漢字百話

內(nèi)容概要

重拾上古先民對(duì)鬼神的崇敬，
讀出文字中隱含的想像。
每日自我們筆下隨意流泄而出的文字，
原來(lái)都曾藏有神祕(mì)的咒術(shù)、儀式。
全球重量級(jí)漢學(xué)家白川靜，
融合神話、考古、民俗與文學(xué)，
回到甲骨文、金文的洪荒世界，
再現(xiàn)「?jìng)}頡造字，鬼哭神號(hào)」的魔界幻境！
漢字是全世界唯一仍在普遍使用的象形文，價(jià)值日漸受到重視，從全球的漢字熱可見(jiàn)一斑。三千多年前上古時(shí)代的世界觀與生活史，就在漢字一筆一畫的映射下，歷歷在我們眼前展開(kāi)。
但要真正理解漢字，我們必須跳過(guò)《說(shuō)文解字》，回到造字之初，看看在西元前十七、十八世紀(jì)，人們是如何造出、使用文字。
那是血腥殘暴又奇幻瑰麗的時(shí)代，人們篤信物有靈，天上的雲(yún)有龍，風(fēng)中有鳥(niǎo)形神；蛇蟲(chóng)有巫靈，人的首級(jí)是法器；與敵人交手用咒術(shù)，大小事均有儀式……人們馳騁想像，將景象與意念化為象形，刻上蔔辭上告神靈及祖靈，萬(wàn)事萬(wàn)物因而有了名。但與其說(shuō)象形是具象的描形，不如說(shuō)是抽象的象徵?！干健埂杆埂溉铡埂冈隆沟茸郑伎赏沃x，但「善」「惡」「義」「得」等抽象概念，又是如何演繹成形？
白川靜窮畢生心血，親手抄錄近十萬(wàn)筆甲骨金文資料文，直達(dá)三千年前的現(xiàn)場(chǎng)，旁及考古與民俗，融匯神話及文學(xué)，開(kāi)創(chuàng)漢字研究的新局面，找回漢字根本的思維與記憶。且讓我們重拾上古時(shí)代先民對(duì)鬼神的敬畏與依賴，讀出文字中隱含的欲望與想像。原來(lái)每日自我們筆下隨意流洩而出的文字，曾經(jīng)都含有神祕(mì)的咒術(shù)、儀式。
「命」最初寫作「令」，是人戴著禮冠靜靜跪著接受神的啟示；
「名」的上半部是祭肉，下半部是告於祖廟的「禱文」，嬰兒養(yǎng)育到一定年齡時(shí)，賜予他身為氏族成員的「名」，並向祖靈報(bào)告；
「告」不是牛叫，而是在神器中插入樹(shù)枝，向神祝告；
「媚」是為了加強(qiáng)咒力，在臉上描畫紋飾的巫女；
「善」是祭上牲羊，雙方以言起誓，進(jìn)行神判，勝出者即為善；
「道」是提著敵人的首級(jí)行走，把首級(jí)當(dāng)成法器……
『倘佯白川靜的漢字世界，彷彿重返「聖俗同在，陰陽(yáng)對(duì)流，天地未分，鬼靈並存，神人合體」的混沌時(shí)空。』
漢字決不僅是語(yǔ)言的表記形式，而擁有自身的價(jià)值。而漢字體現(xiàn)的，正是天地間萬(wàn)物萬(wàn)象所展現(xiàn)栩栩如生的姿態(tài)?！稘h字百話》融合了白川靜對(duì)神話、考古、民俗、訓(xùn)讀細(xì)節(jié)的敏銳觀察，捕捉每個(gè)文字構(gòu)件所隱含的象徵意義，並援引《詩(shī)經(jīng)》《九歌》《周易》《禮記》與日本《萬(wàn)葉集》《古事紀(jì)》等經(jīng)典，將漁經(jīng)獵史融入漢字解析。這位一代漢學(xué)家，以他宏闊的學(xué)識(shí)和想像，完美地為我們重現(xiàn)古代社會(huì)。

作者簡(jiǎn)介

白川靜（1910- 2006）
當(dāng)代重量級(jí)的漢學(xué)家。十四歲開(kāi)始接觸漢文與漢詩(shī)，終其一生鑽研漢學(xué)，透過(guò)對(duì)卜辭金文的縝密分析，重新確立了完整的漢字體系及漢學(xué)文化系統(tǒng)，影響眾多後進(jìn)，備受全球文字學(xué)研究重視，並與臺(tái)灣中央研究院院士屈萬(wàn)里先生及中國(guó)學(xué)者楊樹(shù)達(dá)先生等針對(duì)中國(guó)古代史學(xué)進(jìn)行交流，也曾多次來(lái)臺(tái)調(diào)查故宮博物院的館藏古物。
1962年以「興的研究」取得京都大學(xué)文學(xué)博士。1981年獲頒立命館大學(xué)名譽(yù)教授的殊榮。以逾半世紀(jì)的中國(guó)古代與文字研究，榮獲文化功勞獎(jiǎng)、瑞寶章、每日出版文化獎(jiǎng)、菊池寬獎(jiǎng)、朝日獎(jiǎng)等多項(xiàng)日本重要文化獎(jiǎng)?wù)隆?br />重要著作有：字書(shū)《字統(tǒng)》《字訓(xùn)》《字通》；漢字學(xué)名著《甲骨文的世界》《金文的世界》《說(shuō)文新義》《漢字的世界》等；中國(guó)古代學(xué)研究《中國(guó)古代的文化》《中國(guó)古代的民俗》《孔子傳》《詩(shī)經(jīng)》等；以及多部論叢與作品集。
譯者簡(jiǎn)介
鄭威
2009年畢業(yè)於武漢大學(xué)歷史學(xué)院，並獲歷史學(xué)博士學(xué)位。曾在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)留學(xué)?，F(xiàn)任武漢大學(xué)歷史學(xué)院講師，從事中國(guó)古代史研究。譯有《遣唐使眼裡的中國(guó)》一書(shū)。

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