我的玉玩藝兒

出版社:博雅書屋有限公司  作者:潘麗珠 著  頁數(shù):192  

前言

  自序  以玉之鳴  與玉產(chǎn)生共鳴始於大學(xué)時代,在臺灣師大舊文學(xué)院大樓(現(xiàn)在的體育館)和普通大樓(現(xiàn)在的二進(jìn)大樓)裡,一次又一次在教室或迴廊看見教師的身影伴著玉石倩影,文學(xué)的聲音與玉石的琳瑯重疊,變成一種神秘的召喚,自彼時起便不停地旋盪,彷彿前生有了不見不散的盟約,今生來償?! ≌f起我國古典文學(xué)的傳統(tǒng),凡是詠物之作,泰半與「自詠」不無關(guān)係,但這本《我的玉玩藝兒》並非如此,而是藉玉之名,鳴己對玉的賞玩與衷情。玉的歷史在我國源遠(yuǎn)流長,玉的學(xué)問淵深博大,但之所以命名為「玉玩藝兒」,不是對玉不敬,恰恰相反,而是要傳達(dá)玉的可親可近、可廝磨可貼身,書中有筆者個人的理解、感喟、癡情、運(yùn)氣與收藏故事,特別是那些在生命中巧巧布置成心版上無法磨滅的烙印。悄悄,在許多與玉相向的時光之流中,升騰為思念、眷戀與溫馨,於是,暗室有光?! ¢L年的學(xué)術(shù)研究工作,忽忽竟已年過半百,漸漸的,對周遭的事越來越不想承擔(dān)心疼的感覺(其實(shí)是越來越不能)。然而在與玉相處的時候,卻常常感覺:心疼!想起那些如玉一般的人、與我一般愛玉的人,以及與玉有關(guān)的人,他們的人生風(fēng)景,訴說著的,或者是波瀾壯闊,或者是風(fēng)靜浪平,而更多的是涓滴常流,可是無論何者,卻都真實(shí)得可以觸摸。而當(dāng)我們觸摸時,慢慢地可以拼貼出大部分對玉有所懷抱的血肉?! ∮袷懈魃珴筛鞣N地,彷彿人有千千萬萬,只要磁場相近即能相互吸引。玉與人之間如此,人與人之間何獨(dú)不然?然而所謂磁場相近,說穿了即是緣分,如果無緣,強(qiáng)求也是枉然,如果有緣,那麼我便如此歌詠:  來自千百年來的呼喚  讓我們相遇重逢  為一種前世的因  叫做「緣」  玉潔的妳如天上  雲(yún)彩,慣用白與清以寫身世  而我似荷葉之珠  映妳入眼眸  從此 眸中總是  妳的身影  在玉玩藝兒的世界裡,度過了許多有風(fēng)有雨有麗日的春秋,年華易逝,衷情不老。朋友、學(xué)生們偶爾聽我說一說與玉相關(guān)的事,總期盼我能寫出來,自己也在研究與教學(xué)工作之餘,有一搭沒一搭地塗塗寫寫,直到五南圖書公司的龐總編輯極力邀請、鼓勵出版,才積極以對,而這本文藝創(chuàng)作距離第一本散文集《青春雅歌》已然遲遲二十年矣?! 「兄x外子的包容,使我得以縱情玉的小小收藏;感謝一雙兒女的稱賞,讓我確立以玉傳家之思;感謝博雅書屋的主編歐陽小姐與美編嚴(yán)先生,他們的苦心令本書更美!感謝新加坡華文教研中心的陳之權(quán)院長和陳志銳副院長,提供了極佳的工作與休憩環(huán)境,讓我在教學(xué)、研究之餘,能夠安心地創(chuàng)作與產(chǎn)出?! 「貏e感謝陳憲仁老師與劉靜娟女士,文藝青年的足跡裡,《明道文藝》與《新生報.副刊》是鼓舞寫作的重要動力!同時,感謝愛玉者與讀者,同道的同聲相應(yīng)是人生至大的快慰,玉石之聲終會繼續(xù)琳琳瑯瑯。山水有相逢,玉與人之約也將世代相惜相許,千里共嬋娟?!               ?/pre>

