茶道帶來(lái)的十五種幸福

出版時(shí)間:2012-3-1  出版社:橡實(shí)文化  作者:森下典子  頁(yè)數(shù):240  譯者:夏淑怡  
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內(nèi)容概要

茶人共同的推薦,讓人一讀再讀、簡(jiǎn)單與美的心靈讀本。以禪境般的現(xiàn)代語(yǔ)彙,呵護(hù)季節(jié)人心的五感直觀,煉製專注於當(dāng)下的茶精神。一個(gè)年輕人,懵懂地探入千年茶道,從不解、排斥到薰染、奉行,漸漸玩味出無(wú)盡的茶幸福。森下典子筆下25年的茶生活,正是茶道真味,行止規(guī)矩,卻暗合自然, 雖似輕描淡寫,卻如茶味上心,飄香不絕!也許你以為茶道傳統(tǒng)老舊,但藝術(shù)家知道它有多現(xiàn)代。

作者簡(jiǎn)介

森下典子
1956年生於神奈川縣橫濱市;日本女子大學(xué)文學(xué)部國(guó)文科畢業(yè);曾任《週刊朝日》「事件園地」專欄採(cǎi)訪記者;1987年以專欄寫作經(jīng)驗(yàn),出版《典奴溫度計(jì)》;此後於多家雜誌執(zhí)筆發(fā)表報(bào)導(dǎo)文學(xué)、隨筆等;二十歲開始學(xué)習(xí)茶道,迄今持續(xù)中;著作包括《典奴波斯灣冒險(xiǎn)》、《典奴日本導(dǎo)覽》(文藝春秋)、《剛開始戀愛》、《感動(dòng)典奴的故事》;現(xiàn)居橫濱。
夏淑怡
東吳大學(xué)日文系畢業(yè),曾任職《日本文摘》、時(shí)報(bào)文化出版公司、錦繡文化企業(yè),現(xiàn)為專職譯者。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •     昨夜風(fēng)吹處,
      落英聽誰(shuí)細(xì)數(shù)……
      
      聽著音樂(lè),找了塊太陽(yáng)地悠閑地坐下,一手捧著熱茶,一手隨意翻翻書。時(shí)不時(shí)看累了抬頭看看屋外陽(yáng)光籠罩下的城市。
      
      無(wú)論是茶道還是瑜伽,亦或是單純地靜坐,它們總是能讓我徹底安靜下來(lái),遠(yuǎn)離塵世的喧囂。內(nèi)觀自身的同時(shí),留心那些平日里忽略的萬(wàn)事物。
      
      
      原本以為這只是一本很普通的茶道入門文章,但卻意外地被作者的個(gè)人修養(yǎng),以及對(duì)茶文化的深刻理解所打動(dòng)。
      文章里許多描寫日本茶道的點(diǎn)滴,雖然我只學(xué)過(guò)國(guó)內(nèi)的中國(guó)茶道(臺(tái)灣茶道),但是究其根底都屬同門,所以即使沒(méi)學(xué)過(guò),在閱讀過(guò)程中卻依舊讓我感觸良多。無(wú)論是各種茶器的日文名稱還是使屋內(nèi)風(fēng)雅靜美的茶事擺件都讓我著迷不已。
      
      文章中寫到了作者參加茶會(huì)以及茶事的一些經(jīng)歷,對(duì)于可能永遠(yuǎn)無(wú)法參加這種集會(huì)的自己而言,閱讀作者的文章讓我滿足了自己心底的小愿望。
      
      文中對(duì)個(gè)別習(xí)茶女性進(jìn)行了特別描寫,這是全文最讓我沉溺之處。茶會(huì)時(shí)屋外坐著看書的老婦、上臺(tái)演繹茶道的老師、前往庭院擇采茶花的老師、茶會(huì)上把借款還給自己學(xué)生的婦人……她們把這個(gè)民族女性的優(yōu)雅以及沉穩(wěn)展現(xiàn)得淋漓盡致。多么希望將來(lái)的自己能跟她們一樣。那種由內(nèi)散發(fā)而出的女性之美,并非華麗的衣著亦或者精致的面龐可以比擬的。
      
      
      
      在學(xué)習(xí)上,不要問(wèn)太多為什么,讓自己的身體去記住,去感悟。終有一天,[理解]前的一剎那,心底涌起的那份[頓悟]之感會(huì)讓你醍醐灌頂般,無(wú)法言說(shuō)。
      現(xiàn)在需要做的,只是持續(xù)做下去,在真正停止之前,不放棄……
  •     《茶道帶來(lái)的十五種幸福》(日)森下典子著
      日文原版名為《日日是好日》,更貼切。作者非常樸實(shí)地描述了學(xué)習(xí)茶道二十年的過(guò)程與體會(huì),有時(shí)樸實(shí)到讓我讀得昏昏欲睡,但讀完真實(shí)醍醐灌頂。尤其結(jié)尾處。特抄錄如下,與人分享。
      
      第十四章 靜待成長(zhǎng)
      
