA自1978年創(chuàng)立至今，一向於發(fā)展日本平面設(shè)計(jì)與提升設(shè)計(jì)師社會(huì)地位不遺餘力。日本平面設(shè)計(jì)，尤其是海報(bào)設(shè)計(jì)，自70年代初期即備受全球矚目。這都要?dú)w因於日本特有的圖案設(shè)計(jì)風(fēng)格與新式印刷技術(shù)多樣化兩者的結(jié)合，讓海報(bào)的發(fā)展欣欣向榮。後隨同經(jīng)濟(jì)高度的發(fā)展，日本的設(shè)計(jì)能力也不斷提升，為國(guó)內(nèi)外所認(rèn)同，而不再只是圖案設(shè)計(jì)?！? 然而時(shí)至90年代初期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到巔峰，在泡沫經(jīng)濟(jì)破滅的同時(shí)，設(shè)計(jì)師們亦著手於重新檢視過(guò)往對(duì)於設(shè)計(jì)的認(rèn)知。在此之前，設(shè)計(jì)僅被視為作品的展現(xiàn)，而在新的時(shí)代裡，新的設(shè)計(jì)認(rèn)知誕生了，設(shè)計(jì)不再侷限於作品的展現(xiàn)，連同創(chuàng)意的產(chǎn)生與設(shè)計(jì)的思維過(guò)程，整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程和架構(gòu)均被列入設(shè)計(jì)的範(fàn)疇。這樣的發(fā)展，讓平面設(shè)計(jì)的主流從海報(bào)設(shè)計(jì)逐漸衍生出眾多跨領(lǐng)域的新作品，甚至包含了肩負(fù)傳播功能的書(shū)籍，乃至環(huán)境空間的設(shè)計(jì)。　  隨著時(shí)代的變遷，有其變、有其不變者。此次展出活動(dòng)與交棒系列對(duì)談主要在探尋日本平面設(shè)計(jì)的本質(zhì)，亦為認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)與社會(huì)關(guān)係密不可分之寶貴經(jīng)驗(yàn)。　  我們，將無(wú)限再造起點(diǎn)　  後藤繁雄　  編輯∕創(chuàng)意總監(jiān)∕京都造形藝術(shù)大學(xué)教授　  歷史，總有更迭轉(zhuǎn)換的時(shí)期。但大多情況，多屬事後察覺(jué)。二次大戰(zhàn)結(jié)束後，世界彷若凍結(jié)，進(jìn)入所謂「冷戰(zhàn)時(shí)期」的短暫和平。現(xiàn)今此冷戰(zhàn)已經(jīng)終結(jié)，在這21世紀(jì)初葉，日後的歷史學(xué)家將會(huì)如何看待這個(gè)時(shí)代呢？　  勿庸置疑的，設(shè)計(jì)亦存在於這樣的歷史洪流之中。1970年日本宣傳美術(shù)會(huì)宣告解散，幾經(jīng)波折，1978年JAGDA成立，持續(xù)不斷地致力於推動(dòng)設(shè)計(jì)價(jià)值與設(shè)計(jì)師職場(chǎng)的重要性?！? 若重新審視30年來(lái)的平面設(shè)計(jì)的變遷，我們會(huì)看到，設(shè)計(jì)即是一面時(shí)代之鏡，更確切地說(shuō)，那是段感慨於設(shè)計(jì)工作不再僅止於單純的個(gè)人才華之展現(xiàn)，更是時(shí)代想像力之「解」，時(shí)代想像力之解決方案。勝見(jiàn)勝曾將JAGDA的成立視為一場(chǎng)「設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)」，他寫道：「這是一場(chǎng)推動(dòng)社會(huì)新價(jià)值的慢速社會(huì)改革?！梗ā赌觇a日本之平面設(shè)計(jì)’81》序）。