人與空間的對(duì)話

出版社:博雅書屋有限公司  作者:漢寶德 著  頁數(shù):176  
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前言

  民國九十七年,當(dāng)時(shí)任「人本」雜誌主編的黃怡小姐要我為該雜誌寫一個(gè)專欄。她是我的忘年交,很喜歡我的文章,特別是我所寫有關(guān)建築的普及性的文章。她也了解我對(duì)國民美育的濃厚興趣,所以建議我把我認(rèn)為值得介紹給廣大讀者的建築物,用一種導(dǎo)覽的口氣,陳示在大家面前,讓讀者們可以多認(rèn)識(shí)些建築,進(jìn)而欣賞建築的美。她希望我每期介紹一個(gè)作品,集到一定數(shù)目,可以出書,以廣流傳。這樣的邀約,我一口氣就答應(yīng)了?! ¢_始下筆,選擇建築物並不困難。由於是每月專欄,次序無關(guān)緊要,想到哪裡就可寫到哪裡,只要是我認(rèn)為重要的作品就可以了。但是在介紹的過程中,不免想到空間與時(shí)間的分配。在空間上,自歐美澳等西方國家,到中日等東方的國家;在時(shí)間上,自古代、現(xiàn)代,到當(dāng)代,都要有代表性作品。我們?cè)谂_(tái)灣推行美育,當(dāng)然在可能範(fàn)圍內(nèi),多介紹幾座當(dāng)?shù)氐慕êB。值得我們欣賞的建築是不分空間與時(shí)間的。建築有民族與文化背景的分別,有時(shí)代的特色,但自審美的觀點(diǎn)看,其價(jià)值是相同的,不應(yīng)有偏見。  寫這類文章,當(dāng)然以一般讀者為對(duì)象。既然是欣賞,要自了解開始。首先要介紹這建築的來龍去脈。建築是一種理性為基礎(chǔ)的藝術(shù),簡單的說明結(jié)構(gòu)或功能是免不了的。因此還是需要讀者們一些耐性。為了減少太過理性的感覺,我在行文間總是以遊記的方式敘述,增加些故事性?! ‘?dāng)然,我一定會(huì)指出這座建築的美感之所在。我知道,對(duì)於缺乏美感素養(yǎng)的人,只靠說是沒有用的。所以一定要對(duì)照相片,希望引起讀者的共鳴。對(duì)於初次接觸「美」的朋友們,則希望他們認(rèn)真的看,沉下心來欣賞。為了幫助讀者體會(huì)到美感,免不了對(duì)美做一些分析。因?yàn)樾问降拿栏幸彩强梢杂美硇詠碚f明的?! ∵@個(gè)專欄寫了一年,很高興,居然為新聞局的先生們注意到,頒了一個(gè)金鼎獎(jiǎng)給我。我在報(bào)紙、雜誌上寫專欄幾十年,頭一次得獎(jiǎng),有點(diǎn)受寵若驚,可見他們還是只承認(rèn)我在建築上的專業(yè)地位。由於得獎(jiǎng),我回頭讀了一遍,覺得建築美學(xué)要普及化,仍然是不容易的。這個(gè)專欄是我寫「為建築看相」以來,向前邁出的一小步?! 《嘀x博雅書屋的陳副總編,願(yuàn)意為這個(gè)專欄集結(jié)出書。黃怡小姐雖暫時(shí)離開了出版業(yè),我對(duì)她熱心催生此一專欄,感激不盡。希望這不是我最後一本介紹建築美感的著作?!               ?/pre>

內(nèi)容概要

  本書作者以個(gè)人多年經(jīng)驗(yàn)及閱歷,將認(rèn)為值得介紹給廣大讀者的建築物,用一種導(dǎo)覽的口氣,陳示在大家面前,讓讀者們可以多認(rèn)識(shí)些建築,進(jìn)而欣賞建築的美。  既然是欣賞,要自了解開始。本書是以一般讀者為對(duì)象,首先要介紹這建築的來龍去脈。建築是一種理性為基礎(chǔ)的藝術(shù),簡單的說明結(jié)構(gòu)或功能是免不了的,但為了減少太過理性的感覺,作者在行文間總是以遊記的方式敘述,增加些故事性。只是對(duì)於缺乏美感素養(yǎng)的人,只靠說是沒有用的。所以一定要對(duì)照相片,希望引起讀者的共鳴,幫助讀者體會(huì)到美感?! ‰m然建築美學(xué)要普及化,是相當(dāng)不容易的,但本書嘗試向前邁出的一小步,相信有助介紹建築美感的著作能夠多被注意到。

