拉筋拍打自癒法

內(nèi)容概要

　　打破「我們?cè)觳。t(yī)生治病」的惡性循環(huán)，自己管理自己的健康　　懶洋洋、病厭厭，卻找不出毛??？　　大小病不斷，健康情況越來越差，只能把命交給醫(yī)生？　　我們都忘了，自己才是自己的醫(yī)生。　　喚醒身體固有的自癒能力，重新創(chuàng)造旺盛的生命力　　誰(shuí)能照管你的身體？誰(shuí)能喚醒你身體潛藏的自癒能力？誰(shuí)能改變身體能量流的分布？　　答案，就是你自己?！　∫环N不針不藥的養(yǎng)生法，人人都可自主管理自己的健康?！　∠瘨耘_(tái)灣、內(nèi)地、東南亞、北美的練功潮，你所不知道的神奇自癒力正在發(fā)功！　　上海、深圳、北京、錦州、成都……，各地的自癒力體驗(yàn)營(yíng)，每天都有人見證?！　拘讶梭w的自癒能力，啟動(dòng)自我修復(fù)的本能　　古人強(qiáng)調(diào)預(yù)防在先，未病先治；現(xiàn)代人則不重預(yù)防，已病才治。古人強(qiáng)調(diào)主動(dòng)健康管理，自我養(yǎng)生、治療，現(xiàn)代人則流行被動(dòng)健康管理，把養(yǎng)生、治療都交給醫(yī)生。「不治已病治未病」，就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出來的防病養(yǎng)生謀略，「治未病」是指採(cǎi)取預(yù)防或治療手段，來防止疾病的發(fā)生及發(fā)展，這是中醫(yī)學(xué)說的基本法則與核心理念，也是中醫(yī)預(yù)防保健的重要理論基礎(chǔ)?！　?chuàng)造生命力，不要做個(gè)被疾病追趕的人　　我們都太仰賴醫(yī)生照顧我們的健康，也太迷信藥品的養(yǎng)生防病功效。一般人往往都等到身體出現(xiàn)警訊了，才慌忙找醫(yī)找藥，忽視傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生所強(qiáng)調(diào)「未病先治」的防護(hù)觀念；而且在使用醫(yī)藥等「外力」強(qiáng)力扭轉(zhuǎn)身體情況之下，也破壞了身體自然的修復(fù)能力及平衡，其結(jié)果不僅只能勉強(qiáng)做到「頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳」的治標(biāo)效果，同時(shí)也可能留下了使用醫(yī)藥會(huì)有的副作用及後遺癥?！　≈嗅t(yī)的「治未病」，其實(shí)包含了未病先防、既病防變、癒後防復(fù)這三層含意。未病先防，即防患於未然，主動(dòng)調(diào)攝養(yǎng)生，防止疾病發(fā)生；既病防變，強(qiáng)調(diào)因病而主動(dòng)修心養(yǎng)生，別讓小病變大?。话K後防復(fù)，即病癒後仍然要修身養(yǎng)性，防止後遺癥的產(chǎn)生和疾病復(fù)發(fā)。　　開發(fā)自癒力，就是復(fù)興《黃帝內(nèi)經(jīng)》中早已闡述的養(yǎng)生道理，既要「治未病」、防患未然，也要全面性根治「已病」，而且要自己治、主動(dòng)治。換句話說，就是喚醒身體的自癒能力?！　∽灾鞴芾碜约旱慕】担园K法是一種上乘療法　　自癒力是我們與生俱來、一種自我恢復(fù)健康的能力，源自人的本性、自性，超越大腦的想像，以及科學(xué)等任何人造的邏輯系統(tǒng)。開發(fā)自癒力，自古以來就是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的核心，因?yàn)樽园K力的開發(fā)，使得中醫(yī)養(yǎng)生在本質(zhì)上有異於分科別類的西醫(yī)，也有別於只靠大夫給患者施治的中醫(yī)，無論這類中醫(yī)採(cǎi)用的是藥物或手法?！　