混搭·我們

內(nèi)容概要

　　我們的故事就是集體面對生命、背景與經(jīng)驗裡那些此與彼的內(nèi)在差異在歲月中漸次顯影出 應(yīng)變、磨合後的日常味道、生活記憶與真實情感?！　哪莻€時代一路走來，混合式的多元樣貌一再出現(xiàn)；日常裡的人們天天都在這些多重面貌裡適應(yīng)與磨合。不同的話語、歧出的觀念、陌生的吃食氣味與相異的生命經(jīng)驗，時時刻刻都在變化與新生。在此書中集合了眾人以時間為湯頭，生活為素材，混雜的差異為手法所熬煮出的，關(guān)於人生的種種新舊滋味；紀(jì)念也獻給所有跋涉過共同歲月的人們?！　　蜿P(guān)於「蒲公英外省女性．生活史寫作工作坊」　　鼓勵有興趣挖掘外省族群的歷史記憶、紀(jì)錄生命長河的流淌與多變的女性共同參與，於臺北、桃園、臺南、高雄等地社區(qū)大學(xué)所開設(shè)的免費學(xué)習(xí)課程?！　〕霭l(fā)點主要來自對族群關(guān)係與歷史經(jīng)驗的關(guān)懷。幾經(jīng)討論，策劃者外臺會認(rèn)為個人並非歷史的「旁觀者」而是「詮釋者」，生活史的創(chuàng)作可以讓寫作者在親身經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，保留主觀情感；不是被動地回應(yīng)外在提問，而是主動向自己提問，並尋找適合自己的方式加以鋪陳和回答。因此採取寫作坊的形式，而非透過一般學(xué)術(shù)調(diào)查或口述歷史的途徑。希望藉此激發(fā)外省女性文字書寫的動力與興趣，使其在離開寫作坊後，亦能持續(xù)探索、記錄和創(chuàng)造，為自我的生命增添神采?！　　蜿P(guān)於策劃者　外省臺灣人協(xié)會　　二○○四年總統(tǒng)大選後，臺灣社會循著族群區(qū)隔線迅速分裂。族群議題在人民生活中，成了難以討論的對立話題；臺灣社會在逐漸裂解的兩端，沒有一個可信賴的溝通橋樑。 在這樣的氛圍中，有一群人誠惶誠恐地出發(fā)，勇敢以「外省臺灣人」這樣的身分認(rèn)同，成立外省臺灣人協(xié)會，作為努力搭橋的位置?！肝覀兿胍高^文化工作，藉由人性的普遍關(guān)懷及記憶的重建與反思，修補公民政治中的裂痕，讓族群議題的理性與感性能夠平衡呈現(xiàn)?！埂　∧壳耙巡邉澇霭妗读麟x記意－－無法寄達的家書》、《人生，從那岸到這岸－－外省媽媽書寫誌》、《鄉(xiāng)關(guān)處處－－外省人返鄉(xiāng)探親照片故事書》、《遇合－－外省／女性書寫誌》等書。

作者簡介

　　趙慶華　　出生、成長於北投，目前賃居府城的芋頭蕃薯合體外省第二代。蒲公英寫作班講師、課程顧問，曾任《新觀念》雜誌社主編，現(xiàn)為**臺灣文學(xué)館助理研究員、成功大學(xué)臺灣文學(xué)研究所博士候選人。喜歡閱讀、攝影、旅行，對族群關(guān)係、身分認(rèn)同、性別意識等課題最感興趣。

書籍目錄

推薦序：以《混搭》述說「外省人」的庶民主體性／李廣均 推薦序：掬一瓢遷移流離的刻骨銘心／成令方 前言：生命，如何作答？／李淑君 【輯一】劬勞·慈顏 歲月與時光，寫在記憶的河流與逐漸白首的額頭 【輯二】念戀·滋味 成年後再多的品嚐，都只是在尋找童年的自家味道 【輯三】時光·曾在 往事的汩汩流動，化為為今日定格的回味 【輯四】行囊·細(xì)語 微小的生活與物件，一旦擁有了記憶，就會逐漸龐大【輯五】顧盼·佳人 堅韌的女命所走過的時光隧道附錄  生命·留離 蛻變與凋零如同生命的基調(diào)時時謳歌著 作者簡介編後記：誰說，「我們」的記憶不算數(shù)……／趙慶華  

媒體關(guān)注與評論

　　長期以來，『外省人』覺得自己的聲音和生命經(jīng)驗並沒有被瞭解，對臺灣的貢獻沒有被承認(rèn)，經(jīng)常會有一種焦慮和憤怒。但另一方面，外省人卻也一直沒有機會或意願去瞭解『本省人」或是其他不一樣的『外省人』的故事。我們相信，唯有聆聽彼此的故事，我們才可以在不一樣的『外省人』、『本省人』之間，找到面對黨國體制的共同位置與檢視角度，也才能理解彼此差異之所在。 」　?。醒氪髮W(xué)法律與政府研究所副教授，外省臺灣人協(xié)會理事長／李廣均

圖書封面

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