作者簡介

  漢寶德  1934年出生於山東省,**成功大學(xué)建築學(xué)士,美國哈佛大學(xué)建築碩士及普林斯頓大學(xué)藝術(shù)碩士  。曾任東海大學(xué)建築系系主任、中興大學(xué)理工學(xué)院院長、**自然科學(xué)博物館館長、**臺(tái)南藝  術(shù)學(xué)院校長、中華民國博物館協(xié)會(huì)理事長、國家文化藝術(shù)基金會(huì)董事長、世界宗教博物館館長?! ‖F(xiàn)任世界宗教博物館榮譽(yù)館長、漢光建築事務(wù)所主持人、總統(tǒng)府資政、文建會(huì)顧問、教育部諮詢  委員等?! ≡@全國十大傑出青年建築獎(jiǎng)(1968)、教育部頒一等文化獎(jiǎng)?wù)?1994)、中華民國建築學(xué)會(huì)建築獎(jiǎng)?wù)隆 ?2000)、國家文藝獎(jiǎng)第一屆建築獎(jiǎng)(2006)、臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)榮譽(yù)博士(2007)、臺(tái)灣大學(xué)榮譽(yù)博士(2008)、  雜誌最佳專欄金鼎獎(jiǎng)(2009) 、中國建築傳媒獎(jiǎng)—傑出成就獎(jiǎng)(2010)?! ≈小窘êB的精神向度】、【建築、社會(huì)與文化】、【築人間—漢寶徳回憶錄】、【中國的建築與文化】、【漢寶德歐洲建築散步】、【漢寶德談美】、【收藏的雅趣】【如何培養(yǎng)美感】、【漢寶德的人文行腳】  等作品。

書籍目錄

萊特:西塔里生的感動(dòng)凝固的音樂:廊香聖母堂典雅的臺(tái)灣博物館臺(tái)南的武廟與大天后宮精緻的火柴盒:劍橋國王學(xué)院教堂凡.得.羅:鋼骨玻璃之美霍爾:羅耀拉紀(jì)念教堂顛覆現(xiàn)代主義美學(xué)–范求利:哥倫布小鎮(zhèn)上的消防站陳其寬(或貝聿銘):東海大學(xué)路思義教堂泰姬瑪哈:世上最美的墳?zāi)垢叩冢哼[戲、幻象與美感金門王宅:窄巷的天際線巴黎群賢堂:圓頂建築與都市空間徽式建築:宏村的自然錯(cuò)落之美雪梨歌劇院:令人難忘的國家地標(biāo)京都平等院,像振翅待飛的鳳凰!洛韶山莊:白色的幾何雕塑