〔徽撌翘岣呙庖吡Σ簧?，或增加修復(fù)力（癒合及再生能力）、內(nèi)分泌調(diào)節(jié)力、抗壓力、協(xié)同力等等，其實(shí)都是自癒力的開發(fā)範(fàn)圍。因此從古至今，最上乘的中醫(yī)療法都是自癒法，而自癒法要能運(yùn)作的最主要關(guān)鍵是靠自己。包括中醫(yī)、西醫(yī)等的外在力量都只是外援，這就如同師父帶領(lǐng)徒弟修行，只能「師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人」，師父只能教其方法，由徒弟自己覺受、開悟。其箇中含意就是人人都應(yīng)該自主管理自己的健康，成為自己的醫(yī)生?！　±钆拇騿?dòng)自癒力的五大科學(xué)原理　　醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是健康管理，再往上提升就是生命管理；而生命現(xiàn)象的背後自始至終貫穿了「氣」的變化。從生到死的過程，就是氣的生滅過程。管理生命就是管理「氣」，「治未病」和「治已病」也是繞著調(diào)理「氣」而展開?！　≈嗅t(yī)無論治未病、治已病都以調(diào)氣為法；而氣的通道就是經(jīng)絡(luò)，經(jīng)絡(luò)不暢，則表現(xiàn)為各種人體不適。因此可以說，凡病均是經(jīng)絡(luò)不通，疏通經(jīng)絡(luò)就是在治病。而拉筋拍打功法的主要目的及功效，就是調(diào)氣，也就是疏通經(jīng)絡(luò)。　　追究人類的病源不外乎兩類，一類是七情六欲，一類是內(nèi)外不和。正氣的提升對(duì)抵禦這兩大類病源都有效，因此《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到治病要旨是：調(diào)心為上，外治為主。這正是拉筋拍打「手隨心轉(zhuǎn)、法從手出」的功法原理。自癒力的本質(zhì)是重新創(chuàng)造生命力，而拉筋拍打的主要自癒原理是：打破平衡，找回平衡，使我們的身體重新自我組織，重新組合生命。其啟動(dòng)自癒力的五大科學(xué)原理為：　　．體內(nèi)製藥：以物理方式刺激誘導(dǎo)身體分泌抗體，強(qiáng)化免疫力。　?。稣瘫荆褐貑⒐趋缽?fù)原機(jī)制，提升骨質(zhì)健康?！　。畵軄y反正：改造全身能量分布，切斷病灶自主共振，達(dá)到自癒?！　。畯?qiáng)迫共振：透過拍打與心主動(dòng)脈頻率共振，改善組織缺血缺氧的狀況。　?。_門掃毒：拍打體窩加速血液和淋巴液回流，掃除代謝不良等致病因素。　　蕭宏慈2012年最新健康力作　　隨書加值組合：　　1蕭宏慈親自示範(fàn)【自癒法功法原版DVD】　　2隨身攜帶【自癒法五大功法演練圖解別冊(cè)】　　加值組合價(jià)399，新春幸福上市！

作者簡(jiǎn)介

　　蕭宏慈　　健康管理專家?，F(xiàn)任廬山白鹿洞書院國(guó)學(xué)院學(xué)術(shù)委員及教授、「醫(yī)行天下」講壇主講、中國(guó)文化書院三智道商學(xué)院導(dǎo)師，兼任香港睿智金融集團(tuán)公司首席顧問?！　≡缒戤厴I(yè)於對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)。曾在北京、江西、西藏等地任大學(xué)教師、鄉(xiāng)村教師、政府官員。八○年代留學(xué)美國(guó)獲雷鳥商學(xué)院MBA，先後於紐約、香港等地從事金融投資業(yè)十幾年。四十歲退休，與胡野碧合著敘述中國(guó)投資銀行家的小說《股色股香》（繁體字版由臺(tái)灣橡實(shí)出版），後參與北京奧運(yùn)開閉幕式整體策畫並擔(dān)任主要撰稿人之一?！　