而龜倉(cāng)雄策雖一度倍感無(wú)力，亦曾在一場(chǎng)論及「和平海報(bào)」的演說(shuō)中指出，「設(shè)計(jì)師的理性與感性在於尋求自我表述的方式」、「設(shè)計(jì)的過(guò)程是嚴(yán)峻煎熬的奮戰(zhàn)」。出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)年不論就公共建設(shè)或商業(yè)利益的領(lǐng)域，日本設(shè)計(jì)都處?kù)蹲钇D困的草創(chuàng)時(shí)期。如果有人能將這之後30年的歷史以線性來(lái)闡述，肯定是癡人說(shuō)夢(mèng)。進(jìn)步的衝擊、消費(fèi)之反省、戰(zhàn)敗，之後東京奧運(yùn)與大阪世博會(huì)所造就的復(fù)興與成長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)泡沫化……。歷史不可能以單一直線的線性來(lái)描述，審視歷史的眼光必須重塑、重製。我們不該僅以單純的「作品展」來(lái)看待此次JAGDA的展出。展望未來(lái)的視野是不可或缺的。因?yàn)?，此時(shí)此刻正是想像力重新歸零的當(dāng)口。戰(zhàn)爭(zhēng)、人權(quán)、環(huán)保，屬於21世紀(jì)的潘朵拉寶盒已被打開(kāi)了。我們沒(méi)有慨嘆時(shí)代的混沌，耽溺於鄉(xiāng)愁的權(quán)利。此外，在此全球化網(wǎng)際網(wǎng)路興盛的時(shí)代裡，東京這座城市的整體重建亦將面臨重大的設(shè)計(jì)變革。此刻，我們即將經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的系統(tǒng)重整，才不致於被淘汰。亦即，再造出發(fā)點(diǎn)的時(shí)期。　  回顧JAGDA這30年來(lái)的腳步，並非為了回顧而回顧，而是為了再造一個(gè)新時(shí)代的出發(fā)點(diǎn)，一個(gè)契機(jī)。如今，每一個(gè)人都將參與這場(chǎng)必然到來(lái)的文化領(lǐng)域進(jìn)程。是該有所自覺(jué)，因?yàn)槲覀兙驼驹跉v史的新起點(diǎn)?！　　　　　　　　　?

內(nèi)容概要

　  想要了解日本大師如何踏在時(shí)代的浪頭上，做出感動(dòng)全球的好設(shè)計(jì)？　  是誰(shuí)決定你所看見(jiàn)的日本設(shè)計(jì)，它的過(guò)去與未來(lái)又是如何？　  設(shè)計(jì)大師如何反復(fù)檢驗(yàn)對(duì)于設(shè)計(jì)的認(rèn)知，發(fā)展出新的設(shè)計(jì)思維，新的作品形式？　  《日本設(shè)計(jì)大師力》帶給你一連串發(fā)人醒思的提問(wèn)，大師充滿激鋒的機(jī)智對(duì)話，句句都是醍醐灌頂，是最前線的創(chuàng)意人士必讀的一本設(shè)計(jì)備忘錄?！? 你所看見(jiàn)最厲害的日本設(shè)計(jì)，都是他們想的！　  日本平面設(shè)計(jì)向來(lái)站在亞洲浪頭的頂端，自70年代起就備受矚目，進(jìn)而與世界平起平坐?！度毡驹O(shè)計(jì)大師力》書(shū)中集結(jié)2007年于東京中城設(shè)計(jì)中心所舉辦的「日本平面設(shè)計(jì)：JAGDA 1981－2006」回顧展，其中廣受各界人士歡迎的「設(shè)計(jì)的未來(lái)展望——大師對(duì)談系列」全程實(shí)錄。　  這個(gè)系列對(duì)談將平面設(shè)計(jì)拆解成6大領(lǐng)域——廣告、CI、海報(bào)、書(shū)籍、包裝、平面設(shè)計(jì)，在日本文化巨擘后藤繁雄號(hào)召下，找來(lái)各領(lǐng)域最具代表性的人物對(duì)談，從最資深的設(shè)計(jì)前輩永井一正、松永真、淺葉克己、葛西熏，到原研哉、佐藤卓、廣村正彰、永井一史、森本千繪……等新世代設(shè)計(jì)大師，堪稱是日本設(shè)計(jì)界的夢(mèng)幻組合?！? 