踏出沙龍.走向現(xiàn)代:法國近現(xiàn)代藝術(shù)

出版時間:2011-7-4  出版社:藝術(shù)家  作者:李明明  
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內(nèi)容概要

從十八世紀(jì)洛可可的華麗趣味、浪漫主義的情感取向
至十九世紀(jì)學(xué)院的精準(zhǔn)風(fēng)格、印象派與後印象派的變幻光影、象徵主義的玄思冥想,
再到二十世紀(jì)初立體派、超現(xiàn)實主義的前衛(wèi)實驗,
十三篇述史與審美兼具的文章,結(jié)合豐富彩色圖版,
追溯法國藝術(shù)踏出沙龍,走向現(xiàn)代的歷程。
法國近現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,大抵而言,是由十八世紀(jì)洛可可的華麗趣味、浪漫主義的情感取向,走向十九世紀(jì)學(xué)院的精準(zhǔn)風(fēng)格、印象派與後印象派的變幻光影、象徵主義的玄思冥想,再邁向二十世紀(jì)初立體派、超現(xiàn)實主義的前衛(wèi)實驗。在這段從古典、浪漫而現(xiàn)代的歷程背後,則綿亙著沙龍展兩百多年的歷史,以及更長遠的沙龍文化背景。
沙龍,這個在法國近現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展上不可忽略的因素,既是學(xué)院風(fēng)格的堡壘,也是流行趣味的搖籃,即為本書追蹤的起點。
本書分為「沙龍篇」與「現(xiàn)代篇」,以十三篇述史與審美兼具的文章,分別深入法國沙龍繪畫背後的沙龍體制、藝術(shù)運作、評論生態(tài),十九世紀(jì)後半葉通俗品味與前衛(wèi)實驗底下的政治氛圍、社會變遷、技術(shù)發(fā)展,結(jié)合豐富的作品圖版,帶領(lǐng)讀者回溯法國藝術(shù)踏出沙龍、走向現(xiàn)代的歷程。

作者簡介

李明明
1940 年生於重慶市。1962年公費留學(xué)法國,獲法國巴黎第七大學(xué)中國藝術(shù)史博士。曾執(zhí)教於巴黎第一大學(xué)造型藝術(shù)及藝術(shù)學(xué)系、巴黎第四大學(xué)藝術(shù)史系。1986年返國執(zhí)教於國立臺北藝術(shù)大學(xué)、國立中央大學(xué)。1993年創(chuàng)立中央大學(xué)藝術(shù)學(xué)研究所。歷任中央大學(xué)藝術(shù)學(xué)研究所教授及所長。研究領(lǐng)域為西方近代藝術(shù)史及藝術(shù)理論。近年來開拓中法文化藝術(shù)交互影響等問題。
主要著作有《形象與言語》(三民,1992) 、《古典與象徵的界限》(東大,1993)、《藝術(shù)史大事記》(Les Grandes dates de l’histoire de l’art,與G. Rudel 合著,Paris, P.U.F.,1980)、〈自壁毯圖繪考察中國風(fēng)貌在法國十八世紀(jì)藝術(shù)中的發(fā)展〉(《他者之域》,麥田,2001),及多篇論文散見於《人文學(xué)報》、《歷 史月刊》、《現(xiàn)代美術(shù)》等期刊。

書籍目錄

前言:典範(fàn)與世態(tài)
沙龍篇──從風(fēng)流歡慶到肉色迷離
118世紀(jì)的沙龍文化與洛可可藝術(shù)
2洛可可繪畫的感性訴求──從風(fēng)流歡慶到肉色迷離
3沙龍繪畫與流行趣味
4法國19世紀(jì)中葉的物質(zhì)社會與折衷主義
5沙龍體制與文化輿論
現(xiàn)代篇──眼的藝術(shù),心的藝術(shù)
6象徵藝術(shù)的言說世界與批判意識──透視藝術(shù)風(fēng)格的另一種途徑
7彩繪與文描──莫侯、左拉與虞士曼的沙樂美
8高更與象徵主義繪畫
9波特萊爾的現(xiàn)代性與都會藝術(shù)
10雕塑家卡蜜兒?克羅代爾的創(chuàng)作生涯及其精神病例
11眼的藝術(shù)、心的藝術(shù)──莫內(nèi)與印象主義
12馬格里特式幽默
13畢卡索──畫家及其創(chuàng)作之道
中外名詞對照表

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