當(dāng)代藝術(shù)商機(jī)

前言

　　前言　　總而言之，關(guān)於藝術(shù)業(yè)界的誤解真是不勝枚舉?！　∷囆g(shù)賺不了大錢?！　∷囆g(shù)家都窮困潦倒?！　‘嬂然虍嬌塘钊司炊h(yuǎn)之?！　‘?dāng)代藝術(shù)根本不知所云。　　正在閱讀本書的各位看倌，或多或少都曾經(jīng)這麼想過(guò)吧?！　∩碓谒囆g(shù)業(yè)界之中的我，只覺得悲從中來(lái)，卻也瞭解這是無(wú)法勉強(qiáng)的事情。因?yàn)檫@些誤解的產(chǎn)生，根源於這個(gè)業(yè)界過(guò)於封閉?！　∷囆g(shù)原本應(yīng)該是自由不受限制；但是這個(gè)業(yè)界卻越來(lái)越冥頑固執(zhí)，覺得懂者自懂，拒人於千里之外。如此一來(lái)，遭到大眾認(rèn)為是「反正看不懂，而且也不容易親近」，也是無(wú)可奈何?！　〉拇_，藝術(shù)曾經(jīng)是專為國(guó)王、貴族、家財(cái)萬(wàn)貫的財(cái)閥等特權(quán)階級(jí)而存在。可是，近代以後，封建社會(huì)瓦解，新興中產(chǎn)階級(jí)抬頭，一般市民成為肩負(fù)文化的舵手。民主主義和資本主義經(jīng)濟(jì)逐漸普及滲透，加速文化的大眾化，藝術(shù)領(lǐng)域的拓展達(dá)到前所未有的境界。　　當(dāng)代藝術(shù)是「活在當(dāng)代、屬於我們的藝術(shù)」?！　∥覀?nèi)粘＝佑|的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等世界構(gòu)成要素，其實(shí)和藝術(shù)緊密連結(jié)。一看似乎「莫名其妙」的當(dāng)代藝術(shù)，其實(shí)存在於我們?nèi)粘Ｉ畹难娱L(zhǎng)線上?！　∷裕?dāng)代藝術(shù)並非「與我毫不相干」，請(qǐng)各位瞭解，只要生活在同一時(shí)代，這是任何人都能共同享受的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)然，每個(gè)人在培育這些財(cái)產(chǎn)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生疲勞弊病，也可能造成負(fù)擔(dān)。既有享受的權(quán)利，也有承擔(dān)的責(zé)任?！　∥易珜懕緯睦碛?，正是希望「疏通封閉的日本藝術(shù)業(yè)界」?！　∵@個(gè)業(yè)界看似狹窄，其實(shí)臥虎藏龍，人才濟(jì)濟(jì)；其中領(lǐng)域繁多，有古美術(shù)、日本畫、西洋畫、當(dāng)代藝術(shù)等。本書是我身為一位畫廊經(jīng)營(yíng)者，在專門經(jīng)營(yíng)當(dāng)代藝術(shù)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)談，所以不否認(rèn)內(nèi)容或許有所偏頗。在此還懇請(qǐng)各位看倌海涵，別在雞蛋裡挑骨頭。我會(huì)盡力簡(jiǎn)潔說(shuō)明藝術(shù)業(yè)界的架構(gòu)和系統(tǒng)?！　∥蚁Ｍ高^(guò)本書，增加對(duì)當(dāng)代藝術(shù)改觀、並產(chǎn)生興趣的人，如此一來(lái)，就是最佳回報(bào)；無(wú)論是簡(jiǎn)單疑問，例如「為什麼這件作品變成一億日?qǐng)A呢？」或是經(jīng)營(yíng)方法「藝術(shù)真的能夠賺錢嗎？」等，希望能夠藉著本書為各位看倌的疑問，提供解答或提示?！　”緯鴾?zhǔn)備五道入口，提供不同的立場(chǎng)和目的，方便各位閱讀?！　〉谝徽率顷P(guān)於畫廊經(jīng)營(yíng)者的工作，也順便介紹我自己?！　‰m然我打算拭去業(yè)界的不透明性，不過(guò)沒有先報(bào)上自己來(lái)歷，總覺得沒頭沒腦的。所以，我將交錯(cuò)介紹自己身為畫廊經(jīng)營(yíng)者的獨(dú)立過(guò)程，以及藝術(shù)市場(chǎng)的歷史背景?！　〉诙率顷P(guān)於如何培養(yǎng)藝術(shù)家?！　∶慨?dāng)媒體介紹我時(shí)，開場(chǎng)白幾乎是「將奈良、村上引介給世人的男人」。即使各位不知道我是何方人物，但是許多人一定認(rèn)識(shí)藝術(shù)家奈良美智先生和村上隆先生。因此，本章描述我身為畫廊經(jīng)營(yíng)者，如何看待村上先生和奈良先生的一路成長(zhǎng)歷程；以及下一世代的藝術(shù)家，如何才能成為世界級(jí)的藝術(shù)家?！　〉谌潞偷谒恼率顷P(guān)於金錢和藝術(shù)。　　對(duì)於打算投資藝術(shù)或購(gòu)買藝術(shù)作品的人，我將具體介紹藝術(shù)市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)、藝術(shù)展覽會(huì)、收藏家。藝術(shù)商業(yè)作為世界經(jīng)濟(jì)的一環(huán)，其中的運(yùn)作方式，希望提供各位看倌掌握概要?！　〉谖逭聞t是我自己感受到的問題和展望，敘述應(yīng)該如何在日本建立藝術(shù)市場(chǎng)，打造繁盛的商業(yè)模式?！　　赴俾劜蝗缫灰姟梗绻魑豢促膶?duì)當(dāng)代藝術(shù)有興趣，最佳方式就是盡量親自前往畫廊。不過(guò)，並非人人都能夠親自造訪畫廊。我希望本書能夠提供各位看倌，發(fā)現(xiàn)適合自己的藝術(shù)接觸方法；年輕讀者如果能夠因此立志透過(guò)藝術(shù)商業(yè)，肩負(fù)日本的未來(lái)文化責(zé)任，當(dāng)然是我最欣慰和最樂見的?！　∥页蔀楫嬂冉?jīng)營(yíng)者，從未後悔打算離去過(guò)。其間，當(dāng)然曾經(jīng)遭遇困境；不過(guò)，遭遇困境不是這項(xiàng)職業(yè)的專利，其他職業(yè)一定也多少有之。反而，正因?yàn)檫@項(xiàng)職業(yè)充滿著超越困境的樂趣，所以我從來(lái)不曾想要放棄?！　∵@個(gè)世界樂趣無(wú)窮，有請(qǐng)各位看倌進(jìn)門瞧瞧逛逛，享受其中樂趣，則覺甚幸。

