偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家李嘉圖

前言

　　自序　　當(dāng)我在去年寫出了《偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)．斯密》以後，就想接著為李嘉圖（David Ricardo）寫一本同樣的書。因?yàn)閬啴?dāng)．斯密固被尊為經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖，但是使經(jīng)濟(jì)學(xué)真正成為一門科學(xué)則應(yīng)始於李嘉圖。那麼他是怎樣一位人物呢？他的思想與貢獻(xiàn)又何在？這些問題的解答就須一概略的敘述。　　關(guān)於李嘉圖一生所發(fā)表的著作在1950年代曾由英國劍橋大學(xué)義大利籍的學(xué)人司勒凡（Piero Sraffa）編寫一部共分十卷的《李氏著作與通信全集》。當(dāng)它出版後，美國芝加哥大學(xué)教授斯蒂格勒（George Stigler）在《美國經(jīng)濟(jì)評論》（American Economic Review）中發(fā)表了一篇評價(jià)的文章。他說李嘉圖是一位幸運(yùn)的人，因?yàn)樗塬@司勒凡的協(xié)助給他編出了這樣一部完整的「全集」，而司勒凡也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗艿玫蕉挪罚∕. H. Dobb）的協(xié)助來完成這一工作。斯蒂格勒當(dāng)時(shí)似乎沒有直接提到這部「全集」對於後來從事李嘉圖之研究的人也是幸運(yùn)的。例如以我寫這本書論，如果沒有這部「全集」的協(xié)助，就不知道要更多花多少心血與時(shí)光才能寫成?！　∽罱陙砦覍懙倪@一類冊子，這是第六本了。我之所以有機(jī)會(huì)從事這一工作又是由於我的另一幸運(yùn)，這就是我有高希均這樣一位誠摯的朋友。記得約在六七年以前我們在一次閒談中，他問我最近做了些什麼工作。我說這幾年來臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展固有了卓著的成績，但要有進(jìn)一步的建樹則須有企業(yè)家發(fā)揮創(chuàng)新的機(jī)智與才能，而今天的臺(tái)灣則沒有這樣的人才。是的，我們有許多號稱企業(yè)家，而且已出了第二代的企業(yè)家，但嚴(yán)格地說，他們都不是真正的企業(yè)家。真正的企業(yè)家是要能創(chuàng)新的企業(yè)家。唯其如此，我最近正在重溫我過去在哈佛時(shí)的老師熊彼德（J. A. Schumpeter）的著作。接著希均兄就說「你可以將你所有的成果用十萬字左右寫成一本書，由我們『天下文化』出版。」在他殷切的言詞中我就接受他這一建議。經(jīng)過相當(dāng)時(shí)候以後，終於有《偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼德》的刊出。自此以後，我每年都有這樣一本書的出版。這一工作的推展就為我晚年的歲月增加了生命的活力，使我真有「不知老之將至」的樂趣，這是我的另一幸運(yùn)，也是希均兄對我的另一裨助，是深切地要感謝的。　　不待言，一本書究竟有無價(jià)值，有多少價(jià)值，自須由讀者來判斷，現(xiàn)在我期待讀者能不吝指教。如果真能得到，這是無上的榮幸。　　施建生　　2010年11月12日，於臺(tái)北　　　　　　　　　　　　　　　　

內(nèi)容概要

　　27歲的李嘉圖方接觸了《國富論》，　　14年後，「李嘉圖體系」成為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的同義詞。　　這位經(jīng)濟(jì)科學(xué)的締造者，　　有怎樣的傳奇一生與不凡思想，　　且讓國內(nèi)重量級經(jīng)濟(jì)學(xué)者施建生教授為你娓娓道來…　　經(jīng)濟(jì)學(xué)史上沒有一位偉大人物像大衛(wèi)．李嘉圖（David Ricardo）這樣，未受完整的正規(guī)教育，專憑自學(xué)與秉賦就能在短短14年間完成如此輝煌的貢獻(xiàn)。　　李嘉圖對貨幣理論與政策，以及國際貿(mào)易理論諸方面的貢獻(xiàn)，難能可貴，尤其是地租理論，奠定邊際生產(chǎn)力分配理論的基礎(chǔ)，被視為現(xiàn)代邊際分析的先驅(qū)。他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》，形成一股政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的「新學(xué)派」（New School）?！　P恩斯曾形容，「李嘉圖已征服了整個(gè)英格蘭，就像羅馬天主教征服了西班牙一樣?！估罴螆D對經(jīng)濟(jì)學(xué)最重大的貢獻(xiàn)不僅僅在經(jīng)濟(jì)理論，更在於其締造了經(jīng)濟(jì)科學(xué)。他用例證，而不用論據(jù)，將經(jīng)濟(jì)研究成為一門可以用演繹方式來推導(dǎo)的實(shí)證科學(xué)。亞當(dāng)·斯密固被尊為經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖，但是使經(jīng)濟(jì)學(xué)真正成為一門科學(xué)則始於李嘉圖。自此以後，學(xué)人在他所創(chuàng)的基礎(chǔ)上，將經(jīng)濟(jì)科學(xué)不斷推進(jìn)，使之成為一門充滿活力與旺盛生命的學(xué)科。

