茶道帶來(lái)的十五種幸福

用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

•   　　昨夜風(fēng)吹處，
  　　落英聽(tīng)誰(shuí)細(xì)數(shù)……
  　　
  　　聽(tīng)著音樂(lè)，找了塊太陽(yáng)地悠閑地坐下，一手捧著熱茶，一手隨意翻翻書。時(shí)不時(shí)看累了抬頭看看屋外陽(yáng)光籠罩下的城市。
  　　
  　　無(wú)論是茶道還是瑜伽，亦或是單純地靜坐，它們總是能讓我徹底安靜下來(lái)，遠(yuǎn)離塵世的喧囂。內(nèi)觀自身的同時(shí)，留心那些平日里忽略的萬(wàn)事物。
  　　
  　　
  　　原本以為這只是一本很普通的茶道入門文章，但卻意外地被作者的個(gè)人修養(yǎng)，以及對(duì)茶文化的深刻理解所打動(dòng)。
  　　文章里許多描寫日本茶道的點(diǎn)滴，雖然我只學(xué)過(guò)國(guó)內(nèi)的中國(guó)茶道（臺(tái)灣茶道），但是究其根底都屬同門，所以即使沒(méi)學(xué)過(guò)，在閱讀過(guò)程中卻依舊讓我感觸良多。無(wú)論是各種茶器的日文名稱還是使屋內(nèi)風(fēng)雅靜美的茶事擺件都讓我著迷不已。
  　　
  　　文章中寫到了作者參加茶會(huì)以及茶事的一些經(jīng)歷，對(duì)于可能永遠(yuǎn)無(wú)法參加這種集會(huì)的自己而言，閱讀作者的文章讓我滿足了自己心底的小愿望。
  　　
  　　文中對(duì)個(gè)別習(xí)茶女性進(jìn)行了特別描寫，這是全文最讓我沉溺之處。茶會(huì)時(shí)屋外坐著看書的老婦、上臺(tái)演繹茶道的老師、前往庭院擇采茶花的老師、茶會(huì)上把借款還給自己學(xué)生的婦人……她們把這個(gè)民族女性的優(yōu)雅以及沉穩(wěn)展現(xiàn)得淋漓盡致。多么希望將來(lái)的自己能跟她們一樣。那種由內(nèi)散發(fā)而出的女性之美，并非華麗的衣著亦或者精致的面龐可以比擬的。
  　　
  　　
  　　
  　　在學(xué)習(xí)上，不要問(wèn)太多為什么，讓自己的身體去記住，去感悟。終有一天，［理解］前的一剎那，心底涌起的那份［頓悟］之感會(huì)讓你醍醐灌頂般，無(wú)法言說(shuō)。
  　　現(xiàn)在需要做的，只是持續(xù)做下去，在真正停止之前，不放棄……
•   　　《茶道帶來(lái)的十五種幸?！罚ㄈ眨┥碌渥又?br /> 　　日文原版名為《日日是好日》，更貼切。作者非常樸實(shí)地描述了學(xué)習(xí)茶道二十年的過(guò)程與體會(huì)，有時(shí)樸實(shí)到讓我讀得昏昏欲睡，但讀完真實(shí)醍醐灌頂。尤其結(jié)尾處。特抄錄如下，與人分享。
  　　
  　　第十四章 靜待成長(zhǎng)
  　　
  　　第十五年秋天，我和雪野小姐開(kāi)始一起學(xué)“盆點(diǎn)”。
  　　從入門開(kāi)始的十四年間，由“習(xí)事”→“茶通箱”→“唐物”→“臺(tái)天目”一路進(jìn)階學(xué)習(xí),至今是御點(diǎn)前的最后階段。
  　　每次上課還是一切依照指示：
  　　“先用右手握，再換左手。”
  　　“放在第二塊榻榻米縫邊上?！?br /> 　　如此重復(fù)著御點(diǎn)前。
  　　
  　　其實(shí)十年前，就抱持這樣的疑問(wèn)......。
  　　老師除了教導(dǎo)御點(diǎn)前外，什么也沒(méi)說(shuō)。
  　　剛開(kāi)始，這樣的方式當(dāng)然無(wú)可厚非?？墒?，經(jīng)過(guò)三年、五年，我們也很順手學(xué)會(huì)如何沏茶，老師還是：
  　　“舀水，要舀最低層的水?！?br /> 　　“啊，拿高一點(diǎn)再往下倒?！?br /> 　　一直只教具體的動(dòng)作、程序。
  　?。ú璧?，難道只有御點(diǎn)前嗎？）
  　　我漸漸才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)季節(jié)有所感動(dòng)，五官感覺(jué)變靈敏。
  　　（為什么老師還只是談?dòng)c(diǎn)前呢？就算將御點(diǎn)前做得很完美，又如何？御點(diǎn)前不就這樣嗎？）
  　　不管我的想法如何，“久而久之習(xí)慣后，就很容易忽略細(xì)節(jié)，產(chǎn)生個(gè)人怪癖。應(yīng)該要像當(dāng)初開(kāi)始練習(xí)一樣，處處留意，好好進(jìn)行御點(diǎn)前?！?br /> 　　老師認(rèn)為應(yīng)該十年如一日，一直注意細(xì)節(jié)。
  　　我以為老師對(duì)心得、感觸等完全沒(méi)興趣。
  　?。ㄈ绻页蔀槔蠋煟欢ㄒ髮W(xué)生注重內(nèi)在省思，而不是御點(diǎn)前的細(xì)節(jié)......）
  　　
  　　可是，到了第十三年學(xué)習(xí)“茶事”，多少了解茶道的全貌之后，有時(shí)在時(shí)間似乎靜止時(shí)會(huì)想......