日本設(shè)計(jì)大師對(duì)談名言　  淺葉克己：我有很強(qiáng)烈的預(yù)感，只要我們還在創(chuàng)作廣告，任何所意識(shí)到的平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵，　  任何我們細(xì)心學(xué)到的技巧，在不久的將來(lái)，都會(huì)派上用場(chǎng)?！? 永井一史：只要堅(jiān)持自己覺(jué)得別具魅力的「點(diǎn)」，并持續(xù)去創(chuàng)作，　  當(dāng)許多「點(diǎn)」能連成一個(gè)世界時(shí)，就能建立強(qiáng)烈的品牌感。　  葛西熏：既然我們想藉由設(shè)計(jì)觸動(dòng)人心，我們就不能不懂得重視人體的感受?！? 不懂得持續(xù)親身去經(jīng)驗(yàn)、去感受的人，怎么可能設(shè)計(jì)出教人感動(dòng)的作品呢？　  廣村正彰：「平面設(shè)計(jì)」就某個(gè)層面來(lái)看，我認(rèn)為是一種「造形之力」，　  也就是創(chuàng)作本身有著一股生存、存在的力量?！? 松永真：設(shè)計(jì)的目的并不在于技巧、技術(shù)的學(xué)習(xí)，而在于設(shè)計(jì)師必須懂得透過(guò)『設(shè)計(jì)』　  這門技術(shù)表現(xiàn)我們個(gè)人的哲學(xué)或社會(huì)批判。　  佐藤卓：我們應(yīng)該將「設(shè)計(jì)」視為一種活的生命。既然是活的，不去照顧必會(huì)死去。　  既然要照顧，設(shè)計(jì)師是當(dāng)仁不讓、舍我其誰(shuí)的?！? 森本千繪：設(shè)計(jì)并不是一種單一物品的存在，　  而是為我們的生活添加了什么成分，這才是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)?！? 永井一正：未來(lái)必定是過(guò)去的延續(xù)?！? 所以當(dāng)我們思考未來(lái)時(shí)，最重要的，我想還是得向過(guò)去學(xué)習(xí)?！? 原研哉：當(dāng)我們洞見(jiàn)生命時(shí)，一份感動(dòng)便油然而生。不論是透過(guò)一張大海的照片或是什么?！? 其間總是存在著某種讓我們油然感動(dòng)的、原始的什么?！? 關(guān)于日本平面設(shè)計(jì)：JAGDA 1981－2006　  「日本平面設(shè)計(jì)：JAGDA 1981－2006」為回顧JAGDA（社團(tuán)法人日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)）過(guò)往三十年的勤懇耕耘，在東京中城設(shè)計(jì)中心所舉辦的作品展。為配合此次展出，主辦單位特別舉行一連串以「設(shè)計(jì)的未來(lái)」為主題之交棒系列對(duì)談，本書(shū)即此對(duì)談之全程實(shí)錄。

作者簡(jiǎn)介

　　社團(tuán)法人日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)/後藤繁　　構(gòu)成·編集　　後藤繁雄　　京都造形藝術(shù)大學(xué)教授、TOKYO FRONTLINE ART FAIR Organizer，身兼書(shū)籍編輯、創(chuàng)意總監(jiān)、策展人、G/Pgallery ＋ g3/gallery總監(jiān)等多重要角。