榮格心理治療

前言

　　譯序　　榮格到臺(tái)灣　　我喜歡村上春樹的小說(shuō)，感覺就像喜歡馮·法蘭茲的文章一樣，兩者之間好像有什麼相似之處，也許是他們都如此細(xì)膩、詳實(shí)地述說(shuō)著人性的真實(shí)血肉與黯黑幽微之處，令我產(chǎn)生相似的悸動(dòng)。但我總是奇怪村上春樹的小說(shuō)為什麼那麼受歡迎？他筆直地述說(shuō)大部分人不願(yuàn)觀看的人性，寫得那麼…鮮血淋漓、怵目驚心。一般說(shuō)來(lái)，人是不願(yuàn)去看這麼血淋淋的東西的，但他的小說(shuō)卻吸引著各種不同類型的現(xiàn)代男女。為什麼？　　我猜可能是小說(shuō)總是指向他人，較容易讓人安然地讚嘆：「??！他把（別人的）人性描寫得多麼貼切啊！他描述的某某情形，就像我在某某人身上看到的特質(zhì)??！村上春樹真是太厲害了，把（我觀看到的）世界與人性寫得入木三分！」小說(shuō)不會(huì)強(qiáng)迫人向內(nèi)看，你可以把一切的一切當(dāng)成外在世界的風(fēng)景來(lái)欣賞、讚嘆，可以不需要有什麼自覺，不需要對(duì)自己有多一些了解和體會(huì)……（當(dāng)然了，小說(shuō)也指向內(nèi)在，但毫無(wú)強(qiáng)制性，讀者可以完全向外投射。）　　但深度心理學(xué)就不一樣了，同樣是對(duì)人性有很細(xì)膩的描寫，同樣是看見血淋淋的世界，但深度心理學(xué)會(huì)提醒你，向內(nèi)看，看見內(nèi)心世界的投射，就如神諭聖殿的古老格言「認(rèn)識(shí)你自己」，而如實(shí)看見自己才是人性需要卻又逃避的苦口良藥。但又是什麼動(dòng)力讓人願(yuàn)意耗費(fèi)心力向內(nèi)看呢？不論是什麼動(dòng)機(jī)，這畢竟是辛苦的路程，若有馮·法蘭茲這樣充滿智慧又懂人性的嚮導(dǎo)，辛苦的旅途肯定會(huì)走得比較有趣?！　●T·法蘭茲談的是榮格心理學(xué)。榮格寫的東西是氣勢(shì)磅礡、縱橫古今、跨越四方的，你會(huì)看見他旁徵博引，談?wù)摰墓?fàn)圍涵蓋哲學(xué)思想、神話智慧、宗教民俗、歷史人物等等，那個(gè)氣勢(shì)是令人震撼的。閱讀榮格的著作，每每讓人覺得必須找到屬於自己背景的東西，卻沮喪地知道很難達(dá)到他的境界?！　●T·法蘭茲師承榮格，簡(jiǎn)直就像榮格精神上的女兒，她也能旁徵博引，看得出她的知識(shí)範(fàn)圍是廣大深入的，但她文章的味道是輕柔的，好像對(duì)著你輕聲細(xì)語(yǔ)、娓娓道來(lái)她所看見的人性。她分享她的博學(xué)與深思，但又像怕嚇到你似地，用如此輕柔的方式，引人進(jìn)入深度心理學(xué)的複雜世界，而不用那麼害怕。那感覺是著迷，不是害怕，是覺得：「??！你真的如實(shí)說(shuō)出我隱約感覺到的人性，那是你我的人性，是更深沉的世界。你的文章是引領(lǐng)我跟著你深深體會(huì)、細(xì)細(xì)品嚐的學(xué)習(xí)過(guò)程?！埂　●T·法蘭茲著述等身，她的書幾乎都是從演講紀(jì)錄整理來(lái)的。