出版時(shí)間:2011-10 出版社:眾生 作者:詠給.明就仁波切 頁數(shù):224 譯者:妙融法師
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前言
作者序 明就仁波切致弟子書 印度、尼泊爾、西藏等地的寺院僧團(tuán)和家人: 從小,我就對浪跡四方、居無定所的閉關(guān)修行十分嚮往。在大恩的具德根本上師尊前,我獲得了大海般深廣的口訣,雖然也裝模作樣地好像做了閉關(guān)的修持,但這中間卻因?yàn)樾傅∩y,蹉跎了時(shí)光,在放逸中虛耗了人生。 就像將牛鼻繩套在自己頭上的比喻一般,依於過去上師們的教誨,以及自己內(nèi)心深處的渴望,使得閉關(guān)的時(shí)機(jī)已然成熟?! ∪松q如水泡,毫無意義,此生展現(xiàn)的一切作為,有如海中浪濤無有止盡。無論如何,唯一能寄望的就只有正法,能夠利益眾生的,也唯有正法。對這一切世間的顯現(xiàn),我不禁感到悲傷。再加上對傳承與口訣教導(dǎo)的純?nèi)恍判?,以及一念利他的心,這許許多多的因緣一再敦促著我。 如今,我將去斬?cái)嗬`著自身的繩索,不知身處何方、居無定所地浪跡於山林間。雖然不能比美過去祖師的行誼,也願(yuàn)向祖師們的典範(fàn)看齊,有如鏡中影像一般帶著信心去模仿,用幾年時(shí)光,僅只是結(jié)下善緣地去效法祖師們的行持。請大家見諒?! §洞送瑫r(shí),很重要的是:就如我過去常說的,要努力聞、思、修,要在心意和合、戒律清淨(jìng)的基礎(chǔ)上,聞思和學(xué)習(xí)經(jīng)典、佛事儀軌,以及學(xué)問知識等等?! ∽钪匾氖牵翰灰蛲馍⒁?,要向內(nèi)匯歸到自心,讓心調(diào)柔寂靜,並以此利益佛教與眾生?! 〈蠹乙稽c(diǎn)都不用掛念我,幾年之後,我們會再相見,一如以往,師徒相聚一堂,享用著法的饗宴?! ≡谶@一天來臨之前,我會為大家不斷向三寶祈請並且祈願(yuàn)?! ∶骶投鄠軙段髟阋灰荒?,藏曆四月三日 西元二○一一年五月四日 ?。ㄡ屆钊诠ёg於西元2011年6月25日)
內(nèi)容概要
在《請練習(xí),好嗎?》中解說禪修要領(lǐng),顛覆你對禪修的想像除了實(shí)際帶領(lǐng)各種方式──視覺、聲音、香味、疼痛、無聊、睡眠、走路……的禪修練習(xí)甚至教你不需要做任何事,就可以禪修!無修即是最好的禪修! 禪修能夠讓你的心變得平靜、放鬆、快樂、有彈性一切的事情,都是能夠轉(zhuǎn)化的讓「瘋猴子」變乖,讓你的心與你同在拿回心靈自主權(quán)擁有自由。
作者簡介
詠給·明就仁波切(Yongey Mingyur Rinpoche),詠給·明就仁波切是一位偉大的伏藏發(fā)掘者,在學(xué)養(yǎng)與成就上,皆是無與倫比的大師。──第十七世大寶法王詠給·明就仁波切的《世界上最快樂的人》與《你是幸運(yùn)的》二書,均為口碑、佳評如潮的優(yōu)質(zhì)書籍?! ?975年出生於尼泊爾尼日(Nubri),曾在一些祖古烏金仁波切、薩傑仁波切、紐錫堪仁波切暨大司徒仁波切等佛教偉大上師座下,領(lǐng)受藏傳佛教實(shí)修與教義的嚴(yán)格訓(xùn)練。自1998年起,開始巡迴全球教學(xué),給予數(shù)千人開示與指導(dǎo),他會見了各種不同領(lǐng)域的科學(xué)家,包括了神經(jīng)學(xué)家、物理學(xué)家和心理學(xué)家。他所著作的暢銷書籍《世界上最快樂的人》(The Joy of Living)已經(jīng)出版超過12國語言的譯本。第二本書《你是幸運(yùn)的》(Joyful Wisdom)在東西方也是一出版即成為暢銷書。 2011年5月詠給·明就仁波切在印度菩提迦耶德噶寺閉門修法數(shù)日後,在無人知曉的情況下,悄然離開了寺院,如過去瑜伽祖師們的事蹟一般,隻身浪跡四方,進(jìn)入數(shù)年居無定所的閉關(guān)修行。仁波切遁世臨行前留下了一封親筆信函給所有弟子,叮囑弟子「最重要的是:不要向外散逸,要向內(nèi)匯歸到自心,讓心調(diào)柔寂靜,並以此利益佛教與眾生?!箒K希望弟子們「一點(diǎn)都不用掛念我,幾年之後,我們會再相見,一如以往,師徒相聚一堂,享用著法的饗宴。在這一天來臨之前,我會為大家不斷向三寶祈請並且祈願(yuàn)?!