內(nèi)容概要

  藉玉之名,鳴己對玉的賞玩與衷情?! 〖词狗Q你為「玩藝兒」,琳琳瑯瑯的吟詠始終沒有停過,世世代代將傳唱被美、被你撞擊的歌……  說起我國古典文學(xué)的傳統(tǒng),凡是詠物之作,泰半與「自詠」不無關(guān)係,但這本《我的玉玩藝兒》並非如此,而是藉玉之名,鳴己對玉的賞玩與衷情。玉的歷史在我國源遠(yuǎn)流長,玉的學(xué)問淵深博大,但之所以命名為「玉玩藝兒」,不是對玉不敬,恰恰相反,而是要傳達(dá)玉的可親可近、可廝磨可貼身,書中有筆者個人的理解、感喟、癡情、運(yùn)氣與收藏故事,特別是那些在生命中巧巧布置成心版上無法磨滅的烙印。悄悄,在許多與玉相向的時光之流中,升騰為思念、眷戀與溫馨,於是,暗室有光。  玉石有各色澤各種地,彷彿人有千千萬萬,只要磁場相近即能相互吸引。玉與人之間如此,人與人之間何獨(dú)不然?在玉玩藝兒的世界裡,度過了許多有風(fēng)有雨有麗日的春秋,年華易逝,衷情不老?! ”緯厣?以散文方式帶出玉石知識與相關(guān)故事,顯現(xiàn)人與人之間、人與玉石之間的款款情誼  書籍推薦人 陳憲仁老師(明道文藝創(chuàng)社社長、明道大學(xué)中文系)專文推薦

作者簡介

  潘麗珠  熱愛文學(xué)的教育工作者,古典詩詞、新詩、散文皆有創(chuàng)作,臺灣師大國文系專任教授?! ≡闻_灣師大人文教育研究中心主任、教育部語文領(lǐng)域第三階段教科用書審查委員、**編譯館(部編本)國小國語組編審委員、教育部「九年一貫語文領(lǐng)域第三階段國文學(xué)科詩歌吟誦創(chuàng)意教學(xué)行動研究」計(jì)畫主持人、國科會「國中教師課程意識及教學(xué)實(shí)踐之研究」計(jì)畫主持人,2004年2月榮獲教育部創(chuàng)造力中程計(jì)畫「最佳創(chuàng)意教師獎」第二名、2004年擔(dān)任臺北市中小學(xué)國語文教師輔導(dǎo)團(tuán)之輔導(dǎo)教授,2004-2005年荷蘭萊頓大學(xué)訪問學(xué)人、2004年3月及2006年9月應(yīng)新加坡教育部之邀,擔(dān)任新加坡中小學(xué)華語創(chuàng)意教學(xué)研討會的大會主講嘉賓、2009-2010年韓國啟明大學(xué)客座教授、2011年二月至七月新加坡華文教研究中心訪問教授。  學(xué)術(shù)著作:《現(xiàn)代詩學(xué)》(增訂版,五南圖書公司)、《古韻新聲:潘麗珠吟誦教學(xué)》、《經(jīng)典語文教學(xué)》、《統(tǒng)整課程的探討與設(shè)計(jì)》、《國語文教學(xué)有創(chuàng)意》、《國語文教學(xué)活動設(shè)計(jì)》、《雅歌清韻:吟詩讀文一起來》、《臺灣現(xiàn)代詩教學(xué)研究》、《清代中期燕都梨園史料評藝三論研究》、散文集《青春雅歌》等等。曾以〈血雕〉一文獲文建會第一屆文藝創(chuàng)作比賽散文組首獎。