章節(jié)摘錄

  典雅的臺(tái)灣博物館  前兩期介紹過兩位世界級(jí)大師的作品,大家不免覺得有些生疏。難道在臺(tái)灣就沒有什麼好看的建築嗎?  從建築史的重要性上說,確實(shí)沒有,但找可以看或稱得上美觀的建築倒也不難。要舉例子,就從日治時(shí)期的建築中找比較容易,因?yàn)樗麄儊?zhàn)領(lǐng)臺(tái)灣是有長治久安之大計(jì)的,就把從歐洲學(xué)來的那一套搬過來了。這些建築雖談不上獨(dú)創(chuàng)性,歐洲文化中典雅的風(fēng)格是可以看到的。  在為數(shù)眾多的公共建築中,以國立臺(tái)灣博物館最適合用為審美學(xué)習(xí)的範(fàn)本。這是因?yàn)樽蚤_始,它就是一座文化類建築,擺脫了殖民帝國獨(dú)有的那種豪氣。我說這話是因?yàn)槿杖嗽谂_(tái)建造的西式官衙,不免用建築的語彙來表現(xiàn)出統(tǒng)治者的權(quán)威與霸道??偨y(tǒng)府就是很好的例子。這樣的氣派,用不到圖書館或博物館等以教化為目的的建築上?! 〈蠹覟楹慰床坏脚_(tái)博館  臺(tái)灣博物館的前身是省立博物館,日治時(shí)是總督府圖書館。在當(dāng)時(shí),這棟建築是重要的地標(biāo)性建築,面向著館前路,對(duì)面是臺(tái)北火車站。這是巴洛克時(shí)代都市設(shè)計(jì)的重要原則,也是十九世紀(jì)都市美化的重要手法。搭火車來到臺(tái)北,自大門出來,看到遠(yuǎn)處的博物館圓頂及柱列,長程的疲勞就消解了一半。自博物館參觀後出了大門,也可以看到熙熙攘攘的火車站大門廳?! 】上У氖菓?zhàn)後尚可以看到的這些景象,在臺(tái)北市新建設(shè)中都消失了。執(zhí)行建設(shè)的工程官員不懂得都市空間美感的道理,新車站的位置與臺(tái)北市的街道失掉了視覺的連結(jié),使這座亮麗的博物館也在市民的眼中黯然無光,連一個(gè)完整的正面都看不到了?! ∨_(tái)博館的建築屬於法國的學(xué)院派,是典型的古典主義作品,建築的精神都表現(xiàn)在正面上。今天要欣賞臺(tái)博,非站在館前路的中間不可。由於車水馬龍,市民已無此機(jī)會(huì),坐在車上勉強(qiáng)可以,但車速快,哪有此心情?何況臺(tái)北市政府把館前路劃為單行道向車站方向,如果到了門前下車,距離已經(jīng)太近,必須仰視,這時(shí)能舒服得看到的,只是六根大柱子的門面,上面的圓頂已在眼界邊緣了。要看圓頂與屋頂?shù)娜仓缓美@到公園裡去?! 〔恍业氖羌词估@到公園裡雖可看到圓頂,也看不到正面的全貌,因?yàn)槿粯淠舅谘凇_@一點(diǎn),可以說明我們的政府官員完全沒有把臺(tái)博館這座建築放在眼裡?! ∩蠄A下方的、美的原則  在外國,重要而具有地標(biāo)性的建築都要保持相當(dāng)突顯的外觀,不可以隨便遮掩。樹木之屬只能做為陪襯,不能太多,目的不過是希望它的美可以為民眾欣賞得到。可憐的臺(tái)北市民,街上的建築大多醜陋,有這麼一座可以看的建築,卻埋沒在樹木與交通混亂之中?! 槭颤N看到各向正面那麼重要呢?因?yàn)檫@類古典學(xué)院派的建築,都在正面圖上下過功夫的。它沒有什麼新的創(chuàng)意,但美的比例卻細(xì)心斟酌,絲毫都不馬虎。設(shè)計(jì)者是當(dāng)年的日本建築師或設(shè)計(jì)師,並非什麼名家,但顯然受過嚴(yán)格的學(xué)院訓(xùn)練,在造型與比例上都是上得了檯面的,因此在美感上的成就,並不會(huì)輸給歐洲的同類建築?! ⌒蕾p這樣的建築要分三個(gè)步驟才能看得透澈,一是遠(yuǎn)看,一是近看,一是細(xì)看。  遠(yuǎn)看是看全面。古典主義的設(shè)計(jì)是左右對(duì)稱,上圓下方,造型均衡勻稱,最合乎美的原則。在這裡要說明「古典」與「古典主義」是不同的。古典是指古希臘與古羅馬的原則,是美感原則創(chuàng)生者,所以今天常把絕佳美人稱為「古典美人」。古典主義則是文藝復(fù)興追隨古典原則,吸收後世創(chuàng)發(fā)的元素,結(jié)合而為比古典更古典的美感。其中一種重要的元素在古典時(shí)代沒有的就是圓頂(dome)。 圓頂又稱穹窿,並非必要,但重要的建築都有圓頂。圓頂像天,有明顯的紀(jì)念價(jià)值?! 」诺浣êB最普遍的語彙是柱廊,最嚴(yán)肅莊重的是古希臘的多立克式,也就是雅典巴特農(nóng)神廟的式樣。它的柱子曲線優(yōu)雅,比例勻稱。