這一本《榮格心理治療》是十二篇原本分散在不同時(shí)空的演講或上課紀(jì)錄，編者根據(jù)榮格分析心理學(xué)派對(duì)心理治療的認(rèn)識(shí)與實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，而把相關(guān)主題串在一起的書，做為她七十五歲大壽的獻(xiàn)禮。從書中的主題就可以看見榮格學(xué)派對(duì)心理治療的看法與其他學(xué)派是多麼的不同?！　”緯婚_始先介紹不同層次的「自我實(shí)現(xiàn)」，在大家耳熟能詳?shù)挠谜Z(yǔ)中提出榮格心理學(xué)的不同之處。接下來(lái)從「人格類型和劣勢(shì)功能」來(lái)談自我實(shí)現(xiàn)所需要的意識(shí)與潛意識(shí)的發(fā)展，而「積極想像」就是促進(jìn)這種發(fā)展的重要工具。由於劣勢(shì)功能和積極想像是榮格心理治療實(shí)務(wù)非常重要的觀念與方法，所以用了極大的篇幅詳細(xì)介紹，並舉出許多實(shí)例說(shuō)明。但讀者若要深入探討人格類型，或是實(shí)際練習(xí)積極想像，最好能在榮格學(xué)派的諮商師或分析師的指導(dǎo)下進(jìn)行。　　接下來(lái)談到「心靈宗教面」的重要性，及其可能有的負(fù)面影響。這是榮格心理學(xué)非常核心的部分，也是一般心理學(xué)或精神分析忽略的部分。這裡所談的「宗教」，並非一般制式的宗教，而是各種宗教背後神聖、奧祕(mì)的源頭。所以榮格心理學(xué)會(huì)從個(gè)人潛意識(shí)跨越到集體潛意識(shí)，從情結(jié)跨越到心靈的原型。在這種背景下，動(dòng)力心理學(xué)中非常重要的「移情」、「投射」在本書也都被賦予了更深的意義?！　”緯钺釒讉€(gè)主題分別探討從事此專業(yè)所需具備的條件，團(tuán)體治療的意含，榮格對(duì)藥物的觀點(diǎn)，並以「永恆少年」為例說(shuō)明原型與當(dāng)代的密切關(guān)聯(lián)。這些主題在榮格心理學(xué)中所蘊(yùn)含的觀點(diǎn)，都與一般心理學(xué)大異其趣，讀者可以由此看見榮格觀點(diǎn)在眾多心理學(xué)中的獨(dú)到之處?！　∽g者盡力以淺白、順暢的方式譯介馮·法蘭茲筆下的榮格世界，但這本書畢竟是意義濃度甚高的專業(yè)書籍，一般讀者恐怕很難在一時(shí)之間進(jìn)入此書妙義。但臺(tái)灣近年有愈來(lái)愈多人或是到國(guó)外修習(xí)榮格心理學(xué)，或是在國(guó)內(nèi)進(jìn)行與榮格關(guān)係密切的沙遊治療，榮格觀點(diǎn)在臺(tái)灣心理學(xué)界似乎愈來(lái)愈需要得到深入而專業(yè)的介紹。臺(tái)灣過(guò)去與榮格心理學(xué)相關(guān)的書籍，若不是過(guò)於艱澀的榮格原典，就是淺嚐即止的入門介紹，或是夾雜其他學(xué)門的混合體，較欠缺深入而又易讀的專業(yè)書籍。本書是榮格心理學(xué)實(shí)務(wù)非常重要的一本著作，在原文出版二十一年後、作者過(guò)世十三年後，終於有了中文版，譯者深願(yuàn)本書能為榮格心理學(xué)在臺(tái)灣的成長(zhǎng)做出些許貢獻(xiàn)。