內(nèi)容概要

他是奈良美智、蜷川實(shí)花的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人，他擁有三家藝?yán)?、?jīng)營(yíng)數(shù)十名藝術(shù)家，日本最有份量的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人分享藝術(shù)不是有錢人的消遣，如何生活在藝術(shù)中，如何靠藝術(shù)賺錢！設(shè)計(jì)與藝術(shù)是當(dāng)今臺(tái)灣主要潮流，從勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)走上文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)，每個(gè)人都應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)：一般人如何發(fā)現(xiàn)璞石的價(jià)值？是誰(shuí)決定藝術(shù)品的價(jià)值？是誰(shuí)左右了藝術(shù)市場(chǎng)？作者以親身經(jīng)歷，說(shuō)明亞洲藝術(shù)家如何才能走出本國(guó)，在以歐美為主的藝術(shù)世界裡立足。

作者簡(jiǎn)介

　　小山登美夫（Tomio Koyama）　　1963年生於東京。東京藝術(shù)大學(xué)藝術(shù)學(xué)科畢業(yè)。歷經(jīng)西村畫廊、白石當(dāng)代藝術(shù)之後，1996年成立小山登美夫畫廊，策劃舉辦奈良美智、村上隆等同一世代藝術(shù)家的展覽會(huì)，同時(shí)積極向海外引介。身為藝術(shù)經(jīng)理人，他引領(lǐng)日本當(dāng)代藝術(shù)界，廣受日本國(guó)內(nèi)外的矚目。他目前的挑戰(zhàn)是確立日本藝術(shù)市場(chǎng)?，F(xiàn)任明治大學(xué)國(guó)際日本學(xué)部特聘準(zhǔn)教授。

