星雲(yún)大師談讀書(shū)

前言

　　臺(tái)灣社會(huì)的另一個(gè)奇蹟　　──星雲(yún)大師的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)　　高希均　　一句話影響了我的一生。這句話是：「觀念可以改變歷史的軌跡?！鼓鞘且痪盼寰拍甑那锛?，剛到美國(guó)修習(xí)經(jīng)濟(jì)的第一學(xué)期，讀到了二十世紀(jì)經(jīng)濟(jì)大師凱因斯的這句名言?！　‰x開(kāi)那時(shí)思想上相當(dāng)閉塞的臺(tái)灣，當(dāng)一個(gè)二十三歲的年輕人，接觸到這些壯闊澎湃的西方思潮，就下定決心要做一個(gè)「?jìng)鞑ミM(jìn)步觀念」的知識(shí)份子?！　≌?yàn)樗氖嗄陙?lái)投入了進(jìn)步觀念的提倡，就深深體會(huì)到鼓吹與傳播進(jìn)步觀念不難，只要有一些無(wú)欲則剛的勇氣與知識(shí)份子的堅(jiān)持；但是要把鼓吹的進(jìn)步觀念落實(shí)，而又能遍地開(kāi)花結(jié)果，則需要大決心與大智慧?！　嵐芪迨嗄陙?lái)的臺(tái)灣社會(huì)，已經(jīng)從落後變成小康，從閉塞變成開(kāi)放，從威權(quán)變成多元，但能夠結(jié)合佛教思想與推廣實(shí)踐的人物，卻是鳳毛麟角，當(dāng)首推星雲(yún)大師?！　『苄疫\(yùn)的是，結(jié)識(shí)二十餘年的星雲(yún)大師，正是這樣一位集創(chuàng)意（進(jìn)步觀念）、改革（新的做法）與教育（普及眾人）於一身的開(kāi)創(chuàng)性人物?！　∥也磺宄男磐降沟子袔装偃f(wàn)？每年他在世界各地佛法的宣揚(yáng)有幾百場(chǎng)？遍佈世界各地的道場(chǎng)有多少個(gè)？他寫(xiě)的書(shū)暢銷(xiāo)幾十萬(wàn)冊(cè)？他組織的讀書(shū)會(huì)有上千個(gè)？但我常讀大師的著作及文章，?？础溉碎g衛(wèi)視」及《人間福報(bào)》，也有機(jī)會(huì)參觀過(guò)佛光大學(xué)、南華大學(xué)及美國(guó)的西來(lái)寺等大學(xué)?？吹竭@些學(xué)府所設(shè)科系的周延、在校學(xué)生的水準(zhǔn)及學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)良，就會(huì)感覺(jué)到我們這些教育工作者的所作所為，是何等的微不足道！　　我們不要把他的成就，只歸功於信徒；不要把他的「事業(yè)」，只認(rèn)為是宗教；更不要把他的貢獻(xiàn)，侷限於臺(tái)灣。星雲(yún)大師的貢獻(xiàn)實(shí)在跨越宗教，超越臺(tái)灣，飛越時(shí)空?！　∥业捏w認(rèn)是：星雲(yún)大師擁有三個(gè)特質(zhì)　　．一位果斷的、身體力行的宗教改革家?！　。晃淮缺?、普及佛理的創(chuàng)意大師?！　。晃徊?ài)的、提倡知識(shí)的教育家?！　∥迨昵耙晃粊?lái)自大陸揚(yáng)州的年輕和尚，不懂臺(tái)語(yǔ)，身無(wú)分文；但心無(wú)二用，腦無(wú)雜念，穿越了臺(tái)灣半世紀(jì)的時(shí)光隧道，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)無(wú)限的佛光世界，這真是超越經(jīng)濟(jì)的另一個(gè)臺(tái)灣奇蹟。　　天下文化出版的「星雲(yún)大師談讀書(shū)」、「星雲(yún)大師談處世」、「星雲(yún)大師談幸?！?、「星雲(yún)大師談智慧」四書(shū)，正是人一生努力與收穫的步驟，人人需要，個(gè)個(gè)企盼，就讓大師的說(shuō)法啟發(fā)我們、引領(lǐng)我們，?；奂嫘蓿賱?chuàng)奇蹟。　　