內(nèi)容概要

　　《榮格心理治療》清楚介紹榮格學(xué)派對(duì)心理治療的看法與實(shí)務(wù)，是非常重要的一本經(jīng)典著作，等待二十一年，中文版終於問世，榮格心理學(xué)在臺(tái)灣的成長(zhǎng)，又將往前推進(jìn)一大步?！　?duì)榮格而言，他工作的主要興趣不在於治療精神官能癥，而是走向神聖的事物，因?yàn)槭聦?shí)上，走向神聖事物才是真正的治療；當(dāng)你得到神聖的經(jīng)驗(yàn)，就脫離了疾病的咒詛?！　s格的作品氣勢(shì)磅礡、縱橫古今、跨越四方，氣勢(shì)令人震撼，望而興嘆。馮·法蘭茲是榮格最重要的女弟子，就像榮格精神上的女兒，她的作品同樣博學(xué)深思，旁徵博引，卻無(wú)比輕柔，引人著迷，讓你自然走進(jìn)深度心理學(xué)的複雜世界?！　●T·法蘭茲是「蘇黎士榮格學(xué)院」創(chuàng)立者，一生講學(xué)不輟。《榮格心理治療》收錄她的十二篇精彩演講，從「自我實(shí)現(xiàn)」開始，談到「人格類型和劣勢(shì)功能」的意識(shí)與潛意識(shí)發(fā)展，以及「積極想像」這個(gè)重要工具。接著談到「心靈宗教面」的重要性，及其可能的負(fù)面影響。最後探討專業(yè)心理分析師所需具備的條件、團(tuán)體治療的意含、榮格對(duì)藥物的觀點(diǎn)，並以「永恆少年」為例，說(shuō)明原型與當(dāng)代的密切關(guān)聯(lián)。

作者簡(jiǎn)介

　　瑪麗·路薏絲·馮·法蘭茲（Marie-Louise von Franz），1915-1998於一九三三年十八歲時(shí)遇見榮格，自此即追隨他學(xué)習(xí)。一九三四年開始接受榮格的心理分析，一九四二年開始擔(dān)任心理分析師，後來(lái)成立「蘇黎士榮格學(xué)院」。馮·法蘭茲一生致力於推廣榮格的分析心理學(xué)，四處講學(xué)不輟，常受邀到各地授課，並將內(nèi)容結(jié)集成書，已整理出二十餘本著作，包含煉金術(shù)、神話學(xué)、童話、夢(mèng)、積極想像、同時(shí)性等重要主題，佐以大量實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與案例，平易近人、深入淺出，是榮格本人以外最重要的分析心理學(xué)家。　　本書是十二篇精彩的演講和上課內(nèi)容整理，原文編者根據(jù)榮格學(xué)派對(duì)心理治療的認(rèn)識(shí)與實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，把相關(guān)主題串連成書，做為馮·法蘭茲七十五歲大壽的獻(xiàn)禮。

書籍目錄

譯序 榮格到臺(tái)灣 第1章 自我實(shí)現(xiàn)第2-1章 劣勢(shì)功能（上）第2-2章 劣勢(shì)功能（下）第3章 榮格心理學(xué)的積極想像第4章 積極想像的四個(gè)階段第5章 心理分析的宗教面第6章 面對(duì)潛意識(shí)的宗教態(tài)度或魔法態(tài)度第7章 移情第8章 投射──投射與疾病和心靈成熟度的關(guān)係第9章 專業(yè)與志業(yè)第10章 團(tuán)體心理學(xué)第11章 榮格看藥物第12章 永恆少年問題的宗教背景

編輯推薦

　　《榮格心理治療》特色：　　法蘭茲是榮格最重要的女弟子、精神上的女兒，「蘇黎士榮格學(xué)院」的創(chuàng)立者，也是榮格之外最偉大的心理分析大師，她最擅長(zhǎng)以通俗語(yǔ)言，介紹榮格的思想精華，深入淺出，易讀易懂！　　了解榮格心理學(xué)的必讀佳作！等待二十一年，中文版終於問世！　　精選十二個(gè)迷人主題，以神話故事和精彩案例，引領(lǐng)讀者進(jìn)入榮格心理學(xué)的有趣世界。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    榮格心理治療 PDF格式下載

---