∩钚抛约撼休d著中醫(yī)走向世界的大事因緣，從2006年開始雲(yún)遊四方尋訪中醫(yī)高人，拜師學(xué)醫(yī)，行腳證悟佛道，以中醫(yī)為方便法門在海內(nèi)外傳播中國(guó)文化，推廣拉筋、拍打等養(yǎng)生法。多次與主持人梁冬在中央人民廣播電臺(tái)「中國(guó)之聲」對(duì)談中醫(yī)與國(guó)學(xué)；講學(xué)足跡遍及大陸、港臺(tái)、英國(guó)、美國(guó)及北大、清華、中歐國(guó)際工商學(xué)院、美林證券等學(xué)府機(jī)構(gòu)?！　?010年首度在臺(tái)發(fā)行《醫(yī)行天下》上下冊(cè)，讀者迴響熱烈，成為年度暢銷書。並順應(yīng)廣大讀者要求，先後在臺(tái)灣、大陸、北美、東南亞等地舉辦拉筋拍打自癒力體驗(yàn)營(yíng)，學(xué)員參與盛況歷久不衰，掀起近年難得一見的養(yǎng)生風(fēng)潮。

書籍目錄

推薦序：以科學(xué)眼光解讀拉筋拍打的自癒力作者序：一個(gè)神醫(yī)遍地的時(shí)代第一部　創(chuàng)造生命力：自癒力的理論根據(jù)與應(yīng)用事實(shí)上，中醫(yī)的核心就是養(yǎng)生，而養(yǎng)生的核心就是開發(fā)人的自癒力。自癒力的開發(fā)，使中醫(yī)養(yǎng)生在本質(zhì)上有異於分科別類的西醫(yī)，也有別於只靠大夫給患者施治的中醫(yī)，無論這類中醫(yī)採(cǎi)用的是藥物或手法。第1章　《黃帝內(nèi)經(jīng)》與自癒力第2章　未病與已病第3章　自癒法與傳統(tǒng)養(yǎng)生第4章　九大類傳統(tǒng)自癒法第5章　被遺忘的古典自癒法第二部　拉筋拍打的基本原理無數(shù)人對(duì)拉筋拍打的療效感到不可思議，其實(shí)最大的祕(mì)密一點(diǎn)就破：拉筋拍打法之所以對(duì)各類病都有療效，首先是因?yàn)樗敝溉诵模{(diào)動(dòng)了心的正面能量，是一種調(diào)理人心的心法，心通則經(jīng)絡(luò)通，經(jīng)絡(luò)通則能量通。第1章　外治與外科、骨傷科第2章　直指人心的療法第3章　拉筋拍打的科學(xué)詮釋第4章　自癒法的未來與挑戰(zhàn)第5章　自癒法名詞解釋第三部　拉筋拍打自癒案例拉筋拍打時(shí)會(huì)出現(xiàn)多種反應(yīng)，如痛、麻、痠、脹、癢、犯睏（打瞌睡）、噁心等等，被拍打部位會(huì)出現(xiàn)黑痧、紫痧、紅腫、瘀青（紅腫和瘀青其實(shí)也是痧的形態(tài)）等現(xiàn)象，中醫(yī)稱之為「氣沖病灶」，或稱「好轉(zhuǎn)反應(yīng)」。第1章　拉筋拍打治病防病的功效第2章　拉筋拍打的個(gè)案舉例第3章　拉筋拍打體驗(yàn)營(yíng)的療效案例第4章　氣沖病灶與病第四部　自癒法操練功法拉筋、拍打、扭腰功、貼牆功、撞牆功都是能夠啟動(dòng)身體自癒力的良好功法，平日勤於練習(xí)，幾種功法配合使用，不但能治已病，更能治未病，達(dá)到養(yǎng)生保健的目標(biāo)。這些功法若能持之以恆，不但能消除身體的病痛於無形，對(duì)於心靈、精神層面及生活品質(zhì)都能大有改善。第1章　拍打法第2章　拉筋法第3章　補(bǔ)腎健脾三大功法：扭腰功、貼牆功、撞牆功附：【自癒法五大功法演練圖解別冊(cè)】

章節(jié)摘錄