後藤繁雄，一位在日本當(dāng)代藝術(shù)、攝影、出版、藝文、設(shè)計(jì)界名號(hào)響鐺鐺的人物，任何你想得到的大師，荒木經(jīng)惟、篠山紀(jì)信、Takashi Homma、蜷川實(shí)花、坂本龍一……都和他脫離不了關(guān)係，他的影響力遍及日本和全亞洲，是一個(gè)你不能忽視的名字。憑著個(gè)人在日本藝術(shù)、設(shè)計(jì)、出版界累積的實(shí)力，後藤繁雄號(hào)召設(shè)計(jì)領(lǐng)域一等一的人才，汲取他們過(guò)去所累積的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，透過(guò)深度的對(duì)談，共同探索一場(chǎng)未知的設(shè)計(jì)旅程——設(shè)計(jì)的未來(lái)?！　∑螽嫛ぞ幖　AGDA社團(tuán)法人日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)　　社團(tuán)法人日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)，1978年成立，時(shí)為日本唯一全國(guó)性平面設(shè)計(jì)師法人組織。簡(jiǎn)稱「JAGDA」。擁有日本國(guó)內(nèi)外約2600名會(huì)員，為亞洲最大設(shè)計(jì)類團(tuán)體。目前於日本國(guó)內(nèi)各地多方致力國(guó)際交流、出版年鑑與設(shè)計(jì)類教科書(shū)、舉辦作品展與學(xué)生活動(dòng)、推廣設(shè)計(jì)權(quán)保護(hù)制度、制訂設(shè)計(jì)規(guī)費(fèi)表，並透過(guò)設(shè)計(jì)工作推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展及政府委託事業(yè)?！　∩Ｌ锊荨　∩Ｌ锊荩↘uwata Soh）　　1960年生於臺(tái)北。東吳大學(xué)日文系畢。曾任進(jìn)步教育小學(xué)教師、出版社編審、網(wǎng)站管理員、程式設(shè)計(jì)師。熱衷生命、寧?kù)o與自省，期許安貧樂(lè)道且知足常樂(lè)。目前小隱於市，擔(dān)任日本語(yǔ)教師、日文書(shū)籍翻譯、文稿校閱潤(rùn)飾。譯有《預(yù)言：揭開(kāi)不可思議之謎》、《別再為做不了決定抓狂》、《寫給年輕人的西洋美術(shù)史Ⅰ、Ⅱ》、《阿嬤的元?dú)忉t(yī)藥箱》、《神保町書(shū)蟲(chóng)》、《一本讀懂世界三大宗教》、《極樂(lè)惡所：日本社會(huì)的風(fēng)花雪月》、《簡(jiǎn)化力》、《找到你心中的天使》、《擋不住的魔鬼誘惑》、《戒掉你的加班病》、《想成功千萬(wàn)別太拼》、《三分鐘看懂名畫》等。

書(shū)籍目錄

前言　  關(guān)於「日本平面設(shè)計(jì)：JAGDA 1981－2006」作品展探尋平面設(shè)計(jì)的本質(zhì)　  廣村正彰  財(cái)團(tuán)法人日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì) 2006－2007年度 作品展主任委員我們，將無(wú)限再造起點(diǎn)　  後藤繁雄  編輯／創(chuàng)意總監(jiān)／京都造形藝術(shù)大學(xué)教授第一部  「廣告與CI設(shè)計(jì)的未來(lái)」  淺葉克己 × 永井一史第二部  「海報(bào)與書(shū)籍．版面設(shè)計(jì)的未來(lái)」  葛西 薰 × 廣村正彰第三部  「包裝與一般平面設(shè)計(jì)的未來(lái)」  松永 真 × 佐藤 卓 × 森本千繪第四部  「平面設(shè)計(jì)的未來(lái)」  永井一正 × 原 研哉活動(dòng)概要JAGDA年表後記  後藤繁雄 

章節(jié)摘錄