書籍目錄

前言第一章 從任何人都未曾見過(guò)的物品中，發(fā)掘價(jià)值畫廊經(jīng)營(yíng)者的工作出生於日本橋的小酒舖兒子，醉心賈斯培．瓊斯身穿學(xué)生服、騎著自行車四處參觀藝術(shù)作品的時(shí)代　一九七０～八０年代不做埋頭苦幹的工作，選擇漂亮的工作晚上在酒吧，白天在畫廊，勤勞奮勉的每一天畫商和畫廊經(jīng)營(yíng)者的不同企業(yè)藝文贊助最盛行的美術(shù)館事業(yè)年輕藝術(shù)家的作品賣不出去嗎？景氣不佳正是機(jī)會(huì)造訪之時(shí)在美國(guó)武士修行而幻滅的夢(mèng)想憑著一只皮箱闖蕩獨(dú)立藝術(shù)市集日本的當(dāng)代藝術(shù)，可在海外一決勝負(fù)！畫廊經(jīng)營(yíng)者的三樣神器－－空間、藝術(shù)家、媒體藝術(shù)家都是自由契約基本上，價(jià)錢不是想賣多少，而是要能夠賣出，賣給喜歡的人檔案資料庫(kù)誕生的價(jià)值－－媒體公關(guān)的新可能性提高作品商品價(jià)值是畫廊經(jīng)營(yíng)者的使命〈專欄〉創(chuàng)造時(shí)代的畫廊經(jīng)營(yíng)者第二章　村上隆和奈良美智　藝術(shù)家在哪裡？不準(zhǔn)模仿村上??！認(rèn)識(shí)機(jī)遇是「請(qǐng)介紹媒體給我吧」描繪當(dāng)代日本社會(huì)的日本畫家美術(shù)界的怪胎，DOB君誕生目標(biāo)世界的藝術(shù)巡迴賽 在海外大獲好評(píng)，日本卻冷眼否定藝術(shù)作品能夠承受版權(quán)化嗎？村上隆是克林姆特，奈良美智就是希勒「奈良先生的畫作和插圖有什麼不同呢？」完全逆風(fēng)。仍舊堅(jiān)持舉辦個(gè)展在「當(dāng)代藝術(shù)」脈絡(luò)中引進(jìn)奈良美智左右藝術(shù)價(jià)值的展示方式和商業(yè)主義保持距離？還是攜手合作？奈良先生和村上先生開拓的酷日本對(duì)誰(shuí)而言是「佳作」呢？藝術(shù)家需要退一步，客觀審視自己過(guò)度炒作的藝術(shù)家認(rèn)購(gòu)畢業(yè)之後就進(jìn)入畫廊－－這就是他們的目標(biāo)？藝祭出身的年輕藝術(shù)家新人藝術(shù)家成長(zhǎng)時(shí)擁有寬廣的美術(shù)「幅度」〈專欄〉引領(lǐng)當(dāng)代藝術(shù)的海外個(gè)性派畫廊第三章 藝術(shù)的價(jià)值如何標(biāo)定 給考慮投資的人一幅畫作五三億日?qǐng)A是昂貴？還是便宜？「欣賞」的耐久消費(fèi)年數(shù)當(dāng)代藝術(shù)的銷售，都是產(chǎn)地直送，價(jià)格合理 奈良作品的贗品，竟然出現(xiàn)在拍賣會(huì)上！原始價(jià)格和二次價(jià)格〈專欄〉版畫和價(jià)格在畫廊還是拍賣會(huì)購(gòu)買呢？作品價(jià)格如何水漲船高－－以劉野為例拍賣會(huì)成交價(jià)格，成為市場(chǎng)的基準(zhǔn)新興經(jīng)濟(jì)國(guó)家的錢潮，逐漸改變藝術(shù)市場(chǎng)的未來(lái)「亞洲限定市場(chǎng)」並非世界基準(zhǔn)價(jià)格越高越容易賣出，投資家爭(zhēng)相競(jìng)購(gòu)的藝術(shù)作品是什麼？〈專欄〉當(dāng)代藝術(shù)盛況空前的拍賣公司「藝術(shù)的品牌化」所隱藏的問題一九八０年代，藝術(shù)泡沫狂響曲泡沫經(jīng)濟(jì)瓦解。日本人的藝術(shù)恐懼癥的原因是什麼？教訓(xùn)－－購(gòu)買時(shí)需掌握最新第一線資訊不失敗的投資秘訣－－在成熟的市場(chǎng)進(jìn)行銷售「作品」也是「商品」。對(duì)各位在投資藝術(shù)時(shí)的期待事項(xiàng)?！磳凇怠杆囆g(shù)基金」是什麼呢？第四章 左右市場(chǎng)的是收藏者 試著購(gòu)買藝術(shù)看看藝術(shù)只能在美術(shù)館觀看嗎？為了發(fā)掘潛在的市場(chǎng)開始備受矚目的藝術(shù)網(wǎng)路購(gòu)物當(dāng)代藝術(shù)以團(tuán)體戰(zhàn)一決勝負(fù)日本藝術(shù)博覽會(huì)興亡記，NICAF的始末重新展開的「東京藝術(shù)節(jié)」美術(shù)領(lǐng)域的綜合格鬥技附屬企畫也陸續(xù)登場(chǎng)。年輕畫廊經(jīng)營(yíng)者的活躍。東京的藝術(shù)現(xiàn)況熱絡(luò)，但是仍舊朝海外尋求銷售管道的理由人上有人，天外有天。瑞士的巴塞爾藝術(shù)節(jié)。海外藝術(shù)節(jié)的預(yù)備知識(shí)。倫敦、紐約篇造訪天王收藏家的宅邸，眾所矚目的邁阿密欣賞藝術(shù)之人更應(yīng)該成為收藏家一度賣出的作品，畫廊重新買回第五章 打造日本成為藝術(shù)大國(guó) 藝術(shù)商業(yè)的展望日本是全球屈指可數(shù)的藝術(shù)需求國(guó)家給媒體相關(guān)的人－－批評(píng)所掌控的金錢和權(quán)力給財(cái)經(jīng)界的人－－全球的資金聚集藝術(shù)不僅是投機(jī)，企業(yè)和藝術(shù)循環(huán)財(cái)富的方法〈專欄〉藝術(shù)的稅制給政治家－－藝術(shù)是本國(guó)最強(qiáng)而有力的廣告招牌日本的美術(shù)館中沒有奈良、村上作品的理由銷售作品是「留存」藝術(shù)後記