　　第一部　第一章《黃帝內(nèi)經(jīng)》與自癒力　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部醫(yī)書；但它不是一般的醫(yī)書，而是經(jīng)書。在漢語(yǔ)中，凡列為「經(jīng)」者都是神聖的、不可更改的最高權(quán)威文獻(xiàn)。所以，《黃帝內(nèi)經(jīng)》可以說是中國(guó)最古老、最權(quán)威的醫(yī)學(xué)經(jīng)典。但《黃帝內(nèi)經(jīng)》又不僅僅是一部醫(yī)學(xué)經(jīng)典，而且也是一部道學(xué)經(jīng)典、國(guó)學(xué)經(jīng)典，其內(nèi)容上通天文、下通地理、中通人事，涵蓋家事、國(guó)事、天下事，與中國(guó)的另兩部經(jīng)典《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》一脈相承。其核心思想不局限於醫(yī)，而在道。只是為了讓人們方便悟道，我們的祖先刻意從一般人最關(guān)心的身體和生命入手，談人與自然、人與社會(huì)、身體與心靈的關(guān)係，借人體的小宇宙來解釋人外的大宇宙，讓普通人更容易由此入道?！　∪擞猩眢w，因此生老病死避免不了?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》所談?wù)摰牡溃褪墙倘巳绾闻c生老病死共舞，並如何超越?！　　饵S帝內(nèi)經(jīng)》並非寫給醫(yī)生看的，而是讓老百姓也能讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典。其意圖就是為了讓人人都能成為自己的醫(yī)生，並由醫(yī)入道。人類歷史的悠悠長(zhǎng)河中，絕大部分時(shí)代都沒有醫(yī)生，動(dòng)物界也沒有醫(yī)生；那麼，人和動(dòng)物是如何繁衍、發(fā)展到今天的呢？他們靠的，就是與生俱來的自癒力?！　　饵S帝內(nèi)經(jīng)》時(shí)代還沒有「自癒力」這個(gè)現(xiàn)代用語(yǔ)，但貫穿全書的未病先治、調(diào)心為上、外治為主的主動(dòng)管理健康思想，就是對(duì)自癒力的最好闡釋。確切來說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是一部講解自癒力與生命管理的經(jīng)典教科書?！　　饵S帝內(nèi)經(jīng)》的防病養(yǎng)生策略：不治已病治未病　　「不治已病治未病」，就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出來的防病養(yǎng)生謀略。「治未病」一語(yǔ)見於《黃帝內(nèi)經(jīng)》的多篇論文，是指採(cǎi)取預(yù)防或治療手段，來防止疾病發(fā)生、發(fā)展的方法，是中醫(yī)學(xué)說的基本法則與核心理念之一，也是中醫(yī)預(yù)防保健的重要理論基礎(chǔ)?！　】上У氖?，現(xiàn)代中醫(yī)已經(jīng)跟古典中醫(yī)大相徑庭了。古人治病以調(diào)心為上、外治為主、食療為輔，最後才用藥?，F(xiàn)代人治病卻正好相反，基本上跟《黃帝內(nèi)經(jīng)》反著來。用藥不僅放在最先，甚至快成了醫(yī)療的全部。中醫(yī)，幾乎已等同中藥?！　」湃藦?qiáng)調(diào)預(yù)防在先，未病先治；現(xiàn)代人則不重預(yù)防，已病才治。古人強(qiáng)調(diào)主動(dòng)健康管理，自我養(yǎng)生、治療，現(xiàn)代人則流行被動(dòng)健康管理，把養(yǎng)生、治療都交給醫(yī)生。很多人以為古人短壽，現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)了，人才開始長(zhǎng)壽。但真實(shí)情況，卻是相反?