這種式樣最常見的是正面六根柱子,上面加三角形山牆。山牆搏風(fēng)內(nèi)則置以雕刻,使正面造型十分富麗、典雅。臺(tái)博的正面大體相同,只是上面增加了圓頂?! √幪幰婞S金比例  學(xué)院派建築的圓頂被廣泛使用,花樣也很多。最成熟的圓頂,高聳入雲(yún),非常動(dòng)人,如倫敦聖保羅教堂或華盛頓的國會(huì)大廈的圓頂,是白色,半球體下有圓環(huán)柱廊,是手工時(shí)代工程的傑構(gòu)。不肯花精神,圓頂也可以很不起眼,如倫敦特拉法格廣場(chǎng)上的國家畫廊,就是失敗的例子?! ∈攀兰o(jì)以來,金屬建築材料出現(xiàn),圓頂這樣非常困難的工程就大大的簡化了,因此以鋼鐵為骨架,銅版或鉛版為表面的圓頂就代替了石造的結(jié)構(gòu)。在大廳的上方先築一個(gè)方形的平臺(tái),在平臺(tái)上搭圓頂。銅片新建時(shí)為橙紅色,生鏽後為墨綠色,與白色對(duì)比起來,另有一種高貴的風(fēng)采。這就是臺(tái)博館建築所採用的組構(gòu)方式。  學(xué)院派的公共建築外觀最單純的就是山字式構(gòu)圖。中央為入口大門,就是前文所描述的下為略突出的柱廊,上為圓頂。然後向左右兩面展開,採用同樣的柱廊的語彙,形成韻律,到兩端收頭,亦略突出,上亦為山牆平臺(tái)。因此整體看來,上下左右比例勻稱,主從分明,落落大方。臺(tái)博館就是這樣一座典型的作品?! 》浅?上?,由於建築不受重視,這座建築自各方向都看不到全部了。我本希望當(dāng)年自新公園方向可看到背面全景,原本還有水池倒影,誰知近來背面也被大樹遮蔽,只能看到圓頂了。因此我只能用建築圖來說明欣賞它的方法,也就是比例解析法?! ∠旅媸且粡埩⒚鎴D,可看出中央正面幾何形重疊的構(gòu)成:自上而下有半圓形、矩形、三角形,圓形柱列。如果站得夠遠(yuǎn),都全看得到。這些幾何形用線段的比例關(guān)係組合成一個(gè)美觀的整體,它使用什麼比例呢?  首先,有幾個(gè)重要的水平線條必須掌握。自下而上,地平線,臺(tái)階高度,柱頭高度,山牆尖端高度(也就是整座建築的高度),圓頂平臺(tái)高度,最高點(diǎn)。這座建築的比例基數(shù)沒有採用黃金比,採用的是倍數(shù)比。自地面到橫樑頂?shù)母叨仁菣M樑到屋脊的一倍。自屋脊到圓頂頂點(diǎn)的高度等於地面到橫樑頂。六根柱子的通寬等於柱高的一倍。這是最穩(wěn)重的比例,幾乎是不會(huì)失敗的?! ≈醒胝娌糠峙c整體的和諧關(guān)係,可以用兩根斜線表示出來,那就是正面方形基座的對(duì)角線,是與兩翼建築的對(duì)角線相平行的。兩翼收頭的寬度怎麼決定的呢?自斜線的上端以直角畫另一斜線,落地就是建築的末端?! ∥也慌伦x者們厭倦說明這些幾何關(guān)係,因?yàn)檎勑蕾p必須知道緣由,才能深解。比如臺(tái)博的圓柱是多里克式,柱身有凹糟線,為什麼不到底?如果知道設(shè)計(jì)者調(diào)整柱身的比例,使凹棱部分的高度與其下到地面的高度,約略呈黃金比,可能就更能體會(huì)建築細(xì)緻的美感!  邊邊角角都有典故  誠然這座建築的美感貫徹到很細(xì)緻的部分,是值得市民們細(xì)細(xì)品味的。因?yàn)榻裉煲焉儆泄诺涿赖慕êB了。這類建築樣樣都要交代,門窗都有裝飾收邊,而且都是有典故的?! ∠旅嬗邢薜钠屛覀兘榻B一下內(nèi)部的大廳空間。這是臺(tái)博最華麗的空間,絕對(duì)值得多加逗留細(xì)賞。  最上面是圓頂透進(jìn)的光所照亮的圓形彩色玻璃畫,為同心圓圖案,非常醒目。下面可以看到圓頂落在方形基座上的結(jié)構(gòu)關(guān)係:圓形要經(jīng)過「弧三角」才變成方形。線腳的裝飾是很優(yōu)雅的。目前的管理很好,有燈光把這裡照亮,可以仰頭觀賞?! 》叫位南旅媸莾膳胖又沃拇髲d。為了增加華麗的印象,設(shè)計(jì)者採用每邊四根柱子支撐。柱子用富裝飾性的柯林多式,柱頭是一個(gè)花籃,再加上金色的串珠,顯得十分高貴典雅。一圈柱子還不夠,在外圈再加四根方柱,採用同樣的柱式,創(chuàng)造了世上少見的柱廊式大廳。可惜柱子的黑色的基座太高,一般觀眾很難有仰頭欣賞的機(jī)會(huì)?! 。獓⑴_(tái)灣博物館為慶祝成立一百週年,2008年底前有一連串的慶?;顒?dòng),詳情請(qǐng)上  http://www.ntm.gov.tw/tw/index.aspx查詢

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