拈花微笑讀禪詩(shī)

出版時(shí)間:2009-11  出版社:商周文化  作者:文心工作室:胡雲(yún)薇、翁淑玲、黃淑貞、劉彥彬、顏之文  頁(yè)數(shù):240  

內(nèi)容概要

   在煩躁不安的生活中,在緊張忙碌的現(xiàn)實(shí)裡,禪詩(shī)不僅是一帖清涼劑,更是面對(duì)塵世寵辱、煩惱、困惑、不安的智慧泉源,在看似清淡、不著痕跡的簡(jiǎn)短文字背後,實(shí)蘊(yùn)藏著巨大爆發(fā)力,可一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,或教人反覆咀嚼,沉吟探究,安頓身心?!? 元好問(wèn)在〈答俊書記學(xué)詩(shī)〉中有言:「詩(shī)為禪客添花錦,禪是詩(shī)家切玉刀?!埂赌榛ㄎ⑿ψx禪詩(shī)》即精選禪詩(shī)100篇,分為五類:領(lǐng)悟、哲理、舒懷、機(jī)趣、勵(lì)志。既著重禪思,也強(qiáng)調(diào)詩(shī)情,兩者兼?zhèn)?。?shī)作年代自唐、宋、明、清到民國(guó)初年,出自大詩(shī)人如白居易、王維、蘇東坡、黃庭堅(jiān),禪師如慧能、石頭希遷、百丈懷海、黃龍慧南

作者簡(jiǎn)介

  黃淑貞  淡江大學(xué)中文系、玄奘大學(xué)中文研究所畢業(yè)。曾任《文訊》雜誌社文字編輯、崇右技術(shù)學(xué)院系助教、國(guó)科會(huì)研究計(jì)畫助理、國(guó)小作文班指導(dǎo)老師。著有《地球的孩子系列--聽見最美麗》、《擁抱大文豪》、《國(guó)中精典古詩(shī)文快讀》。長(zhǎng)期參與「中文經(jīng)典100句」系列寫作,並編有《如何捷進(jìn)寫作詞彙》?! 『?yún)薇  臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所畢業(yè),現(xiàn)就讀臺(tái)灣大學(xué)歷史博士班。曾任國(guó)中、高中代課老師?! ∥淌缌帷 ≈姓髮W(xué)歷史研究所畢業(yè),現(xiàn)為上市公司營(yíng)運(yùn)管理主管,喜好閱讀、旅遊,長(zhǎng)期參與中文經(jīng)典100句系列寫作,座右銘:寵辱不驚?! ┍颉 ◆吣洗髮W(xué)中文研究所畢業(yè),曾任大專講師。喜歡閱讀哲理性及社會(huì)學(xué)類書籍,對(duì)文字工作懷有幻想和憧憬,正在摸索圖像與文字之間的關(guān)係。  顏之之  政治大學(xué)中文系、社會(huì)研究所畢業(yè),曾編撰大東海國(guó)文系列、參與兩岸關(guān)係史的研究計(jì)畫與臺(tái)灣史的早期研究,目前從事文字工作與書籍製作。

章節(jié)摘錄

  見時(shí)不可見,覓時(shí)何處覓  寒山住寒山,  拾得自拾得?! 》灿挢M見知?  豐干卻相識(shí)?! ∫姇r(shí)不可見,  覓時(shí)何處覓?  借問(wèn)有何緣?  卻道無(wú)為1力?!  ? 拾得  1無(wú)為:佛家用語(yǔ),非造作、非條件構(gòu)成的?! ≌Z(yǔ)譯:  寒山住在天臺(tái)山的寒巖,拾得是從路上拾獲的。平庸愚昧的人哪裡能目見便心知呢?但豐干卻能一眼就與我們相識(shí)。明明就在眼前而無(wú)法看見,想要尋找又不知到哪裡找?請(qǐng)問(wèn)這是什麼因緣?我只能說(shuō)一切全不是人為的力量?! ∽髡撸骸 ∈暗茫禾拼耍ㄉ淠瓴辉?。約活動(dòng)於唐玄宗天寶至代宗大曆年間),原姓名無(wú)可考,傳其本是棄兒,在路上被天臺(tái)山國(guó)清寺的豐干禪師發(fā)現(xiàn),遂帶回寺中撫養(yǎng),取名「拾得」。後人稱寒山、拾得為「和合二仙」,稱豐干、寒山、拾得為「天臺(tái)三聖」或「國(guó)清三隱」?! ∧橙眨暗迷趻叩貢r(shí),寺主問(wèn)說(shuō):「你的名字叫拾得,是因?yàn)樨S干把你撿回來(lái),那麼你的姓是什麼呢?」拾得聽了放下掃帚,叉手而立。寺主又再問(wèn)一次,拾得拿起掃帚開始掃地,不想理會(huì)寺主。一旁的寒山突然搥胸哭喊著:「蒼天!蒼天!」拾得好奇地問(wèn):「你這是在做什麼?」寒山回道:「難道你沒(méi)有看過(guò)『東家人死,西家人助哀』嗎?這個(gè)和尚如此執(zhí)著你的過(guò)去,我就當(dāng)作你死了,好替你哭個(gè)幾聲!」說(shuō)完兩人竟又哭又笑的手舞足蹈起來(lái),看得旁人一頭霧水?! ∠鄠髫S干雲(yún)遊在外時(shí)曾替臺(tái)州刺史閭丘胤醫(yī)病。閭丘胤問(wèn)豐干說(shuō):「天臺(tái)山有何賢士?」豐干回答:「賢士倒是有兩個(gè),一個(gè)叫寒山,一個(gè)叫拾得,只不過(guò)一般人看見了也是不認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)了也是看不見;若是真的想看見他們,便不可用外貌來(lái)取人,才能真正的看見他們。事實(shí)上,寒山是文殊菩薩轉(zhuǎn)世,遯跡國(guó)清寺,拾得乃普賢菩薩下凡,外表有如貧子,行止又似瘋狂?!共痪?,閭丘胤帶著厚禮來(lái)到國(guó)清寺,寒山、拾得見狀斥喝說(shuō):「豐干饒舌!」從此兩人一同離開了國(guó)清寺,幽居寒巖之中?! ∈暗门c寒山的情感一向融洽,由拾得的一首詩(shī)作可見一斑:「從來(lái)是拾得,不是偶然稱。別無(wú)親眷屬,寒山是我兄。兩人心相似,誰(shuí)能循俗情。若問(wèn)年多少?黃河幾度清?!?/pre>

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