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》有一段話對(duì)此有精闢描述：　　上古之人，其知道者，法於陰陽(yáng)，和於術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！　∵@段話的意思是說，在比黃帝時(shí)代更古老的上古時(shí)代，有「知道者」長(zhǎng)命百歲，無病而終。此說與西方經(jīng)典的記載相同，即上古人類活百歲以上是很正常的。然而，進(jìn)入中古時(shí)代後，人類開始離道，道德水準(zhǔn)退化，因此壽命隨之縮短。人類的墮落引發(fā)天災(zāi)，令人類重組。那場(chǎng)災(zāi)變就是洪水，中國(guó)女媧補(bǔ)天的傳說與西方《聖經(jīng)》諾亞方舟的記載遙相呼應(yīng)，絕非偶然。因?yàn)闊o法考證，人們便以為這只是神話，其實(shí)這才是真實(shí)不虛的歷史?！　」庹f理不行道，不可能真正明理　　可見無論東方、西方，人得病、折壽都是道德淪喪的結(jié)果，也就是人心亂了，因此才說「萬病由心生」。想要健康長(zhǎng)壽，就必須提升道德水準(zhǔn)，求道合道。世人皆知大道至簡(jiǎn)，這幾乎成了口頭禪?？墒?，至簡(jiǎn)大道何在？究竟有沒有療效顯著、人人可用的至簡(jiǎn)大法呢？當(dāng)然有，而且真實(shí)不虛，唾手可得！　　問題是：理可說，但道不可說，只能行。我們即使提供了至簡(jiǎn)的自癒方法，人們也會(huì)用陳舊的知識(shí)、文化和習(xí)慣去評(píng)判，不願(yuàn)相信，更不願(yuàn)付諸行動(dòng)。因?yàn)樽园K法的療效明顯超過現(xiàn)有的中醫(yī)、西醫(yī)，所以人們不信；因?yàn)樽约壕湍苤魏眠B醫(yī)生都治不好的病，就更不相信；因?yàn)椴换ㄥX就能治好病，就徹底不相信了！這也是為什麼古人傳法要祕(mì)法祕(mì)傳的原因了，箇中原因並非為了保密，而是因?yàn)楦魅烁?、境界不同；萬一所傳非人，此人反而會(huì)謗道、毀道?！　∶髅鞔蟮涝谇?，世人卻不願(yuàn)行動(dòng)而熱中講理。光說理不行道，不可能真正明理。許多人只停留在說理階段，雖能言善辯，見多識(shí)廣，談佛論道，滔滔不絕，有的甚至學(xué)富五車、家財(cái)萬貫、權(quán)傾一時(shí)，卻不幸落下一身病，生不愉悅、死不瀟灑；有的生不如死，有的英年早逝，其畢生追求的知識(shí)、權(quán)利與財(cái)富，反而成了奴役主人的工具，甚至成了他們得病和早逝的原因。這就是「無明」的生活。如果只知其理，不行其道，有錢能使鬼推磨的故事就會(huì)到處上演。鬼在哪裡？鬼就在人的心裡。俗話說「心中有鬼」，即是此意?！　∪碎g的情形往往是：合理不合道，合道不合理。《黃帝內(nèi)經(jīng)》的意圖，就是讓人人都「行道」，而不僅僅是「講理」?！傅览怼苟直仨毑痖_來解：「理」可講，「道」只能行！只有行道，亦即「法於陰陽(yáng)，和於術(shù)數(shù)」的人才是真正的「知道者」。人人都知曉「道」，才能個(gè)個(gè)成神醫(yī)；而神醫(yī)遍地的時(shí)代才能重新回到人間。　　上乘療法即自癒法　　自癒力既非來自教育，也非來自大腦功能，而是源自於人的自性，與生俱來。大腦只能按照過去的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)判斷生命現(xiàn)象，而現(xiàn)代人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基本上都是建立於科學(xué)的體系上面，所以現(xiàn)代人只知自癒力這個(gè)現(xiàn)象，對(duì)其內(nèi)涵所知甚少；對(duì)於何謂人的自性所知更少！