說(shuō)春秋之四

前言

　　前言　　中華民族就要讀春秋　　春秋時(shí)期的得名，是因孔子修訂《春秋》而得名。這部書記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史?，F(xiàn)代的學(xué)者為了方便起見，一般從周平王元年（前770年）東周起，到周敬王四十三年（前477年）為止，稱為「春秋時(shí)期」?！　∪绻嵋粋€(gè)問(wèn)題，中華民族歷史上哪一個(gè)時(shí)代最不可缺失？如果我們只能留下一個(gè)，應(yīng)該留下哪一個(gè)？清朝？零分；明朝？零分；宋朝？一分；唐朝？?jī)煞郑粷h朝？三分，接近答案了?！　≌_答案是：春秋戰(zhàn)國(guó)，也就是東周?！　槭颤N這樣說(shuō)？瞭解春秋就知道了。　　那時(shí)候沒有皇帝、沒有三跪九叩和三呼萬(wàn)歲、沒有奴才主子，大家平起平坐；那時(shí)候沒有文字獄，但有百家爭(zhēng)鳴、有思考的權(quán)利。那時(shí)候，有外族入侵。但是，誰(shuí)入侵，誰(shuí)就被消滅，最終成為我們的一個(gè)部分?！　∧菚r(shí)候，有災(zāi)難、有戰(zhàn)爭(zhēng)、有道義、有不道義；有人性、有非人性、有爾虞我詐，然後，有思想的爆發(fā)，有霸主的出現(xiàn)。中華民族的文化在那個(gè)時(shí)候爆炸性發(fā)展，空前絕後。　　春秋是一個(gè)變法的時(shí)代，改革是那個(gè)時(shí)代的主旋律。從春秋到戰(zhàn)國(guó)，變法之聲不絕於耳，與時(shí)俱進(jìn)不是口號(hào)而是行動(dòng)。　　我們不是熱衷於國(guó)學(xué)嗎？　　什麼是國(guó)學(xué)？?jī)蓚€(gè)字：春秋?！　∪寮液偷兰沂侵腥A民族歷史中並行的兩條主線，前者是人文和政治的，後者是哲學(xué)和宗教的，儒家的奠基者孔子和道家的祖師爺老子都來(lái)自春秋時(shí)期，那個(gè)年代產(chǎn)生偉大的思想?！墩撜Z(yǔ)》和《道德經(jīng)》像兩顆太陽(yáng)懸掛在空中，讓我們只能仰視而無(wú)法企及。　　中華民族歷史乃至世界歷史上最偉大的政治家管仲來(lái)自春秋，中華民族歷史乃至世界歷史上最偉大的軍事家孫子來(lái)自春秋?！　〈呵镏岬膸浊暄e，我們?cè)僖矝]有出現(xiàn)過(guò)這樣重量級(jí)的偉大人物，我們始終在春秋祖先們的成就之內(nèi)徘徊，再也走不出去，不知是祖先們太偉大，還是他們的後人太不爭(zhēng)氣?！　〉怯幸稽c(diǎn)無(wú)可爭(zhēng)議，沒有春秋，我們根本談不上國(guó)學(xué)。　　你一定知道自己姓什麼，但是，你未必知道自己的姓是怎樣的來(lái)歷。翻查百家姓，你會(huì)驚詫地發(fā)現(xiàn)，我們絕大多數(shù)的姓氏來(lái)自春秋?？创呵锏臍v史，也就是在看自己家族的歷史，看自己姓氏的光榮或者磨難?！　?shù)典忘祖，這是來(lái)自春秋的成語(yǔ)，不過(guò)用在現(xiàn)代人的身上更恰如其分?！　≌f(shuō)到成語(yǔ)，春秋為我們提供了大量的成語(yǔ)典故，爾虞我詐、臥薪嚐膽、唇亡齒寒等等，我們經(jīng)常在使用，我們不應(yīng)該知道它們的出處嗎？　　不誇張地說(shuō)，如果沒有孔子修春秋，真不知道我們今天的文章該怎樣寫。　　事實(shí)上，春秋以及隨後的戰(zhàn)國(guó)給我們留下的遺產(chǎn)絕不僅僅是思想上的和人文上的，那份遺產(chǎn)之豐富，足以令全世界嫉妒我們?！秾O子兵法》至今是全世界軍校的必讀課本，《道德經(jīng)》則是西方哲人們的膜拜讀本?！　