其後

內(nèi)容概要

所以，這並不是一本關(guān)於五月的書，而是關(guān)於我自己，其後與倖存之書。
如今，我航過(guò)那個(gè)鬱悶的赤道無(wú)風(fēng)帶了嗎？我即將出發(fā)去哪裡？抑或，我從何處歸來(lái)？寫作的船帆下垂擱置了非常久，水天一色，霧氣茫茫，記憶的魔山，五月，想來(lái)不只是我陪她走過(guò)一段性別認(rèn)同之路，她也伴我熬過(guò)一段非常漫長(zhǎng)的寫作認(rèn)同之旅，即便是她已經(jīng)不存在的歲月裡，她的形象及其書寫，對(duì)我是一種撫慰，也是一種刺痛，我們?cè)?jīng)彼此反對(duì)，卻又同時(shí)扮演傾聽者的角色，無(wú)論是不斷攀高追尋，或是不斷挖深內(nèi)化，我們爭(zhēng)執(zhí)，終致諒解，了悟彼此並沒(méi)有太大的衝突。
這是用時(shí)間慢慢堆積起來(lái)的一本書，有些地方寫得驚人的好，她文筆的成熟以及這個(gè)作品能去解答很多問(wèn)題，包括五年級(jí)世代的早逝與斷裂；它能去回答一個(gè)女性作家怎麼樣走過(guò)情感、創(chuàng)傷和死亡，或是如何去經(jīng)歷一個(gè)同志朋友的死亡，然後從否定書寫回到書寫的過(guò)程。──周芬伶
小說(shuō)《其後》，不是祕(mì)辛，不是自傳，不是內(nèi)幕，也不是告解或懺悔，更不只是告白，而是在小說(shuō)的文字共和國(guó)裡才能有嘉年華與眾聲喧譁成立的意義。我們卸下偏執(zhí)、成見、既定印象的武裝，循小說(shuō)家的思路前行，恍兮惚兮，召喚不語(yǔ)的死者，一起完成內(nèi)在的逆旅。我要說(shuō)，賴香吟寫完《其後》，走出來(lái)，是生者仗義承擔(dān)的勇氣，是「季札掛劍」的用心如日月。──林俊頴
太浪漫的我們，在年輕的時(shí)候，都一定得死過(guò)一次。那樣的死過(guò)之後，再回頭，看見的都會(huì)不一樣了……為你終須拿回屬於你書寫權(quán)利的毅然感到驕傲，因?yàn)檫@是一個(gè)時(shí)代的故事，是關(guān)於你如何活下來(lái)，而不是關(guān)於某人為何而死的故事。 ──郭強(qiáng)生
霧漸漸散的時(shí)候，她們已經(jīng)不在那裡了。
該如何懷著那些傷害的故事繼續(xù)生長(zhǎng)下去？不能忘卻，又不能時(shí)時(shí)記得；傷害的故事往往既美麗又醜陋，那其中，無(wú)論如何，曾將一個(gè)人最好的可能、最壞的黑影展演到極限，如果我不足以理解那其中的內(nèi)容，也沒(méi)有什麼資格去保存這些──
生命之書某一些頁(yè)數(shù)被撕去，難再前後連貫的故事，但我們依舊會(huì)克難地將之讀完。
我沒(méi)有能力阻擋謊言與傷害於生命之外，沒(méi)辦法使事物結(jié)晶於至美的瞬間──如果這是你與我，青春之心所堅(jiān)持要做的──做不到，死亡也不是做到的辦法。相反的，在死亡之後的流水時(shí)光，我目睹的盡是變化，滄海桑田，人之變貌與情感的質(zhì)變，一切不可阻擋，也往往情有可原。夫復(fù)何言。取代眼淚與吶喊的是強(qiáng)烈的孤寂感漫天而來(lái)，無(wú)孔不入，可相信我，心靈有其不死本事，如果你還在，想必能和我一樣，沒(méi)什麼好慌張的，孤寂就孤寂吧，與孤寂同在，細(xì)看它的模樣，看熟了就沒(méi)有什麼好慌張的。

作者簡(jiǎn)介

賴香吟
一九六九年生於臺(tái)南市，受教育於臺(tái)灣大學(xué)，日本東京大學(xué)。一九八七年發(fā)表第一篇小說(shuō)，之後散文、短篇小說(shuō)散見各報(bào)章雜誌。曾獲聯(lián)合文學(xué)小說(shuō)新人獎(jiǎng)，臺(tái)灣文學(xué)獎(jiǎng)、吳濁流文藝獎(jiǎng)。著有《史前生活》、《霧中風(fēng)景》、《島》、《散步到他方》等書。

書籍目錄

活動(dòng)中心
門
消息
Do You Remember…
春暖花開
那一天
憂鬱貝蒂
其後 之一
其後 之二
椅子
先生 せんせい
十年前後
父親們
夢(mèng)
生手的天真──代後記

圖書封面

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無(wú)

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