　　第一部　「廣告與CI設(shè)計(jì)的未來(lái)」　淺葉克己 × 永井一史　　後藤　今天系列對(duì)談的第一場(chǎng)，主題是「廣告與CI設(shè)計(jì)的未來(lái)」(註：CI即企業(yè)形象識(shí)別)。我們邀請(qǐng)到兩位第一線創(chuàng)意人兼設(shè)計(jì)師，淺葉克己先生和永井一史先生，來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)與大家面對(duì)面?！　\葉先生從60年代後半期即投身於設(shè)計(jì)工作，在廣告界擁有超過(guò)40年的經(jīng)歷，可說(shuō)是業(yè)界的知名領(lǐng)導(dǎo)者，亦可說(shuō)是一位名符其實(shí)的超級(jí)巨星。這些年來(lái)，他經(jīng)手過(guò)無(wú)數(shù)具時(shí)代意義的廣告作品，例如西武百貨的行銷廣告和武田製藥的合利他命A等等。　　在他的諸多作品中，最讓我印象深刻的，就屬1983年那部特別請(qǐng)到安迪．沃荷擔(dān)任代言的TDK廣告。而在這部廣告推出的當(dāng)時(shí)，永井先生還是多摩美術(shù)大學(xué)的在學(xué)學(xué)生，當(dāng)時(shí)淺葉先生製作的廣告，為永井先生帶來(lái)了不小的衝擊。我想當(dāng)年永井先生肯定不只想到，「廣告居然可以這麼搞，真是酷到個(gè)不行」，他腦中八成出現(xiàn)過(guò)一段強(qiáng)烈的抗拒，「廣告用這麼意識(shí)的形態(tài)呈現(xiàn)，且如此富有藝術(shù)感，真的沒(méi)問(wèn)題嗎？」　　如今，永井先生是一位領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代的創(chuàng)意人，曾經(jīng)製作三得利「伊右衛(wèi)門」茶飲廣告與資生堂的形象廣告。因此，今天就請(qǐng)?jiān)?jīng)親手製作出可以說(shuō)是後現(xiàn)代的、絕對(duì)創(chuàng)新的廣告設(shè)計(jì)當(dāng)事人，和當(dāng)時(shí)親身經(jīng)歷廣告衝擊的「目擊者」，談?wù)劗?dāng)年的心路歷程，作為今天對(duì)談的開(kāi)場(chǎng)。首先，我想請(qǐng)問(wèn)淺葉先生。您當(dāng)年是否曾經(jīng)思考過(guò)，「透過(guò)廣告，究竟能為時(shí)代或社會(huì)做些什麼？」同時(shí)我也想請(qǐng)您談?wù)?，您?dāng)時(shí)在製作廣告的心情和背景?！　″忮藦V告及創(chuàng)作的興奮　　淺葉　廣告不就是為了賺錢！說(shuō)穿了，我當(dāng)年進(jìn)入廣告界就是為了這個(gè)(笑)。這方面我想今天就省略不談，Light Publicity是我進(jìn)入這個(gè)圈子的起點(diǎn)。從Light Publicity我正式展開(kāi)了廣告生涯。在這之前，我在佐藤敬之輔老師門下?lián)斡∷⒆煮w設(shè)計(jì)，就是成天都在「寫字」的那種。這讓我感覺(jué)彷彿置身無(wú)人島，開(kāi)始想念起朋友和外頭的世界。於是我腦裡出現(xiàn)了想製作廣告的念頭?！　♂崽佟∵@應(yīng)該是60年代的事吧?！　\葉　是的。我是在1964年進(jìn)入Light Publicity的，跟新幹線同時(shí)上路。新幹線是在那年10月1日通車營(yíng)運(yùn)。還記得那天一早，我是看完了晨間6點(diǎn)的電視新聞才出門的。9天之後，東京奧運(yùn)開(kāi)幕。本來(lái)Light Publicity跟我說(shuō)，「等奧運(yùn)閉幕之後你再過(guò)來(lái)」?！　〉俏抑鲃?dòng)去拜託村越襄和細(xì)谷巖兩位先生，「奧運(yùn)過(guò)後就太晚了，請(qǐng)讓我在奧運(yùn)開(kāi)幕前就開(kāi)始上班好嗎？」