      第十五年秋天,我和雪野小姐開始一起學(xué)“盆點(diǎn)”。
      從入門開始的十四年間,由“習(xí)事”→“茶通箱”→“唐物”→“臺(tái)天目”一路進(jìn)階學(xué)習(xí),至今是御點(diǎn)前的最后階段。
      每次上課還是一切依照指示:
      “先用右手握,再換左手?!?br />   “放在第二塊榻榻米縫邊上?!?br />   如此重復(fù)著御點(diǎn)前。
      
      其實(shí)十年前,就抱持這樣的疑問(wèn)......。
      老師除了教導(dǎo)御點(diǎn)前外,什么也沒(méi)說(shuō)。
      剛開始,這樣的方式當(dāng)然無(wú)可厚非??墒?,經(jīng)過(guò)三年、五年,我們也很順手學(xué)會(huì)如何沏茶,老師還是:
      “舀水,要舀最低層的水。”
      “啊,拿高一點(diǎn)再往下倒?!?br />   一直只教具體的動(dòng)作、程序。
     ?。ú璧?,難道只有御點(diǎn)前嗎?)
      我漸漸才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)季節(jié)有所感動(dòng),五官感覺變靈敏。
     ?。槭裁蠢蠋熯€只是談?dòng)c(diǎn)前呢?就算將御點(diǎn)前做得很完美,又如何?御點(diǎn)前不就這樣嗎?)
      不管我的想法如何,“久而久之習(xí)慣后,就很容易忽略細(xì)節(jié),產(chǎn)生個(gè)人怪癖。應(yīng)該要像當(dāng)初開始練習(xí)一樣,處處留意,好好進(jìn)行御點(diǎn)前?!?br />   老師認(rèn)為應(yīng)該十年如一日,一直注意細(xì)節(jié)。
      我以為老師對(duì)心得、感觸等完全沒(méi)興趣。
     ?。ㄈ绻页蔀槔蠋煟欢ㄒ髮W(xué)生注重內(nèi)在省思,而不是御點(diǎn)前的細(xì)節(jié)......)
      
      可是,到了第十三年學(xué)習(xí)“茶事”,多少了解茶道的全貌之后,有時(shí)在時(shí)間似乎靜止時(shí)會(huì)想......
     ?。ɑ蛟S老師也經(jīng)常有所感觸,只是沒(méi)說(shuō)出口......)
      我們也??吹嚼蠋熛裨趦A聽什么似地輕輕閉上雙眼,不移動(dòng)身體位置,只是輕搖;睜開雙眼的瞬間,帶著總想說(shuō)些什么的表情,可是卻只靜靜吐口氣,眼角流露出微笑而已。
      這一年六月的周六,在傾盆大雨中看到“聽雨”字畫那一天,終于了解了。
      
      我也是什么都說(shuō)不出口......。
      想說(shuō)卻不知該怎么說(shuō),那種想法、感情完全無(wú)法形容,難以言喻,而且就算能說(shuō)出口,內(nèi)容也一定空洞無(wú)比。
      所以只有無(wú)言地坐著,將滿腔激動(dòng)的感情吞進(jìn)心里。那種說(shuō)不出來(lái)的感受,令我濡濕了眼眶。
      “......”
      這時(shí)覺得心好痛,內(nèi)在的感受竟然有口難言。
      從外在來(lái)看,茶道的風(fēng)景只不過(guò)是穩(wěn)當(dāng)坐著,但其實(shí)同時(shí)在看不見的地方,早已產(chǎn)生變化。
      那種沉默是濃郁的。
      “......”
      內(nèi)心一面飽受滿腔熱情、不可言喻的虛脫感,以及害怕說(shuō)出口便索然無(wú)味的恐懼煎熬,一面窺探著沉默的深井。任由悶悶不樂(lè)的心情與不想糟蹋不容易獲得的感動(dòng)共存,靜靜地坐著。
      
      我這才發(fā)現(xiàn)和老師有了共同的心情。
      老師并非不說(shuō),而是無(wú)法以語(yǔ)言形容,所以才保持沉默。
      她真正要教導(dǎo)我們的是御點(diǎn)前以外的事。
      譬如,一打開老師家的玄關(guān),映入眼簾的總是放在鞋箱上的花朵與色紙。天熱的時(shí)候,蹲踞的水多流放一些。揭開果子器皿的蓋子時(shí),里面排滿賞心悅目的和果子。在壁龕里,一定裝飾著今天早上剛摘取的花、字畫。此外,還有隨季節(jié)變化的水指、棗、茶碗......。
      任何事皆存在季節(jié)感,而且配合當(dāng)天的主題,這就是茶道的款待。
      可是,老師卻不將這些掛在嘴邊。因此剛開始學(xué)茶道,我只能盡最大努力慢慢學(xué)習(xí);然后經(jīng)過(guò)二十年,自己才從中發(fā)現(xiàn)新意。多年來(lái),無(wú)論大家是否有所領(lǐng)悟,老師一直在練習(xí)場(chǎng)所為我們演出豐厚的季節(jié)感。或許老師為我們準(zhǔn)備的更多。
      如果是我,一定會(huì)想說(shuō)出為演出籌畫的一切。不過(guò),我想仍有無(wú)法用言語(yǔ)詮釋的部分吧!
      
