生死腦

內(nèi)容概要

　　人生最終的目的是什麼？　　決定人類(lèi)的行為準(zhǔn)則與價(jià)值基準(zhǔn)的依據(jù)為何？　　人生就是面對(duì)著死亡做準(zhǔn)備，「我」誕生、存活、死去，這個(gè)關(guān)於「我」的存在也同時(shí)產(chǎn)生了人對(duì)於死亡後未知的世界的不安。要探討所謂「存在」就必須討論空間與時(shí)間；就存在主義來(lái)看，時(shí)間與空間是既相近又不同的東西?！溉祟?lèi)的生與死不過(guò)是在時(shí)間舞臺(tái)上演出的戲劇罷了」。對(duì)於「現(xiàn)在」這個(gè)特別的時(shí)間點(diǎn)之認(rèn)知，其實(shí)就是：「時(shí)間的經(jīng)過(guò)仿若項(xiàng)鍊般，由很多的『現(xiàn)在』串連在一起」，也就是說(shuō)我們透過(guò)時(shí)間理解人生中的誕生、生活與死亡，尋找我們?nèi)祟?lèi)生命的本質(zhì)?！　　高@個(gè)世界充滿了死了的可能性」，雖然我們可以自己選擇的生活之道有很多條，但最後都只能選擇其中之一，其餘可能性都尚未誕生就死亡了。作者認(rèn)為活著的實(shí)際感覺(jué)，說(shuō)穿了就是「不斷捨棄各種可能性的感覺(jué)」，既然人生是如此，那麼人類(lèi)的意識(shí)也是如此，一次只能夠選擇一種狀態(tài)，但若是在潛意識(shí)的狀態(tài)之下，就「可能和過(guò)去那些死去的、不復(fù)存在的可能性接上，產(chǎn)生溝通」。　　從宗教方面來(lái)討論的話，作者認(rèn)為祭祀這種行為也許與宗教無(wú)關(guān)「遵循儀式，也是一種樂(lè)趣吧」；長(zhǎng)久以來(lái)人類(lèi)在神是存在的命題下生活，但神卻總是保持沉默?！干竦某聊瑔?wèn)題，比起神是否存在的問(wèn)題，以及在人類(lèi)存在所擁有的精神性，與無(wú)視於此而漫不經(jīng)心行進(jìn)的宇宙的成立之間所形成的隔閡，是更逼近本質(zhì)的問(wèn)題?！埂　∽髡邚氖碌氖顷P(guān)於人類(lèi)「感受性」的研究，也認(rèn)為此研究與人類(lèi)存在本質(zhì)是相關(guān)的，「科學(xué)與宗教並不對(duì)立」，人類(lèi)內(nèi)心的思維、思想，處處都受到宗教影響，而「這顆心就靠腦神經(jīng)元的衝動(dòng)在運(yùn)作」，因此，現(xiàn)代科學(xué)研究的方向，不可能不受到宗教的影響。　　究竟研究「腦」這個(gè)構(gòu)造產(chǎn)生的「意識(shí)」與存在於「腦」之中的「心」，我們能得到什麼樣的人生解答？作者藉由本書(shū)，探討人類(lèi)的「生與死」以及「心與腦」之間的關(guān)連，希望也能讓讀者了解我們「腦子當(dāng)中的人生」。

作者簡(jiǎn)介

　　茂木健一郎，腦科學(xué)家，也是日本知名暢銷(xiāo)作家?，F(xiàn)任日本SONY電腦科學(xué)研究所資深研究員，東京工業(yè)大學(xué)研究所客座教授、東京藝術(shù)大學(xué)兼任講師?！　?962年生於東京。自東京大學(xué)理學(xué)院、法學(xué)院畢業(yè)之後，繼續(xù)攻讀東京大學(xué)研究所理學(xué)系研究科物理學(xué)博士課程，獲得理學(xué)博士學(xué)位。並曾任職於劍橋大學(xué)。自2006年起主持NHK節(jié)目「專(zhuān)業(yè)人士的工作風(fēng)格」?！　?005年，以《腦與假想》（新潮社）一書(shū)，榮獲第四屆小林秀雄賞，2009年，以《由此開(kāi)始前往所有的地方》（筑摩書(shū)房）一書(shū)，榮獲第十二屆桑原武夫?qū)W藝賞。著有《感動(dòng)腦》、《改變腦的生存方式》（兩書(shū)皆獲行政院新聞局第33次中小學(xué)生優(yōu)良課外讀物推介）、《音樂(lè)腦》、《拉一條思考輔助線》、《腦的白魔術(shù)》（天下雜誌日本館出版）等眾多書(shū)籍。　　呂美女，西元一九五七年生，日本上智大學(xué)新聞研究所畢業(yè)。譯有《稻盛和夫的哲學(xué)：人為什麼活著》、《品牌DNA》、《邏輯寫(xiě)作力》、《稻盛和夫的中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)學(xué)》、《聖經(jīng)中的友情》、《長(zhǎng)壽DNA》、《夫婦的格式》、《男人的七個(gè)敵人》、《一個(gè)人，最好》、《夫婦的覺(jué)悟》、《練就工作耳》、《阿信的幸福》、《腦的白魔術(shù)》（天下雜誌日本館出版）等書(shū)。

書(shū)籍目錄

推薦序前言第一章 全部的人生，都在腦子裡開(kāi)始認(rèn)真研究我的人生就在今生取材哲學(xué)與流行服裝秀母親與佛壇蝴蝶的胸膛讓人類(lèi)生活幸福的條件第二章 存在與時(shí)間溜滑梯活著體驗(yàn)死亡的我時(shí)間、空間與存在記憶與時(shí)間的洪流現(xiàn)在恐龍時(shí)期的無(wú)線電生、死與時(shí)間的無(wú)法倒退不安全知感與好奇兔子第三章 意識(shí)替換（Altered States）意識(shí)狀態(tài)的替換意識(shí)替換狀態(tài)的形象問(wèn)題瀕臨死亡體驗(yàn)漁人碼頭靈魂出竅體驗(yàn)查理·布洛德的控制閥理論布洛德的控制閥理論與靈魂出竅體驗(yàn)控制閥理論的問(wèn)題點(diǎn)銀線記憶會(huì)殘留?？死账沟摹鸽y以抵抗」體驗(yàn)瀕臨死亡體驗(yàn)與超自然現(xiàn)象第四章 對(duì)沉默之物的思考未誕生的東西沙盤(pán)療法夢(mèng)裡的王國(guó)對(duì)沉默之物的思考第五章 救贖與療癒壞掉的心宗教情懷來(lái)自分散的要素宗教界的天才救贖與療癒往者已矣，逝去的友人全宇宙之中第六章 一切只因?yàn)樘珒?yōu)秀活著就是最高價(jià)值超自然現(xiàn)象沉默密碼解讀終極的哲學(xué)雌黑豹紋蝶的日子感質(zhì)一切只因?yàn)樘珒?yōu)秀……後記

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

---