作者簡介

　　施建生    中央大學(xué)學(xué)士、美國哈佛大學(xué)碩士。在哈佛期間曾受教於熊彼德門下，親炙當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼德及多位名師的風(fēng)采與學(xué)識涵養(yǎng)。從事教學(xué)工作五十餘年，現(xiàn)任**臺(tái)灣大學(xué)名譽(yù)教授、中華經(jīng)濟(jì)研究院研究顧問、臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)研究院研究顧問。曾任臺(tái)灣大學(xué)教授、法學(xué)院院長；中國文化大學(xué)教授、經(jīng)濟(jì)學(xué)系主任、經(jīng)濟(jì)研究所所長、法學(xué)院院長；美國密西根州立大學(xué)客座教授；美國威斯康辛大學(xué)勒考斯校區(qū)客座教授。著有：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、《經(jīng)濟(jì)政策》、《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思潮》、《偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼德》、《偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯》、《偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家海耶克》、《偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi)利曼》、《偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密》等書。

書籍目錄

自序第一章 經(jīng)商論學(xué)與問政一、成長奠基時(shí)期二、事業(yè)發(fā)展時(shí)期三、經(jīng)濟(jì)論述時(shí)期四、國會(huì)問政時(shí)期第二章 對貨幣問題的識見一、金塊主義的論爭二、貨幣理論的根據(jù)三、優(yōu)良幣制的建議第三章 論穀物低價(jià)對利潤的影響一、時(shí)代的背景二、理論的要旨三、理論的補(bǔ)充第四章 「政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理」的寫出一、彌爾的敦促二、馬爾薩斯的協(xié)助三、新著的寫成第五章 價(jià)值理論一、早期的體識二、所含有的勞動(dòng)與所支配的勞動(dòng)三、永恆的價(jià)值尺度的追求第六章 分配理論一、地租理論二、工資理論三、利潤理論第七章 生產(chǎn)過剩與經(jīng)濟(jì)危機(jī)一、賽伊巿場法則的肯定二、馬爾薩斯的歧見三、機(jī)器是非自願(yuàn)失業(yè)的淵源第八章 國外貿(mào)易理論一、比較利益原則二、貿(mào)易利益的分配三、國際支付理論第九章 對賦稅問題的體識一、賦稅的性質(zhì)二、賦稅的轉(zhuǎn)嫁與歸宿三、公共支出與公債第十章 經(jīng)濟(jì)政策的理念一、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的二、政府的任務(wù)三、救貧法的廢除第十一章 李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的興衰一、新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立二、高潮的消退第十二章 對經(jīng)濟(jì)科學(xué)之發(fā)展的影響一、理論體系之宣導(dǎo)的不息二、科學(xué)分析方法之運(yùn)用的肇始三、社會(huì)主義之反應(yīng)的激烈附錄 重要名詞英中對照

