錢的故事

前言

　　序章：財(cái)富就是強(qiáng)權(quán)！　　財(cái)富讓權(quán)貴俯首——《史記》中說(shuō)：「凡編戶之民，富相什則卑下之，伯則畏憚之，千則役，萬(wàn)則僕，物之理也。」這句話的意思是說(shuō)：這世上的老百姓們，對(duì)於財(cái)富比自己多出十倍的人就會(huì)低聲下氣，多出百倍的就會(huì)懼怕人家，多出千倍的就會(huì)被人役使，多出萬(wàn)倍的就會(huì)為人奴僕，這是世界上顛撲不破的真理。　　先哲的明訓(xùn)洞穿時(shí)光的序幕，這句話即使到了今天也仍然是歷久彌新。只要人類仍然生活在這個(gè)世界上，仍然面臨著需求無(wú)限性與資源有限性的這個(gè)「永恆矛盾」的話，這個(gè)道理就永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。只有財(cái)富才能夠讓我們獲得生存的權(quán)力與自由，家徒四壁的人，是沒(méi)有資格奢談這些的?！　∝?cái)富是我們立世存身的根本，是我們維持生存的成本與資源，是用來(lái)證明自己的能力與成就的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)人不能夠讓自己擁有足夠財(cái)富的話，那麼他在別人眼裡就形同於不存在，他的價(jià)值也會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因而遭到徹底的否定。中外歷史上有許多大文學(xué)家，如清代的曹雪芹，縱然他寫出舉世不朽的名著《紅樓夢(mèng)》，但因?yàn)樗鄙倭司蹟控?cái)富的能力，只能是「舉家食粥」，所以他的人生成就再偉大，也只能是成為身死之後的別人聊天的話題，無(wú)論是他自己還是他的家人都不能從其中得到任何益處。　　一個(gè)人的事業(yè)成就必須要在他的生前得到社會(huì)的承認(rèn)，否則對(duì)他來(lái)說(shuō)這個(gè)成就就沒(méi)有任何意義。所以即使是權(quán)高位重之人，面對(duì)財(cái)富的強(qiáng)權(quán)也不得不彎下他的腰。盛唐年間，大富豪宗楚客一擲千金，建造一座宅院，一律用文柏木為屋樑，牆壁是用沉香和紅粉抹的，一打開(kāi)門馬上香氣四溢。臺(tái)階和屋裡的地面，都是用磨文石砌的，人走在這樣光滑的地面上，抬腳就要滑倒的。當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)燻天的太平公主到宗楚客住的宅院去察看，看到他起居、行坐都是那樣的奢華，不由得感嘆地說(shuō)：「和宗楚客比，我們這些皇帝家中的公主，王孫，都枉得虛名、這一輩子算是白活啦！」　　戰(zhàn)國(guó)年代的大富豪烏氏倮與寡婦清，因?yàn)榧耶a(chǎn)過(guò)巨，其一舉一動(dòng)都對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成了影響，所以秦始皇親自下令，將烏氏倮與封候同列，可以進(jìn)入朝堂參與國(guó)家政事的管理，並為寡婦清建築了「懷清臺(tái)」，以仰其財(cái)品之德。讓權(quán)貴低頭，讓眾生俯首，這就是財(cái)富的價(jià)值！　　古代的人相信「命」，認(rèn)為一個(gè)人的「富貴在天」，不由自己，命中有時(shí)終須有，命中無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。這種認(rèn)識(shí)就是在皇權(quán)統(tǒng)治者不斷的愚弄與暗示之下，要讓民眾徹底放棄對(duì)財(cái)富的研究與追求，要不然就甘於奴役、任人宰割，要不然就是寄望於求神拜佛、燒香磕頭－－總之一句話，他們已經(jīng)不再相信自己也可以透過(guò)學(xué)習(xí)掌握財(cái)富的規(guī)律，甚至連財(cái)富的規(guī)律與法則是否存在，自己都沒(méi)有把握了?！　≈镭?cái)富規(guī)律的人就可以舉重若輕的獲得足夠的生存資本，而不懂得財(cái)富規(guī)律的人，雖然這世界上遍地都是錢，但他就是不知道怎麼樣才能夠把錢賺到手中，反而會(huì)讓自己溺斃於欲海之中。這其中的差別，就在於一個(gè)人是否有足夠的獲取財(cái)富的智慧。所有在財(cái)富之路上取得成功的人，莫不是因?yàn)樗麄兪熘O財(cái)富的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)理，才改變了他們自己的命運(yùn)。對(duì)於那些對(duì)規(guī)律的存在與運(yùn)行法則一無(wú)所知的人來(lái)說(shuō)，規(guī)律就是「天命」，規(guī)律就是「運(yùn)氣」，既然自己不知道這些規(guī)律的存在，那麼也就只能聽(tīng)天由命了?！　≌沁@樣一個(gè)原因，我們將中國(guó)歷史中那些掌握了財(cái)富規(guī)律並取得了人生事業(yè)成功的大財(cái)富家的致富之道整理出來(lái)，並對(duì)每一個(gè)有錢人聚斂財(cái)富的思想規(guī)律進(jìn)行分析。這些規(guī)律與法則散見(jiàn)於浩如煙海的經(jīng)史典籍之中，只有找到這些為前人所刻意掩蓋的規(guī)律與法則，才能幫助我們廓清在財(cái)富規(guī)律上的迷惘與無(wú)知，提煉出有益於我們?nèi)松蓴〉呢?cái)富規(guī)律與法則。就這個(gè)目的而言，這是一部講述財(cái)富的規(guī)律與法則的書?？茖W(xué)發(fā)展史觀告訴我們：規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的。財(cái)富的規(guī)律也是可以認(rèn)識(shí)的，只有認(rèn)識(shí)了財(cái)富的規(guī)律，才能夠知道如何運(yùn)用這個(gè)規(guī)律為我們的人生事業(yè)服務(wù)。