有人以為自癒健康療法只能養(yǎng)生，不能治病。事實(shí)上，中醫(yī)的核心就是養(yǎng)生，而養(yǎng)生的核心就是開發(fā)人的自癒力?！　∽园K力的開發(fā)，使中醫(yī)養(yǎng)生在本質(zhì)上有異於分科別類的西醫(yī)，也有別於只靠大夫給患者施治的中醫(yī)，無論這類中醫(yī)採(cǎi)用的是藥物或手法。　　從古到今，最上乘的中醫(yī)療法都是自癒法。自癒法的核心是靠自己，包括中醫(yī)、西醫(yī)等的外在力量都只是外援，是次要的。這就如同師父帶領(lǐng)徒弟修行，只能「師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人」，師父不可能灌頂給徒弟讓其開悟，只能教其方法，由其自己覺受、開悟。所以，古典中醫(yī)的核心，是開發(fā)人的自癒力，這是人自性的一部分。　　因此，古典中醫(yī)不等同於西醫(yī)和現(xiàn)代中醫(yī)，其內(nèi)容涵蓋了護(hù)養(yǎng)、診斷、保健、自療、自癒、自管等一切與生命有關(guān)的活動(dòng)?！　〈_切來說，從古至今的種種自癒法，都是組成中醫(yī)的一部分。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一篇〈上古天真論〉，就是談?wù)撊绾巫屓烁煲黄鹕?，這樣人才能活得天真無邪。人只有天真地活著，才能獲得真氣，成為真人?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》並沒說此書是寫給醫(yī)生看的，其含意就是人人都應(yīng)該養(yǎng)生，並成為自己的醫(yī)生?！　〉诙俊〉谌隆∨拇蚶畹目茖W(xué)詮釋（摘錄）　　拍打拉筋不是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)定義的醫(yī)療行為，而是人以簡(jiǎn)單的物理動(dòng)作作用於自己身體的健身行為，所以一般被歸為自癒力健身或體育健身範(fàn)疇。但它對(duì)現(xiàn)代中西醫(yī)都難以治癒的常見病有很好的自癒療效，卻是不言而喻的事實(shí)。非醫(yī)療行為卻產(chǎn)生醫(yī)療行為所達(dá)不到的療效，值得令人深思！事實(shí)上，人類歷史的絕大部分時(shí)光裡並沒有醫(yī)療這個(gè)行業(yè)！人類繁衍生存至今，依賴的正是自癒力。但是，正因?yàn)樽园K力療效太好，人們反而不相信。它比世界上流行的許多健身、體育方法簡(jiǎn)單得多，如健身操、舞蹈、靜坐、氣功、瑜伽、太極拳、八段錦、武術(shù)、跆拳道、柔道等等，所以習(xí)慣了複雜思維的人們對(duì)此感到匪夷所思。　　張長(zhǎng)琳教授與王錫寧研究員的親身見證　　為何非醫(yī)療行為的自癒法，能夠大規(guī)模地治好專業(yè)醫(yī)療都治不好的病呢？看上去如此簡(jiǎn)單、純粹的物理動(dòng)作，為什麼會(huì)引起身體如此重大的變化？　　暫且拋開中醫(yī)理論，即使從科學(xué)和西醫(yī)的角度來看，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)這種簡(jiǎn)單的物理動(dòng)作，其實(shí)蘊(yùn)藏著無限玄機(jī)。因緣際會(huì)，在我醫(yī)行天下的過程中，結(jié)識(shí)了在德國(guó)用科學(xué)手段研究中醫(yī)的生物物理學(xué)家張長(zhǎng)琳教授，即德文書《看不見的彩虹，聽不見的音樂》的作者（編按：中文版書名為《人體的彩虹》，由橡實(shí)出版社發(fā)行）。