內(nèi)容概要

　　你知道星雲(yún)大師的路上書(shū)、雲(yún)中書(shū)、床頭書(shū)、衣袋書(shū)是什麼書(shū)嗎？　　本書(shū)是大師首度談讀書(shū)的集成，不容錯(cuò)過(guò)　　大師說(shuō)：一個(gè)人肚子裡有了書(shū)，這個(gè)人就有了華光。我們必須讓自己成為發(fā)光體，才能與世界的燦亮接壤?！　∧屈N，如何成為發(fā)光體呢？大師認(rèn)為就像匠人切磨鑽石，每一部書(shū)都是一具切割輪，除了可以磨除晦暗表層，還可以讓智慧穿進(jìn)內(nèi)心，折射出美麗光芒?！　∨c書(shū)結(jié)下不解之緣的星雲(yún)大師，自稱(chēng)上了「讀書(shū)癮」，每天無(wú)論多忙碌，他總是善用零碎的時(shí)間進(jìn)行閱讀，一日不讀書(shū)，他就覺(jué)得渾身不對(duì)勁。　　本書(shū)蒐集大師發(fā)表過(guò)的作品裡與讀書(shū)學(xué)習(xí)有關(guān)的內(nèi)容。分成三大部分：「星雲(yún)大師談讀書(shū)」，舉凡如何讀書(shū)、寫(xiě)作、人為何要讀書(shū)……等，皆包含其中。　　大師看過(guò)報(bào)章雜誌後，常會(huì)隨手記下他認(rèn)為特別有意思的內(nèi)容，我們從中挑出與「書(shū)」有關(guān)，或較有趣味、知識(shí)性的文字，成為「星雲(yún)大師的讀書(shū)筆記」?！　《感请?yún)大師說(shuō)故事」部分，看大師信手拈來(lái)都是軼文掌故，寓教育於一則則的小故事中，從古籍到寓言故事，能近取譬也能藉古喻今，發(fā)人深省。本書(shū)是大師首度談讀書(shū)的集成，不容錯(cuò)過(guò)。

作者簡(jiǎn)介

　　星雲(yún)大師　　江蘇江都人，一九二七年生，十二歲時(shí)在南京棲霞山出家，禮志開(kāi)上人披剃，並且在棲霞律學(xué)院、焦山佛學(xué)院等處參研佛法，為臨濟(jì)宗第四十八代傳人?！　∫痪潘木拍甏簛?lái)臺(tái)，曾主編《人生雜誌》、《覺(jué)世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物，並於一九六七年開(kāi)創(chuàng)佛光山，秉持人間佛教理念，致力於社會(huì)、教育、文化、慈善事業(yè)，先後在世界各地創(chuàng)設(shè)百餘所寺院道場(chǎng)，佛教學(xué)院六所，以及智光中學(xué)、普門(mén)中學(xué)、南華大學(xué)、佛光大學(xué)以及西來(lái)大學(xué)。 一九八五年辭退佛光山宗長(zhǎng)後，四處雲(yún)遊弘法。一九九五年榮獲全印度佛教大會(huì)頒贈(zèng)象徵佛教界的諾貝爾獎(jiǎng)——佛寶獎(jiǎng)。一九九七年在義大利梵諦岡與天主教教宗若望保祿二世進(jìn)行世紀(jì)宗教對(duì)話。二○○○年四月一日創(chuàng)辦《人間福報(bào)》?！　≡螄?guó)際佛光會(huì)中華總會(huì)總會(huì)長(zhǎng)，並為世界佛教徒友誼會(huì)永久榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，於佛教現(xiàn)代化和國(guó)際化的發(fā)展以及推動(dòng)人間佛教上，厥功甚偉！　　著作百餘種，並翻譯成多國(guó)文字。