埂 〈送?,詠給·明就仁波切也是國際德噶及亞洲德噶(Tergar International & Tergar Asia)的創(chuàng)辦人,此二大機(jī)構(gòu)的宗旨,是將古老的禪修練習(xí)介紹給現(xiàn)今社會。多少世紀(jì)以來,禪修練習(xí)已經(jīng)被無數(shù)人士運(yùn)用在轉(zhuǎn)痛苦為喜樂、化煩惱為智慧。德噶禪修和學(xué)習(xí)課程,就是為促進(jìn)這些轉(zhuǎn)化而設(shè)計(jì)。詠給·明就仁波切善於將禪修練習(xí),以平易近人的方式,引導(dǎo)各種背景的人們學(xué)習(xí)而著稱。德噶禪修團(tuán)體提供給佛教徒和非佛教徒,豐富實(shí)用的禪修練習(xí)與研討課程,是一個(gè)提供佛教傳統(tǒng)科目的教學(xué)及深入禪修的組織。仁波切經(jīng)常以幽默的方式坦然分享自己的困境,並打動(dòng)了世界各地的佛教弟子?! ≡伣o·明就仁波切中文著作 2008年·《世界上最快樂的人》 2010年·《你是幸運(yùn)的》 2011年·《小吉寶貝》《請練習(xí),好嗎?》 妙融法師,1975年生,臺灣臺北人。早期進(jìn)入佛光山佛學(xué)院就讀,並依止星雲(yún)大師出家,同年受比丘尼具足戒,之後前往西藏、尼泊爾等地研習(xí)藏文與藏傳佛法,擔(dān)任第十七世大寶法王、堪布竹清嘉措仁波切、詠給明就仁波切等多位知名上師之翻譯,並任化育基金會執(zhí)行長、眾生文化出版社社長。翻譯作品:《大願(yuàn)王》《請練習(xí),好嗎?》等。
書籍目錄
推薦序:第十七世大寶法王明就仁波切致弟子書緣起壹·從美好的動(dòng)機(jī)開始──菩提心一、 你的心瘋狂嗎?有三種情況會讓我們的心變得瘋狂……讓心瘋狂的三種情況三種方式解決你的瘋狂改變的動(dòng)機(jī)生起菩提心二、 保持平衡就是最好的狀態(tài)不太緊,也不太鬆,這就是平衡。不太緊不太鬆喝水的方法放輕鬆,盡你所能保持平衡的方法道歌──瑜伽十二樂貳·喚起專注的覺性──止的練習(xí)三、 注意身體的姿勢不需要做什麼特別的,但要先注意身體的姿勢。身體的七種姿勢四、無修,即是最好的禪修你的心只是保持它的自然。認(rèn)識基礎(chǔ)意識先放鬆不去禪修無所緣禪修的利益五、培養(yǎng)專注的覺性用你的各種問題來輔助,成為解決的方法。1.色相禪修2.聲音禪修3.香味禪修六、疼痛禪修疼痛是非常好的,非常容易讓我們的禪修進(jìn)步。七、無聊禪修如果你進(jìn)入到無聊的這個(gè)感覺當(dāng)中時(shí),那裡卻是清明的。八、睡眠禪修當(dāng)你從睡眠禪修中醒過來,一切都會感覺到非常的新鮮、清晰。有所緣的睡眠禪修無所緣的睡眠禪修九、瘋猴子心的禪修即便你能用色、聲、香、味去作禪修,但你仍然有一顆有問題的心念頭是什麼祕密的經(jīng)驗(yàn)十、 除了坐,你還可以邊走邊修當(dāng)你的妄念太多時(shí),行走的禪修,會讓你的心更平靜。慢慢走快快走道歌──行住坐臥四威儀歌參·穿透現(xiàn)象的本質(zhì)──觀的練習(xí)十一、觀的禪修「觀」就是認(rèn)識一切現(xiàn)象它的本質(zhì)。1.全景禪修2.鏡子禪修3.照片禪修4.回響禪修5.我是誰禪修牛禪修的故事肆·座下修持──日常練習(xí)十二、最好的加行,就是精進(jìn)任何事都能夠運(yùn)用作為禪修,於是你的心就能真正的寧靜。禪修的重點(diǎn)禪修的障礙禪修的精進(jìn)禪修問答道歌──七種樂附錄:優(yōu)雅的覺知──新春的祝福詠給·明就仁波切入關(guān)前的公開信司徒仁波切致大眾信函德噶寺通知信函
編輯推薦
《請練習(xí),好嗎?》特色 詠給明就仁波切「止觀實(shí)修」教授全紀(jì)錄 你是否覺得學(xué)了很多口訣教授,卻沒有時(shí)間去深刻的實(shí)際體驗(yàn)?zāi)兀俊 ∧闶遣皇怯X得雖然到處聞法參學(xué),卻仍然抓不到實(shí)際修持的要領(lǐng)呢? 你是不是在佛法課堂上法喜充滿,然而一回到家裡,不但將法喜忘得一乾二淨(jìng),反而更加無明煩惱呢? 你是不是會納悶,禪修和行住坐臥生活,到底能不能結(jié)合一體呢?
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