就這樣，我成功混進(jìn)了Light Publicity(笑)?！　♂崽佟≌媸遣豢伤甲h。當(dāng)時(shí)美國(guó)文化的影響力應(yīng)該比現(xiàn)在大的多吧?！　\葉　那時(shí)候有一本美國(guó)《 紐約藝術(shù)指導(dǎo)年鑑》， 裡面會(huì)刊載美國(guó)廣告代理商DDB(恆美廣告公司)製作的福斯汽車等知名廣告，除此之外，Light Publicity還訂了《Esquire》(君子雜誌)和《The New Yorker》(紐約客)等美國(guó)雜誌。當(dāng)時(shí)只要年鑑和雜誌一送進(jìn)公司，我們幾個(gè)同事就會(huì)想把上頭的好廣告「據(jù)為己有」，用刀片割下來(lái)，而且是「先下手為強(qiáng)」，競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。後來(lái)雜誌傳到信田社長(zhǎng)那兒的時(shí)候，變成了一本薄薄的書(shū)(笑)?！　♂崽佟Q言之，當(dāng)時(shí)您一心一意追求的是深受美國(guó)影響的酷炫廣告，是吧？　　淺葉　沒(méi)錯(cuò)。不過(guò)廣告不是想拍就能拍的。結(jié)果我並未如願(yuàn)?！　♂崽佟](méi)有如願(yuàn)？您的意思是獨(dú)力拍攝一部廣告片？　　淺葉　應(yīng)該說(shuō)我在Light Publicity待了很長(zhǎng)的時(shí)間在學(xué)習(xí)。剛開(kāi)始我跟著土屋耕一先生一同製作TORAY(東麗)的廣告。土屋先生教了我廣告的製作流程，因?yàn)樗旧硎莻€(gè)設(shè)計(jì)粗稿(Rough Sketch)的高手，所有的畫面都由他一人包辦，表面上我負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)，實(shí)際上我做的只是攝影和編排。我只是在一旁看著別人製作廣告，然後學(xué)習(xí)到原來(lái)廣告是這樣完成的?！　♂崽佟∧俏乙蚕胝?qǐng)教永井先生。我聽(tīng)說(shuō)您在學(xué)期間從未嚮往過(guò)廣告製作，甚至連想都沒(méi)想過(guò)自己會(huì)進(jìn)入廣告公司?！　∮谰∈堑摹Ｎ易x的是多摩美術(shù)大學(xué)，可能跟現(xiàn)在大多數(shù)的藝術(shù)學(xué)院的在學(xué)學(xué)生一樣，對(duì)廣告沒(méi)多大興趣。當(dāng)時(shí)我更樂(lè)於追求個(gè)人的表現(xiàn)，好比說(shuō)插畫或設(shè)計(jì)之類的。不過(guò)我畢業(yè)於1985年，也就是剛才提到的，淺葉先生製作TDK廣告的那個(gè)年代，同時(shí)也是齋藤誠(chéng)先生和戶田正壽先生、井上嗣也先生當(dāng)紅的年代。　　當(dāng)時(shí)的廣告完全顛覆了所有前人的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為「將個(gè)人風(fēng)格注入廣告才是貨真價(jià)實(shí)的廣告」。當(dāng)年我發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀念非常接近我的理想，所以才跑去廣告公司應(yīng)徵。結(jié)果也是偶然，第一次面試，運(yùn)氣不錯(cuò)的進(jìn)入了博報(bào)堂，從此開(kāi)始了我的廣告生涯。也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)我對(duì)廣告根本毫無(wú)概念。而且因?yàn)檎娴臎](méi)有什麼興趣，還記得面試的前一天，我才翻了本作品集，隨便找出一部博報(bào)堂設(shè)計(jì)的作品，心想，「就跟他們說(shuō)我很喜歡這部好啦」(笑)。　　