內(nèi)容概要

　　瞭解金錢的規(guī)律，你才可以駕馭金錢！　　在「金錢」的世界裡，有錢，才有你的立足之地！　　問(wèn)問(wèn)你自己，想要被金錢控制，還是要控制金錢？　　為什麼全世界只有20%的人是富人，就是因?yàn)樗麄冎澜疱X的規(guī)律，所以，他們賺到大錢！

作者簡(jiǎn)介

　　霧滿攔江　　是一名傳統(tǒng)文化研究學(xué)者，也是一名企業(yè)管理研究專家，出版過(guò)《藍(lán)海中國(guó)戰(zhàn)略》、《企業(yè)紅寶書》、《總裁韋小寶：有趣的管理書》、《職場(chǎng)動(dòng)物進(jìn)化手冊(cè)》等書，《職場(chǎng)動(dòng)物進(jìn)化手冊(cè)》曾經(jīng)被《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》評(píng)為「2004年最佳商業(yè)書」。作者曾經(jīng)以自由撰稿人的身份，在《當(dāng)代》、《十月》、《今古傳奇》等雜誌，發(fā)表小說(shuō)百萬(wàn)餘字，代表作品有《黃泉客》、《獸兵》、《兵變玄武門》、《殺人的寵貓》。

書籍目錄

序章：財(cái)富就是強(qiáng)權(quán)財(cái)富是我們立世存身的根本，是我們維持生存的成本與資源，是用來(lái)證明自己的能力與成就的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第一章：魔瓶裡放出來(lái)的恐怖精靈只有大家都不需要的東西，才是大家最需要的東西。這個(gè)規(guī)律的反向思考也成立，凡是大家最需要的東西，肯定是價(jià)值最低的東西。金錢的規(guī)律與性格賺錢的人生規(guī)律金錢社會(huì)的基本法則第二章：文明衝突－－青銅時(shí)代的金錢戰(zhàn)爭(zhēng)金錢的時(shí)代比我們所知道的更為久遠(yuǎn)，因其而引發(fā)的文明衝突與戰(zhàn)爭(zhēng)，也更為頻繁而慘烈。金錢的敵人史前的文明衝突中華商脈隱密傳承商業(yè)經(jīng)濟(jì)的鼻祖管仲第三章：春秋哲思－－財(cái)富有大道道不語(yǔ)無(wú)德之人；財(cái)不傳不富之徒。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，由於周天子皇權(quán)的衰落，為中國(guó)的財(cái)富巨人出現(xiàn)提供了廣闊的空間和舞臺(tái)。最早的財(cái)富智慧，正是發(fā)源於這個(gè)時(shí)代。春秋年間出現(xiàn)了眾多的財(cái)富巨人，如陶朱公，如白圭，如端木賜，如郭縱，如寡婦清等等……陶朱公范蠡的十二循環(huán)說(shuō)財(cái)富之道秘傳在儒門儒家財(cái)富之道的形成及走勢(shì)第四章：鉅子風(fēng)雲(yún)－－落幕前的輝煌周天子所創(chuàng)立的全新王朝為財(cái)富之道的發(fā)展提供了一個(gè)黃金時(shí)代，這個(gè)時(shí)代持續(xù)到春秋末年。但當(dāng)戰(zhàn)國(guó)風(fēng)雲(yún)變幻之時(shí)，金錢與財(cái)富這兩個(gè)完全不同的概念在相互融合的過(guò)程中再度走向背離。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的十二循環(huán)理論金錢的傳奇時(shí)代第五章：金錢歸來(lái)－－歷史上的隱密戰(zhàn)爭(zhēng)金錢這東西是世界上唯一能夠與權(quán)力相抗衡的力量，界定這個(gè)世界遊戲規(guī)則的勢(shì)力有兩種，一是權(quán)力，二是金錢。