書籍目錄

自序:以玉之鳴一、不能忘情紫羅蘭二、向大師致敬的老花青鑲工三、「年年有餘」老坑冰種三彩項(xiàng)鍊四、韻味醇厚老三彩五、白玉無瑕的自我期許六、和闐籽兒玉的身分證明七、一鳴驚人的玉「蟬」八、一見鍾情俏色巧雕九、雞鳴一聲天下白十、彌勒佛與羅漢的故事十一、和闐糖白玉與蜜糖黃緬甸玉的歌唱十二、珊瑚對玉石的協(xié)奏十三、白玉與老銀的對話十四、「肉」多、「肉」少不相同──瑗、環(huán)、璧有別十五、玉石胸針奏鳴曲十六、手鐲情深十七、讓我為你寫一首詩

章節(jié)摘錄

不能忘情紫羅蘭喜歡玉的朋友們常說:「玉會跟人?!挂馑际怯駮暨x與其有緣的人,如果緣分不夠,它也不會到你手上,再怎麼求,就是不會。買圖一的這條項(xiàng)鍊有一段曲折,它原來是一位倉皇焦慮、需錢孔急的設(shè)計(jì)師朋友(她認(rèn)真辛苦工作卻被倒會,真的快走投無路了)託我交給工作了十多年的學(xué)生探詢購買意願,學(xué)生本來一見就愛,帶回去卻遭家人嘲笑,說是買了佛珠,又還回來換了另外一件。我因?yàn)橛竦念伾娇丛较矚g,加上設(shè)計(jì)的環(huán)扣在前方別具巧思,玉珠戴起來冬暖夏涼,忍不住就買了下來。圖一:冰種紫羅蘭葉片項(xiàng)鍊會喜歡這玉的顏色,有個深印心田的原因。多年以前(呵,至少二十年以上了吧)和一位從小一起長大「相看兩不厭的好友」,在兩岸剛剛開放時去大陸旅行,在長江沿岸接近酆都的一個小鎮(zhèn),一家玉石店裡看上了一隻玉鐲子,就是這種顏色,再要深一些,嬌嬌俏俏瑩瑩的,彷彿具有召喚的魔力似的,直讓我盯著轉(zhuǎn)不了眼,把一路上所看到的小鎮(zhèn)古樸有味兒的風(fēng)情全都給丟到後腦勺了,但價錢實(shí)在太高,殺不下來。好友看出了我的著迷,雖然想送,我終究沒有答應(yīng)。然而,這麼多年了,還不時地會想起它,也不知是想著它的美,還是想著好友的情,晶亮剔透的讓人窩心。此次買下這條項(xiàng)鍊,雖說是幫設(shè)計(jì)師朋友的忙,或許也正是一種補(bǔ)償心理哩?彷彿這麼一來,就可以永遠(yuǎn)保留了那一段深刻的記憶!這種玉石顏色有一個很美的名字:冰種紫羅蘭。所謂「冰種」,指的是透明度高、質(zhì)地細(xì)緻、折光率較佳者,就像冰塊般晶瑩剔透、清新可人。冰種玉,顧名思義就是看起來像冰一樣清透的玉。其實(shí)玉的分類繁多,假如以顏色區(qū)分,有紫羅蘭、蜜糖黃、花青、油青、豆青、白底青等等,而這些顏色當(dāng)中,如果可透光且水頭較足的話,又會形成冰種紫羅蘭、冰種蜜糖黃……,所以「冰種」應(yīng)該說是一個「形容玉的詞彙」,它的意思是玉的本身像冰一樣可以透光。圖二:李守綦鑲工的雲(yún)紋冰種紫羅蘭項(xiàng)鍊順帶一提,還有一種叫「玻璃種」的玉,從名字可知,比冰種更透光、更晶瑩,差別在於玻璃種玉中沒有石紋,但這一種玉大多價值驚人,通常是貴夫人或企業(yè)家太太們玩的東西。說得再明白些,所謂的「種」或「水頭」,本來是指翡翠礦石本身的質(zhì)地及其透明度而言。透明度高的,就是水頭十足、質(zhì)地愈緊密的礦,通常是年代非常久遠(yuǎn)的老礦,所呈現(xiàn)的種地也就更為細(xì)膩、透明與光亮,最好的種地俗稱「老坑種」,其次是「玻璃種」;透明度略遜,但質(zhì)地也很細(xì)緻的,稱為「芙蓉種」;冰種則介於玻璃種和芙蓉種之間。