找回?zé)o條件的愛(ài)

內(nèi)容概要

　　如果我過(guò)去的人生，是從疑神者過(guò)渡到問(wèn)神者的過(guò)程，那麼，散文一直是那疑神或問(wèn)神的記錄?！墩一?zé)o條件的愛(ài)：心理勵(lì)志》就是陳玉慧向內(nèi)探求，尋求人生導(dǎo)師的完整記錄。多年前她因?yàn)椴幻鞯牟⊥此奶幥筢t(yī)，從東方靜坐、氣功瑜珈到西方的心理分析治療，拜師足跡遍及印度、北美日內(nèi)瓦等地，陳玉慧經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的尋醫(yī)與尋道的過(guò)程，而生理的痛苦也成為療癒內(nèi)在創(chuàng)傷的起點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　陳玉慧Jade Y Chen，在臺(tái)北讀中文系，去巴黎學(xué)戲劇表演，到紐約外外百老匯當(dāng)導(dǎo)演，後來(lái)留在德國(guó)擔(dān)任《聯(lián)合報(bào)》駐歐特派員。曾獲臺(tái)灣文學(xué)獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)金典獎(jiǎng)、香港浸會(huì)大學(xué)“紅樓夢(mèng)獎(jiǎng)”決審團(tuán)獎(jiǎng)及臺(tái)灣新聞評(píng)議會(huì)主辦的傑出新聞人員獎(jiǎng)等。當(dāng)過(guò)演員和編劇，也導(dǎo)演國(guó)許多膾炙人口的大戲。去過(guò)許多戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際新聞的現(xiàn)場(chǎng)，訪問(wèn)過(guò)無(wú)數(shù)國(guó)際領(lǐng)袖與菁英，多年來(lái)不定期為德語(yǔ)媒體《南德日?qǐng)?bào)》及《法蘭克福廣訊報(bào)》撰稿。被舞蹈家林懷民譽(yù)為當(dāng)代最動(dòng)人的散文家，文學(xué)評(píng)論家陳芳明稱(chēng)許為臺(tái)灣的“世界之窗”。暢銷(xiāo)作品《徵婚啟事》曾改編成舞臺(tái)劇及電影，轟動(dòng)一時(shí)；而影射臺(tái)灣百年歷史的長(zhǎng)篇《海神家族》已翻譯成外語(yǔ)在國(guó)外出版，被譽(yù)為臺(tái)灣百年來(lái)最重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。

書(shū)籍目錄

玫瑰盛開(kāi)的魔山角落榮格、星座，與我練功勝過(guò)買(mǎi)保險(xiǎn)？遇見(jiàn)上師流淚五個(gè)我達(dá)賴(lài)?yán)锱c社會(huì)之我人生如一場(chǎng)虛幻電影細(xì)微身識(shí)書(shū)修止的起點(diǎn)修止與執(zhí)著藝術(shù)工作者與修止發(fā)心、虔誠(chéng)心、慈悲心說(shuō)不出我愛(ài)你最差勁的佛教徒後記附錄措尼仁波切（Tsoknyi Rinpoche）簡(jiǎn)介

章節(jié)摘錄

　　當(dāng)我的情緒升起時(shí)，我會(huì)去檢驗(yàn)?zāi)鞘遣皇俏业男∥以隍_我？是不是小我在作祟？是我真的不舒服還是我的小我不舒服？然後，我常常要把那小我鬆開(kāi)，檢視那個(gè)社會(huì)之我並自問(wèn)：“真有那麼必要嗎？”“難道真的為別人做一點(diǎn)事情不好嗎？”　　於是我真的開(kāi)始想：那幾年一直生病，也許和自我中心的生活態(tài)度有關(guān)?！　∫郧盀樽约憾?，為自己而忙，卻容易不開(kāi)心，其實(shí)殊不知，幫別人一點(diǎn)忙，可能活得比較開(kāi)心。因?yàn)檫@世界上的事情都是連在一起的，如果我們只一切為自己而活，把自己跟所有人的關(guān)係斷絕了，或把自己之事和別人的事情分開(kāi)，也不見(jiàn)得會(huì)開(kāi)心，我曾經(jīng)因?yàn)楹猛?，但其?shí)一半也當(dāng)真，在慕尼黑的新家買(mǎi)了一個(gè)門(mén)前踏墊，那踏墊寫(xiě)著走開(kāi)（goaway），說(shuō)明了我不歡迎別人上門(mén)，而後來(lái)我也真的沒(méi)有什麼朋友上門(mén)，那麼，我因此便沒(méi)有什麼朋友，又怎麼會(huì)不感到孤獨(dú)？我並不是那種完全可以自得其樂(lè)的人，我相信我的人生有一半的樂(lè)趣是來(lái)自與人的互動(dòng)，所以意思是，要更快樂(lè)，我們需要?jiǎng)e人。真正的生活是互相的，除非我們?nèi)ド缴闲扌?，可以是一己之事。否則，我們活在社會(huì)裡，是和大家一起，關(guān)連性太大了?！　‖F(xiàn)在我比較能替人著想，有時(shí)候我會(huì)把和別人掉換一下位置，考量他人怎麼想這件事情。剛開(kāi)始實(shí)行時(shí)，那個(gè)社會(huì)之我又會(huì)欣欣然以為：“好棒啊，這有利於我的創(chuàng)作，我不必老用自己的眼光看這世界，可以用別人的眼光去看。”這心態(tài)也是中心之我在作祟。這其中非常微妙，因?yàn)槲沂莻€(gè)創(chuàng)作人，所以生活中的一切都與創(chuàng)作結(jié)合在一起，當(dāng)我開(kāi)始放下中心之我，想稍微去利他時(shí)，我的小我就安慰我：“沒(méi)錯(cuò)，妳這樣做是很好的，這樣等於在用另外的眼光來(lái)看這世界，所以你創(chuàng)作會(huì)更好?！眹?，小我就是這麼賊?！　∥乙郧安徽J(rèn)為自我中心有什麼不好，和仁波切學(xué)習(xí)，一路下來(lái)，突然明白很多事，才看到自己的癥結(jié)。佛家講利他主義，以前我會(huì)覺(jué)得“我?guī)致锶プ隹嘈猩?？我又不是慈善家，我何必去利他，我只活一次，把自己的生命過(guò)得好一點(diǎn)，就功德圓滿(mǎn)了?！薄　　?/pre>




編輯推薦
　　她去過(guò)玫瑰園，她加入榮格學(xué)院，她走訪印度瑜珈大師……她來(lái)到奧地利阿爾卑斯山山頂……　　“山沉靜地坐落速處，燦爛的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，室內(nèi)無(wú)比明亮，我卻向仁波切問(wèn)了一個(gè)笨問(wèn)題：您提到慈悲心非常重要，而我并沒(méi)有，還有必要留下來(lái)學(xué)習(xí)嗎？　　仁波切回答：很多精進(jìn)修行的人也經(jīng)常這麼問(wèn)，只要開(kāi)始修止，你便會(huì)意識(shí)到自己一直有慈悲心。慈悲心也是那無(wú)條件的愛(ài)。他說(shuō)，去找回那無(wú)條件的愛(ài)吧，去愛(ài)人如愛(ài)己。　　我淚如雨下，久久不能自己?！?/pre>





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