班傑明的奇幻旅程

出版時(shí)間:2009-02  出版社:新雨出版社  作者:F. Scott Fitzgerald  譯者:柔之,林惠敏,鄭天恩  
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內(nèi)容概要

◎《大亨小傳》作者、村上春樹最愛的作家--史考特?費(fèi)茲傑羅
一同舞進(jìn)華麗幻滅的爵士抒情世界
生命,從此與眾不同。
生命的意義、真摯的愛、
追尋與渴望、擁有與失落……
一切人生的體悟,盡在這本扣人心弦的小說之中!
當(dāng)時(shí)間的河流不再平順
擦肩而過的我們 又將在何處再次交錯(cuò)……
本書收錄費(fèi)茲傑羅的《大如麗池飯店的鑽石》、《冬之夢》、《班傑明的奇幻旅程》等七篇經(jīng)典名作,即他所稱的「爵士年代故事」。這些故事是融入他個(gè)人的生活體驗(yàn)而寫成的:他悲傷的愛情故事、他的理想、野心以及幻滅,他都能將其寫成故事做為一種療癒的方式。
另外特別收錄電影改編原著《班傑明的奇幻旅程》。此為費(fèi)茲傑羅於1920年所作之短篇小說,其靈感來自於馬克吐溫曾說的:「如果我們能夠出生的時(shí)候80歲,逐漸接近18歲,人生一定更美好……」主角班傑明?巴頓正是這樣的一個(gè)「幸運(yùn)兒」。擁有和世人截然不同的生命歷程,當(dāng)其他人風(fēng)華散盡、邁向死亡時(shí),班傑明卻日趨年輕;時(shí)間的逆流帶領(lǐng)班傑明走向另一條道路,也讓他飽嘗了他人所不曾經(jīng)歷過的一切。然而,這是否就是美好的人生呢?
美國最偉大的小說家費(fèi)茲傑羅,以他魔幻的生花妙筆,生動(dòng)地描寫了班傑明與眾不同的一生。

作者簡介

史考特?費(fèi)茲傑羅(F. Scott. Fitzgerald)
(1896~1940),美國20世紀(jì)的偉大作家。出生於明尼蘇達(dá)州聖保羅市的沒落商人之家。大學(xué)就讀於普林斯頓大學(xué)。1920年出版處女作《塵世樂園》,此書甫出版便大受好評,讓他名利雙收。此後陸續(xù)出版了傳世傑作《大亨小傳》、《夜未央》,紅透歐美藝文界。之後發(fā)表了150餘篇短篇小說與為數(shù)眾多的時(shí)尚評論。晚年苦於家庭因素與金錢壓力,1940年因心臟病逝世。他的作品深刻呈現(xiàn)了1920年代美國社會的浮華生活與精神上的空虛,因此又被譽(yù)為「爵士時(shí)代的桂冠詩人」。

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用戶評論 (總計(jì)1條)

 
 

  •      拿時(shí)間做文章并不是這篇故事的本意。在這篇形銷骨立的故事中,兩種虛幻的生活因?yàn)闀r(shí)間的倒流而相互對立。但這個(gè)對立實(shí)際上也是虛張聲勢的。本杰明無論是從老活到少,還是從少活到老,都是按照某種既定程序與步驟生活。時(shí)間被人們塑造成型,呈現(xiàn)為某種生活流程,并因此粘附固著在空間之上,例如幼兒園、哈佛大學(xué)、教堂、床,如此等等。按部就班的生活是千篇一律的,從而生活也就成了批量生產(chǎn)的東西。在本杰明身上,時(shí)間逆轉(zhuǎn),但這并未給他帶來另一種實(shí)在的生活。在他的父親、妻子及兒子的努力下,他的生活被安裝進(jìn)入正常程序中。可怪的是,這種安裝硬生生把他的生活拗成片段。當(dāng)他剛出生時(shí)在幼兒園,當(dāng)他老時(shí),依舊在幼兒園。時(shí)間在他身上喪失了流線的形狀。他的親友所想要他過的生活,與他實(shí)際過的生活,都是荒謬而空幻的。這兩者間的沖突,造就了時(shí)間在他身上的斷裂。于是,本杰明不可能活在任何時(shí)刻,無論是當(dāng)下,還是過去、將來。他整個(gè)人被拋入真空之中,只能以消失的方式離開,而不能以死亡的方式完成。倒轉(zhuǎn)的時(shí)間在這里并未制造出時(shí)間的亂流,只是讓時(shí)間變得無足輕重。
      
      
      