∥覀兊墓苤僖砸惶紫到y(tǒng)得驚人的治國(guó)方案將齊國(guó)帶上了霸主地位，早期的內(nèi)閣制、福利社會(huì)、減免農(nóng)業(yè)稅、控制通貨膨脹、鼓勵(lì)商業(yè)、鹽鐵專賣，這些，都是管仲帶給全世界的啟示，甚至，全世界公立妓院的鼻祖也是管仲。值得一提的是，這位偉大全能政治家是一個(gè)逃兵，是名副其實(shí)的「管跑跑」。可是，這無(wú)損於他的偉大?！　】鬃诱f(shuō)過(guò)，沒有管仲，我們就該披散頭髮、裸露膀子，做野蠻人的奴隸了?！　∮腥嗽u(píng)說(shuō)：中華民族之所以衰落，就是因?yàn)樽鹂鬃佣皇亲鸸茏?。　　不要以為幾千年前的故事於今已?jīng)毫無(wú)用處，恰恰相反，華人的智慧集中地反映在了春秋而不是之後的幾千年。　　春秋是古代政治家和軍事家們的必修課程，但是請(qǐng)注意，春秋中有大義、有智慧，也有奸詐，要看你從中看什麼?？戳舜呵?，往往好人更好，壞人更壞，而聰明人更聰明。三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽、諸葛亮和曹操都是春秋的粉絲，結(jié)果關(guān)羽看到的是春秋大義，於是有了義薄雲(yún)天的關(guān)二爺；諸葛亮看到的是管仲、先軫的智慧，於是有了神機(jī)妙算的諸葛孔明；曹操看到的是奸詐和權(quán)術(shù)，於是有了天下奸雄曹孟德。　　春秋時(shí)期與當(dāng)今的世界極度相似，有小國(guó)，有大國(guó)，有超級(jí)大國(guó)；在國(guó)際事務(wù)中怎樣生存、怎樣有尊嚴(yán)地生存，在那時(shí)候就是一門學(xué)問(wèn)?！　∽鳛橐粋€(gè)小國(guó)，如何在夾縫中生存？作為一個(gè)大國(guó)，如何生存得有尊嚴(yán)？作為一個(gè)超級(jí)大國(guó)，憑藉什麼稱霸世界？有了子產(chǎn)，鄭國(guó)贏得兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的尊重；沒有子產(chǎn)，鄭國(guó)很快滅亡。幾千年前，晉國(guó)拖垮了楚國(guó)；幾千年後，美國(guó)拖垮了蘇聯(lián)?！　∧屈N，在當(dāng)今的世界版圖上，各國(guó)該怎樣定位自己，該怎樣應(yīng)對(duì)世界形勢(shì)，這恰恰需要春秋的智慧?！　泥嵡f公的忍到越王勾踐的忍，你可以發(fā)現(xiàn)中華民族的忍耐力是多麼的可貴；從管仲輔佐齊桓公稱霸到范蠡幫助越國(guó)滅吳，你能看到祖先們的治國(guó)之術(shù)；從孫子兵法到商鞅變法，你又能看到國(guó)家富強(qiáng)的不同路徑?！　〈呵飼r(shí)期，爾虞我詐的國(guó)家關(guān)係與如今的國(guó)際形勢(shì)如此的接近，弱肉強(qiáng)食的諸侯吞併充滿了無(wú)恥和暴力，秦晉之好背後的背信棄義、晉楚爭(zhēng)霸決戰(zhàn)中原時(shí)恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面絕不亞於此後的任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；名目繁多的「挾天子以令諸侯」、「一國(guó)兩制」、「南聯(lián)盟」等等都在那個(gè)時(shí)候出現(xiàn)?！　‘?dāng)然，還有自相殘殺的鄭國(guó)四兄弟、養(yǎng)鶴的衛(wèi)懿公、亂倫的齊襄公、愚蠢的仁義道德者宋襄公、野心家慶父等等反面人物，各型各色的人和事充斥著那個(gè)無(wú)限精彩的歷史舞臺(tái)?！　〈呵镂灏?，誰(shuí)是真正的霸主？齊桓公？晉文公？楚莊王？仁義、誠(chéng)信、武力，什麼是稱霸天下的第一要素？《春秋》會(huì)告訴你?！　〈呵?，世界歷史上最精彩的一幕大戲。