不過,冰種玉很少有紫羅蘭色,比較常見的也都是很淡的紫色,就像本文圖一、圖二中的項(xiàng)鍊。圖二的李守綦鑲工雲(yún)紋項(xiàng)鍊買來本無心,又是一個忙要幫,它便玲瓏地出現(xiàn)在家裡。李守綦的雲(yún)紋鑲工,兼具力的勁道與美的流暢,他人仿不像,是他的獨(dú)門活。圖三:冰種紫羅蘭戒指、手環(huán)與竹節(jié)珮項(xiàng)鍊圖三也是很淡雅的冰種紫羅蘭竹節(jié)珮項(xiàng)鍊,和貔貅戒指配成了一對。項(xiàng)鍊的中國結(jié)編織,顏色十分高雅,屬於一種靜靜的漂亮!竹子有節(jié),恰如君子,用冰種紫羅蘭玉雕出,質(zhì)地、色澤、意義相得益彰,是一件出色的好作品!至於「紫羅蘭」,本是花名,花的顏色有紫、紅、白、黃、橙等,以紫色最為人所喜愛(其紫如下頁圖),花序密集,呈柱形且具有香氣。由於香氣的特徵十分明顯,所以很多市面上販?zhǔn)鄣南憔蚴覂?nèi)芳香劑,常以紫羅蘭命名,因此民眾對紫羅蘭這個名字並不陌生。加上紫羅蘭的花語是「永恆的美麗」,女性朋友們對她情有獨(dú)鍾也就不足為奇了。圖:「紫羅蘭花」然則,美麗如何能夠永恆呢?大部分的人會說:不在於外表,而在於心靈。這話固然不錯,然而美麗的回憶,只要人不癡不呆,也可以是心心念念的永恆。在人們的生命道路上,總要有至少一個美麗的回憶,無論是情感的、旅遊的或事業(yè)的……,至少擁有一個美麗的回憶,方才沒有白白來到這世界,不是嗎?話說回來,購買紫羅蘭玉石一定要小心,因有可能遇到以下幾種情形:第一,緬甸紫羅蘭玉:多呈現(xiàn)半透明的粉紫色,我設(shè)計(jì)師朋友的這條項(xiàng)鍊即是。因?yàn)榫挼樽狭_蘭玉深受歡迎,有心人就加以染色,染色的玉石內(nèi)行人稱為C貨,色澤天然純真、完全沒有人為加工的玉石才是A貨,必須懂得看「清徹度、冰裂紋、棉絮紋和紫色的深淺明暗」,否則很容易吃虧上當(dāng),用A貨的價錢買到C貨。如果是冰種以上的質(zhì)地(毛細(xì)孔太大的話應(yīng)該結(jié)晶質(zhì)地較粗),價位並不低,價錢若是便宜,十之八九有造假的問題。不過,道高一尺魔高一丈,也有惡商以C貨提高價錢來矇騙某些深信「價錢高必然是真品」的人。第二,紫玉髓:泰半呈現(xiàn)透明的茄紫色,有進(jìn)口與本土的兩種,大都雕成墜子,多是清澈完美質(zhì)地,肉眼幾乎看不到毛細(xì)孔,價位中等。有關(guān)玉髓的靈性,查詢相關(guān)資料,得到以下幾種傳說:(1)玉髓是月亮的代表,與水有密切的關(guān)係,因此據(jù)說可防止溺水及意外發(fā)生,避免巫術(shù)的侵?jǐn)_。(2)古羅馬人認(rèn)為配戴玉髓可以避邪檔煞、逢兇化吉,保平安並避免一些負(fù)面能量的侵害,對常常出外旅行的人來說,是很好的護(hù)身符。(3)根據(jù)國外文獻(xiàn)記載,配戴玉髓可以減少眼睛方面的毛病,對於肝、膽、膀胱、骨頭及血液循環(huán)系統(tǒng)也有幫助。