張教授夫婦讀了《醫(yī)行天下》後，還親自實(shí)踐了拍打拉筋，他們兩人的高血壓、心臟病、腸胃病及整個(gè)身體狀況都因此大有改善。不久前，我和張教授在北京結(jié)識(shí)了用科學(xué)理論結(jié)合《易經(jīng)》研究中醫(yī)的大陸衛(wèi)生部醫(yī)院管理研究所研究員王錫寧先生。　　王錫寧讀了《醫(yī)行天下》上下冊(cè)後，親自到我在北京舉辦的「拍打拉筋體驗(yàn)營(yíng)」來親自體驗(yàn)，當(dāng)他見證此法的自癒療效後，感到十分震撼。於是，他調(diào)動(dòng)浙江大學(xué)生命資訊工程專業(yè)的精英科學(xué)家小組，以及專門從德國(guó)引進(jìn)的「身心狀態(tài)分析儀SAM-2」（順便說一句，這種儀器目前全世界只有六臺(tái)）人員設(shè)備在北京集結(jié)，對(duì)三十三名志願(yuàn)者進(jìn)行拍打拉筋療效監(jiān)測(cè)。研究小組使用「身心狀態(tài)分析儀SAM-2」，對(duì)志願(yuàn)者治療前後的瞬間效果和持續(xù)效果進(jìn)行監(jiān)測(cè)，拍打拉筋治療前後瞬間效果顯示「吸子集體向上明顯變位」；治療一週後的持續(xù)效果，則顯示「吸子集體向中軸線明顯變位」，志願(yuàn)者的生命品質(zhì)指數(shù)（身心和諧度）和吸子的空間座標(biāo)均發(fā)生顯著改變，顯示治療後的生命品質(zhì)指數(shù)變化方向，從高度有序態(tài)明確遷移到高度和諧態(tài)。拍打拉筋充分改善了生命品質(zhì)，得到了明顯的科學(xué)驗(yàn)證！　　王錫寧結(jié)合其研究易學(xué)和道家的心得，做出了以下的結(jié)論：醫(yī)行天下＝易行天下＝人道天下。對(duì)於拍打拉筋療法，他的觀察和體會(huì)如下：　?。拇蚶畈皇轻t(yī)學(xué)，是生命物理學(xué)　　．拍打拉筋不是治病，是在修理生命（修命）　?。拇蚶畈皇侵嗅t(yī)，是後現(xiàn)代醫(yī)學(xué)　　．拍打拉筋簡(jiǎn)單至極，是健康直通車　?。拇蚶钇孥敳粩?，是人道里程碑　　與生物物理學(xué)專家、中醫(yī)、西醫(yī)、道人、僧人一起探討醫(yī)學(xué)、生命和中西文化，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命科學(xué)，其實(shí)早已超越了人體解剖學(xué)，佛法、道法及中醫(yī)所講的，都是這個(gè)生命科學(xué)。科學(xué)的不斷進(jìn)步，其實(shí)就是在不斷證明佛法、道法、中醫(yī)的正確，而且科學(xué)家還不斷因?yàn)檎撟C了佛法、道法、中醫(yī)的常識(shí)而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。比如說，科學(xué)直到近代才發(fā)現(xiàn)在人體內(nèi)還有一個(gè)耗散結(jié)構(gòu)的身體，而佛法、道法和中醫(yī)幾千年來一直就是這麼認(rèn)為的，陰陽(yáng)太極圖就是對(duì)此最直白的表述。這個(gè)耗散結(jié)構(gòu)是動(dòng)態(tài)的，天氣、地氣都在動(dòng)，人居天地之間，同樣是陰陽(yáng)和合的產(chǎn)物。因此，我們體內(nèi)的氣也在動(dòng)，氣亂了就會(huì)生病，所以才需要修煉自己?！　【C合當(dāng)代科技及西醫(yī)的研究成果來重新認(rèn)識(shí)拍打拉筋自癒法，對(duì)科技知識(shí)豐富的人或許有一定的啟示。

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