內(nèi)容概要

　　春秋爭(zhēng)霸之道固然精采紛呈，求存之路也充滿智慧和趣味?！　≡谔煜麓髞y之形勢(shì)中，忠良義士、貪人敗類悉數(shù)登場(chǎng)………　　不同的國(guó)家，有不同的生存技巧。在生存的壓力和生命的尊嚴(yán)之間，不同的國(guó)家有不同的選擇。正因?yàn)槿绱耍覀儾趴吹烬R國(guó)、魯國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家在大國(guó)夾縫中以不同的方式生存。也正因?yàn)槿绱?，春秋才變得精采紛呈，而不是千人一面?！　《F(xiàn)代世界，也正是如此。　　如果我們把美國(guó)看做晉國(guó)，把蘇聯(lián)看做楚國(guó)，把法國(guó)看做宋國(guó)……我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的現(xiàn)象，會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)並不陌生，我們的祖先早已經(jīng)演練過(guò)了。

作者簡(jiǎn)介

　　賈志剛，非著名小說(shuō)家、非知名劇作家。著有非主流長(zhǎng)篇小說(shuō)《無(wú)間盜》、《俠義無(wú)道》、《副處長(zhǎng)》、《公元5678》等，涉獵官場(chǎng)、武俠、歷史、懸疑、科幻等多領(lǐng)域，另著有電視劇本《山寨》以及暢銷書《說(shuō)春秋之一：齊楚崛起》、《說(shuō)春秋之二：秦晉恩怨》、《說(shuō)春秋之三：晉楚爭(zhēng)雄》。

書籍目錄

第一二一章　欒書的圈套第一二二章　郤家的覆滅第一二三章　殺人要果斷第一二四章　小孩很生猛第一二五章　國(guó)際形勢(shì)第一二六章　禮儀之邦第一二七章　魯國(guó)三桓第一二八章　緋聞引發(fā)的謀殺案第一二九章　賣國(guó)者東門襄仲第一三○章　三桓的勝利第一三一章　擦掉一切陪你睡第一三二章　雙床記第一三三章　叔孫兄弟第一三四章　齊國(guó)人的陽(yáng)奉陰違第一三五章　生猛子第一三六章　宋國(guó)人的獨(dú)立自主第一三七章　宋國(guó)人的面子工程第一三八章　晉國(guó)重振霸業(yè)第一三九章　折騰，就折騰吧第一四○章　鄭國(guó)十一兄弟第一四一章　楚國(guó)人尿了第一四二章　兩個(gè)腐敗分子第一四三章　腐敗分子掛帥第一四四章　欒針之死第一四五章　衛(wèi)國(guó)外交第一四六章　腐敗大會(huì)第一四七章　晉齊之爭(zhēng)第一四八章　齊國(guó)國(guó)變第一四九章　欒家家變第一五○章　生死時(shí)速第一五一章　欒盈之死第一五二章　從來(lái)偷情常遇難第一五三章　和平探索第一五四章　廉政風(fēng)暴第一五五章　楚才晉用第一五六章　世界和平大會(huì)第一五七章　反腐倡廉第一五八章　孟姜女的傳說(shuō)第一五九章　王子圍第一六○章　楚靈王爭(zhēng)霸

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　作者無(wú)厘頭又有憑有據(jù)，富創(chuàng)意又具門道，觀史以全新視角，不但讓我趣味到點(diǎn)，還順利趕跑無(wú)聊心情灰。讀《說(shuō)春秋》之前，嘎瞇不過(guò)是蟪蛄不知春秋，連清明與寒食的由來(lái)都不甚了了，而今得窺春秋堂奧一二，我還會(huì)繼續(xù)之三、之四… …直到春秋末日，許自己丁點(diǎn)兒靈犀春秋。　　──《金石堂網(wǎng)路書店》讀者好評(píng)　　　　所謂一千個(gè)人，就有一千個(gè)哈姆雷特，讀史也如是。同是說(shuō)歷史，『說(shuō)春秋』與『明朝那些事兒』，還是有著本質(zhì)不同的，前者是嬉皮，後者是雅痞。嬉皮就意味著把頂級(jí)權(quán)力視作了小兒遊戲，明明是殺人越貨，還要滿嘴掛著人義，把牛皮一朝捅破，雄才大略的政治家就在樑上跳來(lái)跳去，跳得穩(wěn)便名垂青史，失足了便臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，奇就奇在那些歷史的小把戲，幾千年了也沒有大長(zhǎng)進(jìn)，所以大可以指桑罵槐，時(shí)光穿梭機(jī)在春秋與當(dāng)代隨便轉(zhuǎn)換?！　々ぉぬ阵突j

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