  　?。ɑ蛟S老師也經(jīng)常有所感觸，只是沒(méi)說(shuō)出口......）
  　　我們也常看到老師像在傾聽(tīng)什么似地輕輕閉上雙眼，不移動(dòng)身體位置，只是輕搖；睜開(kāi)雙眼的瞬間，帶著總想說(shuō)些什么的表情，可是卻只靜靜吐口氣，眼角流露出微笑而已。
  　　這一年六月的周六，在傾盆大雨中看到“聽(tīng)雨”字畫那一天，終于了解了。
  　　
  　　我也是什么都說(shuō)不出口......。
  　　想說(shuō)卻不知該怎么說(shuō)，那種想法、感情完全無(wú)法形容，難以言喻，而且就算能說(shuō)出口，內(nèi)容也一定空洞無(wú)比。
  　　所以只有無(wú)言地坐著，將滿腔激動(dòng)的感情吞進(jìn)心里。那種說(shuō)不出來(lái)的感受，令我濡濕了眼眶。
  　　“......”
  　　這時(shí)覺(jué)得心好痛，內(nèi)在的感受竟然有口難言。
  　　從外在來(lái)看，茶道的風(fēng)景只不過(guò)是穩(wěn)當(dāng)坐著，但其實(shí)同時(shí)在看不見(jiàn)的地方，早已產(chǎn)生變化。
  　　那種沉默是濃郁的。
  　　“......”
  　　內(nèi)心一面飽受滿腔熱情、不可言喻的虛脫感，以及害怕說(shuō)出口便索然無(wú)味的恐懼煎熬，一面窺探著沉默的深井。任由悶悶不樂(lè)的心情與不想糟蹋不容易獲得的感動(dòng)共存，靜靜地坐著。
  　　
  　　我這才發(fā)現(xiàn)和老師有了共同的心情。
  　　老師并非不說(shuō)，而是無(wú)法以語(yǔ)言形容，所以才保持沉默。
  　　她真正要教導(dǎo)我們的是御點(diǎn)前以外的事。
  　　譬如，一打開(kāi)老師家的玄關(guān)，映入眼簾的總是放在鞋箱上的花朵與色紙。天熱的時(shí)候，蹲踞的水多流放一些。揭開(kāi)果子器皿的蓋子時(shí)，里面排滿賞心悅目的和果子。在壁龕里，一定裝飾著今天早上剛摘取的花、字畫。此外，還有隨季節(jié)變化的水指、棗、茶碗......。
  　　任何事皆存在季節(jié)感，而且配合當(dāng)天的主題，這就是茶道的款待。
  　　可是，老師卻不將這些掛在嘴邊。因此剛開(kāi)始學(xué)茶道，我只能盡最大努力慢慢學(xué)習(xí)；然后經(jīng)過(guò)二十年，自己才從中發(fā)現(xiàn)新意。多年來(lái)，無(wú)論大家是否有所領(lǐng)悟，老師一直在練習(xí)場(chǎng)所為我們演出豐厚的季節(jié)感?；蛟S老師為我們準(zhǔn)備的更多。
  　　如果是我，一定會(huì)想說(shuō)出為演出籌畫的一切。不過(guò)，我想仍有無(wú)法用言語(yǔ)詮釋的部分吧！
  　　
  　　剛開(kāi)始學(xué)茶道時(shí)，我老是問(wèn)“為什么？”、“怎么會(huì)這樣？”。老師總是回答：“別問(wèn)為什么，好好照著做就好，這就是茶道。”
  　　由于在學(xué)校接受的教育是若有不懂就一定問(wèn)到懂為止，我相當(dāng)驚訝老師的回答，而且覺(jué)得茶道這種封建本質(zhì)令人反感。
  　　可是現(xiàn)在，對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)法了解的事，自然地李杰認(rèn)同。經(jīng)過(guò)十年、十五年，某天不經(jīng)意——
  　　“啊~原來(lái)是這樣?。　?br /> 　　自然就獲得解答。
  　　茶道依季節(jié)的循環(huán)，將日本人的生活美學(xué)與哲學(xué)變成親身體驗(yàn)，了然于心。
  　　真正的體悟需要時(shí)間，可是就在“啊，原來(lái)如此”的那一瞬間，完全化為身上的血與肉。
  　　如果一開(kāi)始老師全部教導(dǎo)，那么我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，一定不會(huì)自己去尋找解答。還好老師留下了“余白”......。