後藤　進(jìn)了博報(bào)堂之後呢？　　永井　蠻辛苦的。跟在學(xué)校時(shí)一樣，討論時(shí)我會(huì)提出自己的想法，但是在博報(bào)堂，我的建議根本無(wú)人採(cǎi)納。然後我才明白廣告這一行，原本我想做的和過(guò)去我所學(xué)的，在實(shí)際的職場(chǎng)中完全不通用。當(dāng)時(shí)大貫卓也26先生也在，他比我早五年博報(bào)堂。所以我就跟著他，在做中學(xué)，瞭解了廣告製作所有的流程。雖然不像淺葉先生在Light Publicity那樣的際遇，可也多虧大貫先生，還有文案谷山雅計(jì)27先生，以及許多經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩，我才能學(xué)到那麼多。　　後藤　我想今天在場(chǎng)的聽(tīng)眾當(dāng)中，或許有人一直以為廣告製作有個(gè)固定的模式，或者存在某種公式足以套用，但實(shí)際上廣告的製作正如兩位來(lái)賓所言，狀況多變根本無(wú)法一以概之，且需要按部就班、土法煉鋼的。　　接著我想請(qǐng)教淺葉先生?？煞裾?qǐng)您回顧一下，為我們舉出幾個(gè)您親自經(jīng)手而且真正讓您滿意的作品案例。譬如說(shuō)，是您認(rèn)為「這正是我所要的感覺(jué)」的廣告，者說(shuō)，在廣告業(yè)主與商品本身的限制下，您還能兼顧個(gè)人的想像、符合時(shí)代潮流的氣氛，並且讓您感覺(jué)確實(shí)發(fā)揮了個(gè)人的創(chuàng)意天分之類的廣告?zhèn)€案?！　\葉　我想是Q.P.美乃滋。這支系列廣告完成於70年代，很幸運(yùn)的由我一手包辦。後來(lái)Q.P.的廣告仍舊不斷推陳出新直到今天，而且全部都由中島社長(zhǎng)親自聽(tīng)取簡(jiǎn)報(bào)的?！　∮泻荛L(zhǎng)的一段時(shí)間是由村越襄先生任AD(藝術(shù)指導(dǎo))。當(dāng)時(shí)因?yàn)椤父拍睢巩?dāng)?shù)?，所以我滿腦子只知道拿雞蛋當(dāng)主題，一心只想用「雞蛋」來(lái)做文章，舉凡打破雞蛋、把蛋拌均等等，所有方法我都試過(guò)了。而且，同系列的作品起碼拍了100張。最後終於再也搞不出新花樣(笑)。於是有一天我跑去找中島社長(zhǎng)，跟他說(shuō)，「我想把主角的雞蛋換掉，改拍蔬菜！」　　後藤　以雞蛋為主角的時(shí)候，有多大的成果呢？　　淺葉　這個(gè)系列主要是雜誌廣告，一來(lái)雞蛋本身就是非常好的設(shè)計(jì)元素，再者我們有秋山晶先生負(fù)責(zé)文案。雖然只是雜誌廣告，但是即使現(xiàn)在看，我仍認(rèn)為有超越紐約的水平。不過(guò)當(dāng)時(shí)我還是想，為何我們不能呈現(xiàn)出屬於我們?nèi)毡咀约旱娘L(fēng)格？　　結(jié)果我的「蔬菜構(gòu)想」經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)報(bào)之後，順利過(guò)關(guān)。再加上當(dāng)時(shí)我很想去美國(guó)，而且我想去的不是紐約，而是打算直飛美國(guó)內(nèi)陸。於是我打開(kāi)美國(guó)地圖，閉上眼睛隨手一指，剛好是美國(guó)本土的正中心，堪薩斯州威奇塔市(Wichita)。然後，蔬菜廣告就在那兒拍將了起來(lái)。可是呢，拍完回國(guó)之後，杉山登志先生看了卻說(shuō)，「不怎麼出色」。這讓我念頭一轉(zhuǎn)，想找出全世界蔬菜產(chǎn)量最豐富的國(guó)家，沒(méi)想到竟然是日本。原來(lái)「日本是蔬菜的寶庫(kù)」?！　♂崽佟「静恍枰苋ッ绹?guó)！　　淺葉　之後我們跑到了長(zhǎng)野縣的洗馬町所在的高原區(qū)。在那裡每年夏天一共會(huì)生產(chǎn)十四種蔬菜。