出版時(shí)間:2011-11-10 出版社:野人文化股份有限公司 作者:艾瑞克.歐森納 Erik Orsenna 頁(yè)數(shù):320 譯者:陳太乙
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內(nèi)容概要
一四七六年八月十三日,葡萄牙外海,克里斯多?!じ鐐惒及l(fā)生船難。日後的大航海家當(dāng)時(shí)剛滿二十五歲,奇蹟般地成功游抵岸邊。他來(lái)到里斯本,找到以地圖繪製師為業(yè)的弟弟巴托羅密歐,尋求庇護(hù)?! ≡诶锼贡具@座當(dāng)時(shí)的知識(shí)之都裡,匯聚了船隻出航必要的各種人才:數(shù)學(xué)家、天象專家、地理學(xué)家、造船師傅、航海器具工匠以及製圖師。於是,整整八年,兩兄弟一起工作,一起為克里斯多福的航行準(zhǔn)備,那是他孩提時(shí)就懷抱的夢(mèng)想:印度行動(dòng),目的地包括日本國(guó)和天可汗的國(guó)度(中國(guó))。但是,他不願(yuàn)走傳統(tǒng)的絲路朝東,他要挑戰(zhàn)怒海,向西航行。 一位地圖繪製師、一頭犀牛、一名寡婦製造者、一隻鷸鳥(niǎo)、一名以耳朵聞名的妓女、馬可波羅、幾名道明會(huì)修士、活吞印第安土著的猛犬……皆是這場(chǎng)敘事中的登場(chǎng)人物。字裡行間充滿彷若天方夜譚般的奇珍異事,除了令人嘖嘖稱奇的趣聞外,更有不少荒謬情事讓人忍不住搖頭嘆息?! W森納以他詼諧而諷刺的筆觸,重現(xiàn)這段人類搜奇史上鮮為人知的時(shí)期,並提出種種反思:為什麼對(duì)地理大發(fā)現(xiàn)的熱情會(huì)造成當(dāng)?shù)卦∶竦臏缃^?為什麼?為什麼要發(fā)現(xiàn),若發(fā)現(xiàn)只是為了戮殺航海家的發(fā)現(xiàn)? 借用歐森納的話說(shuō):「船與書(shū)有個(gè)共通點(diǎn),兩者都用於發(fā)現(xiàn)」、「讀《哥倫布行動(dòng)》,就像乘一艘船,也能翱遊四海,且不怕暈浪嘔吐或感染敗血癥」。請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)頁(yè),跟著歐森納出航吧,一同見(jiàn)證哥倫布的好奇、狂熱與殘酷。
作者簡(jiǎn)介
艾瑞克·歐森納(Erik Orsenna),本名艾瑞克·阿爾努(Erik Arnoult),為法國(guó)知名政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家暨作家。於巴黎高等政治學(xué)院主修哲學(xué)、政治畢業(yè)後,至倫敦政經(jīng)學(xué)院取得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。曾經(jīng)擔(dān)任研究員,專長(zhǎng)為國(guó)際財(cái)經(jīng)和發(fā)展經(jīng)濟(jì);亦曾於巴黎第一大學(xué)、巴黎高等師範(fàn)學(xué)院等處任教。一九八○至九○年代活躍於政壇,曾是密特朗總統(tǒng)的文化顧問(wèn);二○○○年擔(dān)任希拉克總統(tǒng)的國(guó)策顧問(wèn)?! ≡诖送瑫r(shí),他出版了多部小說(shuō),並於一九七八年以《洛桑生活》(La vie comme Lausanne)贏得羅傑尼米耶獎(jiǎng);一九八八年一舉以《殖民博覽會(huì)》(L’Exposition coloniale)獲龔固爾文學(xué)獎(jiǎng),同年獲選為法蘭西學(xué)院院士。二○○六年,《棉花國(guó)度之旅》(Voyage au pays du cotton)同時(shí)獲得尤里西斯報(bào)導(dǎo)文學(xué)獎(jiǎng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)類叢書(shū)獎(jiǎng);同年出版的小說(shuō)《重音標(biāo)之反叛》(La Révolte des accents),則在探討法語(yǔ)重音之消失。