  　　“如果是我，一定將所有愉快的發(fā)現(xiàn)教導(dǎo)給學(xué)生?！?.....為了滿足自我，卻剝奪別人發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。
  　　老師只教沏茶的流程，感覺(jué)好像什么也沒(méi)教，其實(shí)已經(jīng)教了許多。所以，我們才能如此自由發(fā)揮。
  　　茶道只有“禮法”，“禮法”本身又要求嚴(yán)格，幾乎毫無(wú)自由可言?？墒牵酥?，沒(méi)有任何其他約制
  　　在學(xué)校里，我們學(xué)到的是必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)想出正確的“解答”。愈快找出解答的人，評(píng)價(jià)愈優(yōu)秀；一旦超過(guò)一定時(shí)間，或是出現(xiàn)不同的解答，或者與整體結(jié)構(gòu)制度格格不入，就被視為差勁。
  　　可是，茶道的領(lǐng)悟并無(wú)時(shí)間限制，無(wú)論只需要三年或二十年，都是個(gè)人的自由。該領(lǐng)悟時(shí)就能領(lǐng)悟，成熟的速度因人而異，就靜待個(gè)人的時(shí)機(jī)。
  　　早理解的人，不因此獲得較高評(píng)價(jià)，晚開(kāi)竅的人，也自然能展現(xiàn)自己的深度。
  　　答案何者正確、何者錯(cuò)誤，何者為優(yōu)、何者又為劣，其實(shí)并無(wú)定論?！把┦前椎摹?、“雪是黑的”、“沒(méi)有雪”各自都是答案。人本來(lái)就有不同，想出來(lái)的解答當(dāng)然互異。茶道包容各式各樣的人。
  　　在我的意識(shí)中，茶道就像西洋圍棋“黑”“白”子隨時(shí)可能逆轉(zhuǎn)情勢(shì)勝出。雖然我曾經(jīng)認(rèn)為“茶道猶如將人嵌入模具中”。但其實(shí)一切皆自由。
  　　在強(qiáng)調(diào)自我的學(xué)校教育中，人人為競(jìng)爭(zhēng)而感到不自由；嚴(yán)格要求禮法、受約束的茶道，反而容許個(gè)人的樣貌，享有莫大的自由......。
  　　究竟所謂的真正自由，是什么？
  　　直到現(xiàn)在我們到底和什么在競(jìng)爭(zhēng)？
  　　學(xué)校、茶道的宗旨，皆在教育人成長(zhǎng)。不過(guò)，兩者唯一不同就是學(xué)?？偨倘伺c“別人”相比，茶道則希望人能與“昨日的自己”相較。
  　　我突然想起一個(gè)人的背影。
  　　超過(guò)八十歲的老婦人，滿頭白發(fā)梳成一個(gè)髻，肩上披著仙客來(lái)花色披肩離去的身影......。第一次和道子去三溪園參加茶會(huì)時(shí)，在面對(duì)庭院的榻榻米房里碰到這個(gè)老婦人。
  　　“呵，我一定會(huì)再來(lái)參加的?！?br /> 　　她離去時(shí)，很高興地這么說(shuō)。
  　　“來(lái)茶會(huì)學(xué)習(xí)，真的很快樂(lè)呢！”
  　　當(dāng)時(shí)只知為考試而讀書的我和道子，總覺(jué)得八十歲的人還談什么“學(xué)習(xí)”，真不相稱。
  　　其實(shí)，這個(gè)世上到處存在著與學(xué)校完全不同的“學(xué)習(xí)”。經(jīng)過(guò)二十年，現(xiàn)在在我才有這樣的認(rèn)知。這樣的認(rèn)知，并非學(xué)校老師所教的解答，也不是優(yōu)劣競(jìng)爭(zhēng)下的成果，而是自己一點(diǎn)一滴領(lǐng)悟后找到的答案。是自己的方法，創(chuàng)造出屬于自己的成長(zhǎng)路途。
  　　只要能不斷領(lǐng)悟，一生便能持續(xù)自我的成長(zhǎng)。
  　　所謂的“學(xué)習(xí)”，就是這樣教育自己。
  　　
•   對(duì)這本書充滿了期待！

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