章節(jié)摘錄

　　在經(jīng)濟(jì)學(xué)史上沒有一位偉大的人物像大衛(wèi)．李嘉圖（David Ricardo, 1772~1823）這樣沒有受過完整的正規(guī)的學(xué)校教育，專憑自學(xué)與秉賦而能在他生命結(jié)束前的短短14年間完成了這樣輝煌的貢獻(xiàn)。　　成長奠基　　李嘉圖是在1772年四月十九日出生於英國倫敦，他的父母都是西班牙與葡萄牙的猶太人。李嘉圖是他父母的第三個(gè)孩子，家中共有17個(gè)兄弟姊妹。年輕的大衛(wèi)從小就被安排要繼承他父親成功的金融事業(yè)。李嘉圖到了14歲時(shí)就已走上從事商業(yè)發(fā)展的途道。到了他21歲時(shí)，李嘉圖要與普利希拉．安．魏肯森（Priscilla Ann Wilkinson）結(jié)婚，而這位小姐卻是一位貴格會(huì)員或教友派教徒（Quaker），這在猶太家庭中是絕不允許的。他父親自然堅(jiān)決反對，而他則絕不願(yuàn)犧牲自己的愛情。結(jié)果父子關(guān)係終於決裂，他的名字從家譜中剔除，李嘉圖因此脫離了家庭。　　與父親決裂後，他的生活景況自然非常困難，但不久，這種情形就得到改進(jìn)。這有三個(gè)因素所促成：第一，交易所中，李嘉圖這一姓氏一直是光榮與正直的象徵。第二，一般人對大衛(wèi)．李嘉圖本人的品性與人格是瞭解與敬重的。第三，一般人都很清楚他脫離父親家庭的經(jīng)過，都對這位年輕人表示同情。許多與他父親有業(yè)務(wù)往來的富有人士很快就給他鼓勵(lì)與支持，於是他開始了證券經(jīng)紀(jì)人的獨(dú)立生涯?！　〉搅?799年，他27歲時(shí)，他因夫人患病而陪她在貝斯（Bath）療養(yǎng)，偶然在一個(gè)巡迴的圖書室中看到亞當(dāng)．斯密（Adam Smith）《國富論》，感到非常有興趣?？梢哉f是他接觸到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的開始。　　經(jīng)濟(jì)論述　　在1799~1809這十年間，李嘉圖從一個(gè)有信用的證券交易經(jīng)紀(jì)人一躍而為英國金融界有影響力的富有人物。在幾年間，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成為他認(rèn)真從事的副業(yè)。他對於當(dāng)時(shí)發(fā)表的一些這方面的著作都不放過，特別是新近出刊的《愛丁堡評論》上的文章，他更詳加閱覽。在這種經(jīng)濟(jì)方面的自我教育過程中，他於1807年認(rèn)識了詹姆斯．彌爾（James Mill, 1773~1836），一位來自蘇格蘭的受過完整的經(jīng)典教育且正在力求上進(jìn)的新聞?dòng)浾?，兩人以後?jīng)常保持聯(lián)繫。這對於他後來的思想發(fā)展與個(gè)人生活都發(fā)生了重大的影響?！　?810~1819這十年，是李嘉圖成為一位經(jīng)濟(jì)問題評論者與著作者的生產(chǎn)力大量發(fā)揮的期間，甚至在1819年後他所發(fā)表的著述，都可以說是他在該年以前就已有了這些構(gòu)思或者是已寫成了一部分?！　∵@十年一開始他就全神貫注於當(dāng)時(shí)業(yè)已擴(kuò)大了的「金塊主義的論爭」。他在《晨報(bào)》所發(fā)表的短文遭遇猛烈的攻擊，一位以「銀行券的朋友而非銀行董事」的名義在該報(bào)上發(fā)表了兩篇批評的文章，李嘉圖也就都以「R」的名義作了兩篇答辯。後來發(fā)現(xiàn)這位「銀行券的朋友」原來就是他的同事與朋友杜魯華（Hatches Trower）。自此以後，他感到有將其對於通貨問題的見解，以完整的方式加以表達(dá)的必要。為了達(dá)到這種目的，他還讀了許多討論這一問題的著作，包括洛克（Locke）、休謨（Hume）、斯多特（James Stuart）、亞當(dāng)．斯密等人。結(jié)果乃有《金塊的高價(jià)》一本小冊子的出版。這本小冊子是1810年初刊行的，到了1811年4月就已印了四版，可見其影響的巨大。結(jié)果促成國會(huì)組成「金塊委員會(huì)」，對此問題作全盤的詳細(xì)研究，最後並提出《金塊報(bào)告書》。一般都認(rèn)為這一報(bào)告是李嘉圖所促成的，都視他為一位硬幣主義的積極戰(zhàn)士，如果不是它的原始作者。

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