       當(dāng)然我們可以爭辯說,本杰明的靈魂始終是按部就班地由老到少的——時(shí)間在這種按部就班中可以重新獲得流線形狀。但實(shí)際作者回避或者說不在意某個(gè)關(guān)鍵問題,即回憶——一個(gè)沒有記憶的成熟靈魂是不可思議的——流線式樣的時(shí)間必然伴隨著無處不在的回憶?;蛟S可以理解為某個(gè)失憶癥患者重新來一遍自己的人生,但是這必然帶來非常龐雜的沖突:時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的回憶與重新生活的沖突、過去與現(xiàn)在的沖突。而在菲茲杰拉德筆下,整個(gè)故事簡單而流暢,根本不去考慮這些麻煩。日常的生活場景以嘲笑的方式否認(rèn)了,確鑿無疑,不容爭辯地否認(rèn)了本杰明的古怪的存在。更能說明白作者態(tài)度的,是本杰明自己也不怎么鬧別扭,他幾乎是半推半就地接受他人與社會的安排。不夸張的說,不看他的整個(gè)生命而只聚焦于生活每一片段的話,他幾乎算是一個(gè)模范的“生活者”。
      
      
      
       菲茲杰拉德的意圖昭然若揭:切斷時(shí)間的流程,那么實(shí)際內(nèi)容看似正常的生活就會顯得怪異荒謬。他無意過深的對時(shí)間進(jìn)行追問。真實(shí)的時(shí)間是否一定得是流線型的嗎?或者那只是一種人類用于勾連自己生活的幻覺?脫離了時(shí)間的串聯(lián),我們的生活是否就一定散佚成斷簡殘篇,還是反倒因此獲得解放?我們甚至可以想象,世界并非如此秩序井然。各種場景,片段并存于同一個(gè)世界,彼此互不相干,甚至這個(gè)片段、場景中的我,與另一個(gè)場景、片段里的我也毫不相干,每一個(gè)人,每一個(gè)靈魂,都只存在與一個(gè)瞬間、一個(gè)片段所造成的場域之中。不再強(qiáng)求一個(gè)可以追本溯源,可以放眼未來的自我,自我或許反倒就堅(jiān)不可摧,無由異化了。確定的是,這個(gè)故事里頭,時(shí)間被忽略不計(jì)的同時(shí),本杰明也同樣被忽略不計(jì)。
      
      
      
       這些想法在他的筆下都沒有冒頭,畢竟他只是在寫一個(gè)賣錢的故事,不能指望他太多,就象他不能指望好萊塢太多一樣。菲茲杰拉德在生前很瞧不起電影,認(rèn)為那只是賣錢的生意。這當(dāng)然是一種偏見,不過對他的這個(gè)故事的改編,基本上符合他的偏見。同名電影很長,著力塑造了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的本杰明——他并不是一生下來就是一個(gè)成熟的老人,只是身體蒼老而已。他的靈魂是按部就班的成長、衰老的。整個(gè)電影簡直可以稱之為一部關(guān)于早衰癥患者的紀(jì)錄片。這樣的改變導(dǎo)致了本杰明與世界的對立成為硬碰硬的沖撞,畢竟,在電影里,生活于其中的世界與本杰明的自我,都是硬邦邦的實(shí)體。時(shí)間在故事里至始至終沒有變形或扭曲,在原作中隱含的某種超框架的沖突徹底成為時(shí)間范圍內(nèi)的窩里斗。不可否認(rèn)的,比起原作而言,電影等而下之了很多。
      
      
      
       既然這個(gè)自我是那么實(shí)在,既然時(shí)間之流毫無更改,本杰明就只能以死亡的方式離開,而無法象原作中那樣以淡出的方式消失。甚至,電影還仔細(xì)的討論了死亡,例如那個(gè)瘋狂的船長。無法越出框架之外,死亡就變得壓倒一切。幾乎毫無懸念的,具有來龍去脈的自我在關(guān)注死亡的同時(shí),少不了也要關(guān)注愛情。死亡為在時(shí)間中隨波逐流的自我提供了一個(gè)坐標(biāo),愛情同樣也是一個(gè)坐標(biāo)。倒走在本杰明身上的時(shí)間給他造成的唯一困擾是如何貼近正向的時(shí)間流,如何確定自己在正向時(shí)間中的位置。自然,最簡便的方式是何正向時(shí)間流里的某人建立某種及其緊密的關(guān)系——愛情當(dāng)然是我們可以想象的最緊密的關(guān)系——以尋找到一個(gè)參照對象。在書中,本杰明根本不別扭,而電影里,他很掙扎。
      
      
      
       大衛(wèi)。芬奇這次相當(dāng)令人失望。他幾乎墨守成規(guī)地沿用他電影中向來的陰冷的色調(diào)。而我原本指望,他能別出心裁的用明快得近乎庸俗的色調(diào)來表現(xiàn)這個(gè)故事。在貌似天下太平的調(diào)子里改變某些不顯眼的因素,例如時(shí)間,會使得生活的荒謬更加暴露無遺。而芬奇這次選擇了讓本杰明離開正常的按部就班的生活,選擇了讓觀眾獵奇地觀看一個(gè)傳奇,一件怪事。這種觀看,使散場的觀眾更加確信生活原來是這麼實(shí)在,這么不足為奇。
      
      
      
       看著時(shí)鐘,生活就永遠(yuǎn)不足為奇。
      
      
 

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