      剛開始學(xué)茶道時(shí),我老是問(wèn)“為什么?”、“怎么會(huì)這樣?”。老師總是回答:“別問(wèn)為什么,好好照著做就好,這就是茶道?!?br />   由于在學(xué)校接受的教育是若有不懂就一定問(wèn)到懂為止,我相當(dāng)驚訝老師的回答,而且覺得茶道這種封建本質(zhì)令人反感。
      可是現(xiàn)在,對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)法了解的事,自然地李杰認(rèn)同。經(jīng)過(guò)十年、十五年,某天不經(jīng)意——
      “啊~原來(lái)是這樣啊!”
      自然就獲得解答。
      茶道依季節(jié)的循環(huán),將日本人的生活美學(xué)與哲學(xué)變成親身體驗(yàn),了然于心。
      真正的體悟需要時(shí)間,可是就在“啊,原來(lái)如此”的那一瞬間,完全化為身上的血與肉。
      如果一開始老師全部教導(dǎo),那么我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),一定不會(huì)自己去尋找解答。還好老師留下了“余白”......。
      “如果是我,一定將所有愉快的發(fā)現(xiàn)教導(dǎo)給學(xué)生?!?.....為了滿足自我,卻剝奪別人發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。
      老師只教沏茶的流程,感覺好像什么也沒(méi)教,其實(shí)已經(jīng)教了許多。所以,我們才能如此自由發(fā)揮。
      茶道只有“禮法”,“禮法”本身又要求嚴(yán)格,幾乎毫無(wú)自由可言。可是,除此之外,沒(méi)有任何其他約制
      在學(xué)校里,我們學(xué)到的是必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)想出正確的“解答”。愈快找出解答的人,評(píng)價(jià)愈優(yōu)秀;一旦超過(guò)一定時(shí)間,或是出現(xiàn)不同的解答,或者與整體結(jié)構(gòu)制度格格不入,就被視為差勁。
      可是,茶道的領(lǐng)悟并無(wú)時(shí)間限制,無(wú)論只需要三年或二十年,都是個(gè)人的自由。該領(lǐng)悟時(shí)就能領(lǐng)悟,成熟的速度因人而異,就靜待個(gè)人的時(shí)機(jī)。
      早理解的人,不因此獲得較高評(píng)價(jià),晚開竅的人,也自然能展現(xiàn)自己的深度。
      答案何者正確、何者錯(cuò)誤,何者為優(yōu)、何者又為劣,其實(shí)并無(wú)定論。“雪是白的”、“雪是黑的”、“沒(méi)有雪”各自都是答案。人本來(lái)就有不同,想出來(lái)的解答當(dāng)然互異。茶道包容各式各樣的人。
      在我的意識(shí)中,茶道就像西洋圍棋“黑”“白”子隨時(shí)可能逆轉(zhuǎn)情勢(shì)勝出。雖然我曾經(jīng)認(rèn)為“茶道猶如將人嵌入模具中”。但其實(shí)一切皆自由。
      在強(qiáng)調(diào)自我的學(xué)校教育中,人人為競(jìng)爭(zhēng)而感到不自由;嚴(yán)格要求禮法、受約束的茶道,反而容許個(gè)人的樣貌,享有莫大的自由......。
      究竟所謂的真正自由,是什么?
      直到現(xiàn)在我們到底和什么在競(jìng)爭(zhēng)?
      學(xué)校、茶道的宗旨,皆在教育人成長(zhǎng)。不過(guò),兩者唯一不同就是學(xué)校總教人與“別人”相比,茶道則希望人能與“昨日的自己”相較。
      我突然想起一個(gè)人的背影。
      超過(guò)八十歲的老婦人,滿頭白發(fā)梳成一個(gè)髻,肩上披著仙客來(lái)花色披肩離去的身影......。第一次和道子去三溪園參加茶會(huì)時(shí),在面對(duì)庭院的榻榻米房里碰到這個(gè)老婦人。
      “呵,我一定會(huì)再來(lái)參加的?!?br />   她離去時(shí),很高興地這么說(shuō)。
      “來(lái)茶會(huì)學(xué)習(xí),真的很快樂(lè)呢!”
      當(dāng)時(shí)只知為考試而讀書的我和道子,總覺得八十歲的人還談什么“學(xué)習(xí)”,真不相稱。
      其實(shí),這個(gè)世上到處存在著與學(xué)校完全不同的“學(xué)習(xí)”。經(jīng)過(guò)二十年,現(xiàn)在在我才有這樣的認(rèn)知。這樣的認(rèn)知,并非學(xué)校老師所教的解答,也不是優(yōu)劣競(jìng)爭(zhēng)下的成果,而是自己一點(diǎn)一滴領(lǐng)悟后找到的答案。是自己的方法,創(chuàng)造出屬于自己的成長(zhǎng)路途。
      只要能不斷領(lǐng)悟,一生便能持續(xù)自我的成長(zhǎng)。
      所謂的“學(xué)習(xí)”,就是這樣教育自己。
      
  •   對(duì)這本書充滿了期待!
 

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