這位法蘭西院士身為一位多產(chǎn)作家,漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中,獲得的佳評(píng)如潮,掌聲不斷,可說(shuō)是二十世紀(jì)最重要的法文作家之一?! £愄?,**中央大學(xué)法文系畢,法國(guó)Tours大學(xué)法國(guó)現(xiàn)代文學(xué)碩士,法國(guó)Grenoble第三大學(xué)法語(yǔ)外語(yǔ)教學(xué)碩士暨語(yǔ)言學(xué)博士候選人。曾任中學(xué)及大學(xué)法文講師,喜歡閱讀,快樂(lè)翻譯。譯有《法國(guó)女魅力小百科》、《王者,席丹》、《歐赫貝奇幻地誌學(xué)》套書(shū)、《我死了,但什麼也沒(méi)學(xué)到》及《女力設(shè)計(jì)100年》等書(shū)。
書(shū)籍目錄
I. 好奇II. 狂熱III. 殘酷
媒體關(guān)注與評(píng)論
克里斯多福·哥倫布追尋一場(chǎng)夢(mèng)想,一場(chǎng)幻思,一場(chǎng)謊言與真相之合體……這並非一場(chǎng)沉重的探尋,那不是艾瑞克·歐森納的風(fēng)格;不,這毋寧是一次追本溯源的試探。他發(fā)現(xiàn),在旅行方面,人們一般只對(duì)終點(diǎn)感興趣,然而首先應(yīng)當(dāng)捫心自問(wèn):旅行的源頭何在……這一切折磨著我們的記憶,對(duì)我們西方人而言,十分沉重。歐森納以他輕巧生動(dòng)的方式,將文字與事物把玩於股掌之間,使這些敘事平添不少花絮,有趣、戲謔、使人發(fā)笑(常是苦笑)。他不加以評(píng)判,優(yōu)遊於這一片不確定的海洋,從一座島躍到另一座島,一個(gè)字跳到另一個(gè)字,一門科學(xué)到另一門科學(xué)。但他不賣弄學(xué)問(wèn),只渴望發(fā)現(xiàn),並分享哥倫布無(wú)人能比的欲望。請(qǐng)放心,悲慘的程度已降至最低。儘管如此,進(jìn)入此書(shū)時(shí)你可能吹著口哨,離開(kāi)之時(shí)卻帶著滿心傷痛?! 々ぉぁ妒旨軋?bào)》(La Croix) 印度行動(dòng),是為克里斯多?!じ鐐惒嫉男袆?dòng)計(jì)畫(huà),正為這部小說(shuō)下了標(biāo)題,而在過(guò)去,則間接證明了地球是圓的。然而翻開(kāi)書(shū)頁(yè),事已非關(guān)行動(dòng),或許該是停止不屈不撓的時(shí)候,該去後悔曾經(jīng)的夢(mèng)想希望……艾瑞克·歐森納以這場(chǎng)布道(德蒙特西諾斯)開(kāi)場(chǎng),一如他以揭發(fā)相同罪行的恐怖畫(huà)面作為結(jié)束。他要人們知道並牢記:他即將訴說(shuō)的這首史詩(shī),見(jiàn)證歷史的粗暴兇惡,充滿奇聞?shì)W事卻又處處哲思發(fā)人深省,既博學(xué)有趣,又悲壯且充滿人性,而這首史詩(shī)所憑藉的卻是那般的血腥?! 々ぉぁ段膶W(xué)雜誌》(Le Magazine Litteraire) 歐森納在此書(shū)中展現(xiàn)了地圖繪製這門學(xué)問(wèn),並盡一切可能透過(guò)各種難以抗拒的次要角色,呈現(xiàn)出十五世紀(jì)的樣貌,讓讀者身歷其境。特別是,偉大的克里斯多?!じ鐐惒迹刚粞蠖荚谒哪X袋裡」,被賦予了一個(gè)前所未有的形象:「始終航行在謊言與真相之間,且對(duì)前者有明顯偏好?!埂 々ぉぁ犊靾?bào)》(L’Express) 以二○一○年夏天問(wèn)世的最新小說(shuō)《哥倫布行動(dòng)》,法蘭西院士艾瑞克·歐森納,毫無(wú)疑問(wèn)已臻作家純熟之顛峰?! 々ぉぁ斗ㄌm西學(xué)院頻道》(Canal Academie)
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