章節(jié)摘錄

　　　序：臺(tái)灣社會(huì)的另一個(gè)奇蹟 －－星雲(yún)大師的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)／高希均一句話影響了我的一生。這句話是：「觀念可以改變歷史的軌跡?！鼓鞘且痪盼寰拍甑那锛?，剛到美國(guó)修習(xí)經(jīng)濟(jì)的第一學(xué)期，讀到了二十世紀(jì)經(jīng)濟(jì)大師凱因斯的這句名言?！　‰x開(kāi)那時(shí)思想上相當(dāng)閉塞的臺(tái)灣，當(dāng)一個(gè)二十三歲的年輕人，接觸到這些壯闊澎湃的西方思潮，就下定決心要做一個(gè)「?jìng)鞑ミM(jìn)步觀念」的知識(shí)份子。　　正因?yàn)樗氖嗄陙?lái)投入了進(jìn)步觀念的提倡，就深深體會(huì)到鼓吹與傳播進(jìn)步觀念不難，只要有一些無(wú)欲則剛的勇氣與知識(shí)份子的堅(jiān)持；但是要把鼓吹的進(jìn)步觀念落實(shí)，而又能遍地開(kāi)花結(jié)果，則需要大決心與大智慧?！　嵐芪迨嗄陙?lái)的臺(tái)灣社會(huì)，已經(jīng)從落後變成小康，從閉塞變成開(kāi)放，從威權(quán)變成多元，但能夠結(jié)合佛教思想與推廣實(shí)踐的人物，卻是鳳毛麟角，當(dāng)首推星雲(yún)大師。　　很幸運(yùn)的是，結(jié)識(shí)二十餘年的星雲(yún)大師，正是這樣一位集創(chuàng)意（進(jìn)步觀念）、改革（新的做法）與教育（普及眾人）於一身的開(kāi)創(chuàng)性人物?！　∥也磺宄男磐降沟子袔装偃f(wàn)？每年他在世界各地佛法的宣揚(yáng)有幾百場(chǎng)？遍佈世界各地的道場(chǎng)有多少個(gè)？他寫(xiě)的書(shū)暢銷(xiāo)幾十萬(wàn)冊(cè)？他組織的讀書(shū)會(huì)有上千個(gè)？但我常讀大師的著作及文章，常看「人間衛(wèi)視」及《人間福報(bào)》，也有機(jī)會(huì)參觀過(guò)佛光大學(xué)、南華大學(xué)及美國(guó)的西來(lái)寺等大學(xué)?？吹竭@些學(xué)府所設(shè)科系的周延、在校學(xué)生的水準(zhǔn)及學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)良，就會(huì)感覺(jué)到我們這些教育工作者的所作所為，是何等的微不足道！　　我們不要把他的成就，只歸功於信徒；不要把他的「事業(yè)」，只認(rèn)為是宗教；更不要把他的貢獻(xiàn)，侷限於臺(tái)灣。星雲(yún)大師的貢獻(xiàn)實(shí)在跨越宗教，超越臺(tái)灣，飛越時(shí)空。　　我的體認(rèn)是：星雲(yún)大師擁有三個(gè)特質(zhì)　　◎一位果斷的、身體力行的宗教改革家?！　　蛞晃淮缺?、普及佛理的創(chuàng)意大師?！　　蛞晃徊?ài)的、提倡知識(shí)的教育家?！　∥迨昵耙晃粊?lái)自大陸揚(yáng)州的年輕和尚，不懂臺(tái)語(yǔ)，身無(wú)分文；但心無(wú)二用，腦無(wú)雜念，穿越了臺(tái)灣半世紀(jì)的時(shí)光隧道，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)無(wú)限的佛光世界，這真是超越經(jīng)濟(jì)的另一個(gè)臺(tái)灣奇蹟?！　√煜挛幕霭娴摹感请?yún)大師談讀書(shū)」、「星雲(yún)大師談處世」、「星雲(yún)大師談幸?！?、「星雲(yún)大師談智慧」四書(shū)，正是人一生努力與收穫的步驟，人人需要，個(gè)個(gè)企盼，就讓大師的說(shuō)法啟發(fā)我們、引領(lǐng)我們，?；奂嫘?，再創(chuàng)奇蹟。

圖書(shū)封面

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