正義的理念

內(nèi)容概要

◆沈恩是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主．當(dāng)代最具影響力的印度思想家
關(guān)於正義，他的政治哲學(xué)是：重要的是減少明顯的不義，而不是追尋一個完全正義的空中樓閣。
《正義的理念》是自羅爾斯以後最重要的正義理論，作者的論證和分析超越了當(dāng)代學(xué)術(shù)圈，甚至可能取代了《正義論》的地位。沈恩認(rèn)為，在我們混亂的世界裡，當(dāng)務(wù)之急不是建構(gòu)一個理想正義國家的理論，而是一個可以判斷比較性的正義（更多的或更少的正義，正義有程度的差別）的理論，讓我們明白在全球化的世界裡，我們離正義的實(shí)現(xiàn)有多遠(yuǎn)。
沈恩認(rèn)為羅爾斯的理論把政治哲學(xué)帶到死胡同去。以羅爾斯的理想正義體制，是無法想像社會的不義，諸如長期營養(yǎng)不良、疾病、性別人口的不平衡，都必須以正義的角度去分析?！墩x的理念》結(jié)合了經(jīng)濟(jì)和政治分析、以及道德判斷。大幅超越了政治學(xué)傳統(tǒng)，他也揚(yáng)棄了歐洲中心的正義理論，把東方的正義思想也納入他的研究。
沈恩認(rèn)為，正義以及完美的社會秩序，必須是心胸開闊的、涵括性的、人道的，以論理為基礎(chǔ)，旨在消除不公平。正義必須擺脫多數(shù)人的意志的宰制，而切中人們真實(shí)的生活。正義是有程度差別的，而我們也不必先有抽象的正義理念，有個完美的正義理想，才能判決不同體制是否符合正義。
【好評推薦】
「沈恩是我們這個時代最偉大的思想家之一。」
──戴維?阿羅諾維奇David Aaronovitch，泰晤士報The Time
「自約翰?羅爾斯的《正義論》以來，有關(guān)正義最重要的論著?！?br />──希拉理?普特南（Hilary Putnam），哈佛大學(xué)教授
「《正義的理念》是一部擲地有聲的人道作品……筆觸平易，泰半引據(jù)非西方背景的文史典故與作者軼事，使全書更添顏色……一部展現(xiàn)非凡理智與洞見的作品，對於道德與政治哲學(xué)要如何實(shí)踐，該書理應(yīng)享有深遠(yuǎn)影響。」
──約翰?塔休拉斯 John Tasioulas，泰晤士報文學(xué)增刊 The Time Literary Supplement
「在學(xué)者間散發(fā)出博學(xué)光采，領(lǐng)先我們這個時代。如約翰?彌爾一般，在經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治理論與哲學(xué)上引領(lǐng)群倫，這樣的知識進(jìn)展令人難望項背。學(xué)術(shù)需要的就是選個題目，然後盡可能的小題大作。不過有人忘了把這一切告訴沈恩。」
──理查?瑞維斯Richard Reeves，週日時報 Sunday Times
「在這本說理精緻，對思想提供無窮刺激的作品中，沈恩以其可敬的心靈與道德感，殫精竭慮地展現(xiàn)如何以正義來分析特定問題。沈恩是我們這個時代一流的意見領(lǐng)袖，他的主張不僅形塑了學(xué)院領(lǐng)域，也左右了政府的政策，以及如世界銀行這樣的全球組織。」
──桑尼爾?奇納尼 Sunil Khilnani，金融時報 Financial Times
「沈恩這本書充滿了常識性的、帶有分析洞見的人道忠告，比起那些從未必正確的重要價值推導(dǎo)出其建言的思想家，沈恩顯然高明許多?！?br />──山謬爾?布利頓 Samuel Brittan，金融時報 Financial Times
「這不只是一本好書──慎思博學(xué)、妙筆生花、觀念深刻──我以為這本書在許多領(lǐng)域?qū)⒊蔀榭付χ?，包括接下來幾年的政治活動……值得擁有。?br />──尼可拉斯?史騰 Nicholas Stern，電訊報 Telegraph

作者簡介

阿馬蒂亞．庫馬爾．沈恩 Amartya Kumar Sen
哈佛大學(xué)哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，印度經(jīng)濟(jì)學(xué)家，以其福利經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會選擇理論的研究貢獻(xiàn)，並且長期關(guān)心社會窮人問題，於一九九八年得到諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎；一九九八至二○○四年擔(dān)任劍橋三一學(xué)院校長。他探討?zhàn)嚮脑虻难芯?，在緩解糧食短缺的問題上有實(shí)際的成效。
沈恩著作等身，包括：Choice of Techniques, 1960、Collective Choice and Social Welfare, 1970、On Economic Inequality, 1973、Poverty and Famines : An Essay on Entitlements and Deprivation, 1981、Choice, Welfare and Measurement, 1982、Resources, Values, and Development, 1984、Commodities and Capabilities, 1985、On Ethics and Economics, 1987、Hunger and Public Action, 1989、Inequality Reexamined, 1992、The Quality of Life, 1993、India: Economic Development and Social Opportunity, 1995、Social Choice Re-Examined, 1997、Development as Freedom, 1999、Freedom, Rationality, and Social Choice: The Arrow Lectures and Other Essays, 2000、Rationality and Freedom, 2002、The Argumentative Indian, 2005、Identity and Violence: The Illusion of Destiny (Issues of Our Time) , 2006、Mismeasuring Our Lives: Why GDP Doesn't Add Up, 2010、Peace and Democratic Society, 2011。
林宏濤
臺灣大學(xué)哲學(xué)系碩士，德國弗來堡大學(xué)博士研究。譯著有：《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學(xué)理論》、《法學(xué)導(dǎo)論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導(dǎo)師：佛陀》、《南十字星風(fēng)箏線》、《神話學(xué)辭典》等作品。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    正義的理念 PDF格式下載

---