章節(jié)摘錄

　　後記　　獲邀撰寫本書之後，我就希望能夠簡(jiǎn)潔明瞭地傳達(dá)藝術(shù)市場(chǎng)和藝術(shù)商業(yè)?？墒牵囆g(shù)真的非常特殊，在撰寫本書之際，自己還經(jīng)常迷失，不知道身在何處?！　∥覠o(wú)法畫出一幅圖畫。所有的作品都是藝術(shù)家的創(chuàng)作結(jié)晶。所以我難以親身感受這個(gè)世界中創(chuàng)作製作的秘密，我只能憑藉著想像?！　∧壳?，藝術(shù)市場(chǎng)滿載著藝術(shù)家創(chuàng)作的作品。因?yàn)椋囆g(shù)家擁有強(qiáng)烈的創(chuàng)作慾望，進(jìn)而現(xiàn)身與世人見面；這些過(guò)程充滿著創(chuàng)作者的千思萬(wàn)緒。在市場(chǎng)中經(jīng)營(yíng)這些作品時(shí)，如果只依憑經(jīng)濟(jì)理論，一定會(huì)產(chǎn)生破綻。但是，正因?yàn)檫@些複雜的狀況，反而更豐富了藝術(shù)，更活絡(luò)了歷史。我希望各位讀者能夠理解這些情況，進(jìn)而悠遊在藝術(shù)商業(yè)的世界中?！　”緯怯晌铱谑鰞?nèi)容，感謝為我撰文的和田京子小姐，以及賜予這項(xiàng)機(jī)會(huì)的ASCII MEDIA WORKS Inc.松下幸子小姐。此外，也感謝在畫廊舉辦展覽會(huì)的所有藝術(shù)家，執(zhí)行實(shí)現(xiàn)展覽會(huì)的所有畫廊工作人員，以及在書中介紹的所有人士。　　二００八年三月　　小山登美夫

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