權(quán)力是靠了社會(huì)等級(jí)建立起來(lái)的，沒(méi)有等級(jí)還叫什麼權(quán)力？但是金錢這東西天生就是平等的產(chǎn)物，社會(huì)地位比較低下的人完全可以藉助金錢的力量，將自己的社會(huì)地位與影響與等級(jí)高的人拉平。錢商之道君臨天下官民財(cái)戰(zhàn)情如火第六章：困守與爭(zhēng)伐－－金錢失落的歲月南北朝時(shí)代的皇權(quán)失落，為民間的財(cái)富增長(zhǎng)與金錢之道的發(fā)展提供了難得的契機(jī)。事實(shí)上，恰恰是亂世才是金錢的真正幸運(yùn)與機(jī)會(huì)，因?yàn)槲ㄆ鋪y世，才能夠帶來(lái)皇權(quán)的衰落，為金錢的術(shù)道發(fā)展提供一線生機(jī)。迷失於煙水之中破除悲劇英雄的情結(jié)從此財(cái)富歸大道神奇國(guó)手李泌第七章：違規(guī)遊戲，金錢的慘澹花開(kāi)弄錢有兩個(gè)原則，一是不弄大錢，二是不惹百姓。用權(quán)力攫取金錢，就意味著對(duì)金錢的褻瀆！真正的聰明人是用金錢周濟(jì)仕途，以金錢之道惠及百姓。這樣非但不會(huì)讓自己的錢財(cái)有所損失，反而為子孫後人留下一片用錢無(wú)法買到的庇蔭。貪官形成的文化基礎(chǔ)金錢面前人人平等第八章：古道銅駝－－金銀如花開(kāi)不敗實(shí)際上，金錢的規(guī)律之所以要包容於龐大的傳統(tǒng)文化思想之內(nèi)，不是這個(gè)規(guī)律過(guò)於複雜，恰恰是因?yàn)檫@個(gè)規(guī)律太過(guò)於簡(jiǎn)單的緣故。新財(cái)富循環(huán)規(guī)律金錢曾經(jīng)的屈辱金錢的弱點(diǎn)

編輯推薦

　　《錢的故事》特色　　■ 《錢的故事》以詼諧的方式，娓娓道來(lái)金錢的發(fā)展、歷史、規(guī)律，並且說(shuō)明金錢的特性：金錢與財(cái)富有什麼不同，金錢到底發(fā)生哪些戰(zhàn)爭(zhēng)？就是要讓讀者更瞭解財(cái)富的意義，更知道如何掌握金錢?！　　?這是一部講述財(cái)富的規(guī)律與法則的書籍?？茖W(xué)發(fā)展史觀告訴我們：規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的，財(cái)富的規(guī)律也是可以認(rèn)識(shí)的，只有認(rèn)識(shí)財(cái)富的規(guī)律，才可以知道如何運(yùn)用這個(gè)規(guī)律為我們的人生事業(yè)服務(wù)?！　　?本書詳細(xì)整理在中國(guó)歷史上那些掌握財(cái)富規(guī)律並且取得事業(yè)成功的財(cái)富家的致富之道，並且對(duì)每一個(gè)財(cái)富家聚斂財(cái)富的思想規(guī)律，進(jìn)行深刻而透徹的剖析?！　　?金錢的規(guī)律與法則散見(jiàn)於浩如煙海的經(jīng)史典籍之中，只有找到這些為前人所刻意掩蓋的規(guī)律與法則，才可以幫助我們廓清在財(cái)富規(guī)律上的迷惘與無(wú)知，提煉出有益於我們?nèi)松蓴〉呢?cái)富規(guī)律與法則。

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