(4)玉髓可減少疼痛及促進(jìn)孕婦哺乳的功效,如果在紫外線UV光線或靛藍(lán)色光照射下大約三十分鐘,就可以將玉髓的能量增強(qiáng)許多。這些傳說,信不信由你囉!第三,舒俱徠石:呈現(xiàn)不透明的紫色,或淺或深,完美物件極少,大多有肉眼可見的冰裂紋,市面上本較少見,一般人也不太認(rèn)識,近兩年來經(jīng)過人為刻意炒作,原本中等的價位變得極為紛亂,但上漲的趨勢卻是存在的,有的甚至於以公克計(jì)價,價錢令人咋舌。第四,紫水晶:等級好壞差很多!色澤最佳的應(yīng)該是「烏拉圭紫」,質(zhì)地清澈全美者已屬寶石等級,以克拉計(jì)價,價值不斐。紫水晶多數(shù)有冰裂紋和色帶,市面上常見的透明無瑕者大部分是人工養(yǎng)晶,或是由黃晶加工熱燒變色者,價值低很多。對我來說,買玉或水晶,第一眼喜不喜歡的感覺很重要,所謂「喜歡就有價」。其實(shí)配戴玉飾並沒有任何禁忌,但最好不要買來路不明的古代玉器,那些通常不是陪葬、殮葬品,就是對身體不好的染色貨。有的玉石磁場很強(qiáng),據(jù)說可以用粗鹽覆蓋或置入晶洞中二十四小時,或在陽光下曬足三個鐘頭,或是到寺廟裡過過香火,便可以淨(jìng)化此玉。淨(jìng)化以後再試著戴一陣子看看,如果仍舊覺得不舒服,或是心裡犯嘀咕,那就應(yīng)該考慮是否就別戴了。圖一那條項(xiàng)鍊,墜子的部分是由五塊姆指般大小冰種紫羅蘭玉石,設(shè)計(jì)成葉脈開展的形態(tài),以深紫色中國結(jié)絲線編織;鍊子的部分是二十五顆大小約一.二公分的珠子加上一個景泰藍(lán)老銀管和一顆老銀球編串而成;再以一個白底青環(huán)扣收尾。整件作品的色調(diào)搭配相當(dāng)講究,跟往常的玉石中國結(jié)編織方式很不一樣,前幾年的玉石中國結(jié)編織方式通常是一條珠鍊搭配一件編織而下的主體玉墜,中國結(jié)繩的收尾總在配戴者的脖子後面,而且會拉出一條二、三十公分的線,以調(diào)整配戴的長度,配戴者可以隨著自己脖子粗細(xì)、衣領(lǐng)樣式加以調(diào)整。(如下圖四或圖二)圖四:項(xiàng)鍊可調(diào)整長度的中國結(jié)編織臺灣的中國結(jié)編織極富美名,非但大陸、香港、韓國人喜愛,連歐美人士也很欣賞,一些本土設(shè)計(jì)師不忘努力走出自己的道路,部分創(chuàng)作也具國際級的水準(zhǔn),但散兵游勇似的在江湖上單打獨(dú)鬥,作品不易申請專利又很容易被抄襲,白費(fèi)了創(chuàng)意設(shè)計(jì)的苦心。對於從事中國結(jié)設(shè)計(jì)的朋友,無論識與不識,始終存有一份真誠的敬意,一方面是玉的情結(jié),另一方面是編工的創(chuàng)意??傊褪且痪湓?,像對紫羅蘭一樣,不能忘情!

媒體關(guān)注與評論

  陳憲仁老師(明道文藝創(chuàng)社社長、明道大學(xué)中文系)專文推薦

編輯推薦

  以散文方式帶出玉石知識與相關(guān)故事,顯現(xiàn)人與人之間、人與玉石之間的款款情誼。

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