就在我們進(jìn)駐當(dāng)?shù)刂畷r(shí)，正巧碰上了諏訪湖的煙火大會(huì)。攝影師因?yàn)槊χ蚵閷?，於是我換上了浴衣，自己跑去看煙火。結(jié)果當(dāng)天夜裡，我滿腦子都是煙火綻放的美麗畫面。突然一個(gè)瞬間，「對(duì)呀，先來(lái)搞特寫吧！」我先畫好草圖，然後請(qǐng)攝影師吉田忠雄31先生開(kāi)拍，我還在一旁直說(shuō)，「可以再靠近一點(diǎn)，再放大一點(diǎn)！」然後再交由秋山先生著手撰文。最後所呈現(xiàn)的，完全符合我的感覺(jué)，正是我想拍的廣告。果不其然，後來(lái)這支廣告得了ADC獎(jiǎng)?！　♂崽佟∧@段話中最有趣的是，您雖然以美國(guó)的廣告理念為基礎(chǔ)，但製作廣告時(shí)卻不以其為範(fàn)本。您所重視的是實(shí)地拍攝，能這麼做真是幸運(yùn)啊?！　\葉　對(duì)我而言，「發(fā)想、地點(diǎn)、定調(diào)」是藝術(shù)指導(dǎo)理所當(dāng)然應(yīng)做的事，這是基本的過(guò)程?；蛘呶覒?yīng)該說(shuō)，這不是誰(shuí)教我的，是我自己認(rèn)為應(yīng)該這麼做的。先有發(fā)想，然後尋找地點(diǎn)，最後定調(diào)。在長(zhǎng)野縣洗馬町，我完成了這一整套步驟！　　後藤　所謂廣告，我想就是從商品本身萃取出概念，然後尋找呈現(xiàn)的方式，以推動(dòng)銷售的業(yè)績(jī)，亦即創(chuàng)造附加價(jià)值。在我看來(lái)，淺葉先生在創(chuàng)意呈現(xiàn)與價(jià)值創(chuàng)造兩方面取得了平衡。不過(guò)我還是想請(qǐng)問(wèn)淺葉先生，當(dāng)時(shí)您是否曾經(jīng)考量過(guò)諸如廣告本身的策略之類的問(wèn)題？　　淺葉　完全沒(méi)有。　　後藤　但是到了永井先生的世代，可就不得不考量了。　  ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　  站在時(shí)代更迭的浪頭上，人人都將參與這場(chǎng)即將到來(lái)的文化旅程，因?yàn)槲覀兙驼驹跉v史的起點(diǎn)?！? —— 后藤 繁雄

編輯推薦

　  ?大師與大師的對(duì)談，洞悉日本當(dāng)代設(shè)計(jì)思潮最前線　  ?探索六大設(shè)計(jì)領(lǐng)域，廣告、CI、海報(bào)、書(shū)籍、包裝、平面設(shè)計(jì)　  ?一本設(shè)計(jì)的航海地圖，特別收錄大師經(jīng)典作品，深度解剖日本當(dāng)代設(shè)計(jì)　  《日本設(shè)計(jì)大師力》デザインの未來(lái)　  構(gòu)成．編集  后藤繁雄　  企畫．編集  JAGDA 社團(tuán)法人日本平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)　  淺葉克己 × 永井一史  VS. 「廣告與CI設(shè)計(jì)的未來(lái)」　  葛西 熏 × 廣村正彰  VS. 「海報(bào)與書(shū)籍．版面設(shè)計(jì)的未來(lái)」　  松永 真 × 佐藤 卓 × 森本千繪  VS. 「包裝與一般平面設(shè)計(jì)的未來(lái)」　  永井一正 × 原 研哉  VS. 「平面設(shè)計(jì)的未來(lái)」　  是他們，決定日本設(shè)計(jì)的過(guò)去與未來(lái)！　  從廣告、CI、海報(bào)、書(shū)籍、包裝到平面設(shè)計(jì)　  最厲害的頭腦、最頂尖的創(chuàng)意，如何發(fā)生？　  設(shè)計(jì)の未來(lái)，WHAT’S NEXT？

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