偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家

前言

　　　　十八世紀(jì)英國啟蒙運(yùn)動時代的傑出哲學(xué)家亞當(dāng)．斯密（Adam Smith, 1723-1790），一般都尊他為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖。他所倡導(dǎo)的自由市場經(jīng)濟(jì)理念（後來被稱為資本主義），改變了整個世界政治經(jīng)濟(jì)的面貌，到今天已經(jīng)兩百三十多年了，還是為一般人所嚮往，在經(jīng)濟(jì)體制中仍居於主導(dǎo)地位，足見其影響的深遠(yuǎn)和巨大。　　本書之作，除了第一章將其生平做綜合性的簡述外，其餘篇幅都是用來將他所要建立的但未完全達(dá)成的「一個博大的綜合的思想體系」（a grand synthetic system），特別是其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)部門的內(nèi)容略加討論，以供讀者參考，敬請不吝指教?！　≡趯懽鬟^程中，所需參考的文獻(xiàn)與資料都一如我最近五年來的慣例，承蒙在臺灣大學(xué)圖書館與中華經(jīng)濟(jì)研究院圖書室服務(wù)的同仁協(xié)助提供，甚為感銘，特此致謝。　　施建生　　2009/11/9，於臺北　　　　　　　　　　　　　　　　

內(nèi)容概要

　　兩百多年來，亞當(dāng)．斯密所倡導(dǎo)的自由市場經(jīng)濟(jì)理念，　　改變了整個世界政治經(jīng)濟(jì)的面貌，　　到今天仍居主導(dǎo)地位，影響至深至遠(yuǎn)?！　鴥?nèi)重量級經(jīng)濟(jì)學(xué)者施建生教授透過本書，　　引領(lǐng)讀者走入大師殿堂，了解「現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父」　　亞當(dāng)斯密的一生及重要思想?！　≈Z貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主艾羅（Kenneth Arrow）曾說：「亞當(dāng)．斯密最奧妙的觀察是在（巿場）參與者背後操作的體系是『一隻看不見的手』」?！　×硪晃恢Z貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主杜賓（James Tobin）也說：「『一隻看不見的手』是歷史中偉大的思想之一，是最有影響力的一種。」　　亞當(dāng)．斯密，十八世紀(jì)英國啟蒙運(yùn)動時代的傑出經(jīng)濟(jì)學(xué)家與哲學(xué)家，一般尊他為「現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖」、「現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父」。他所著的《國富論》，是第一本試圖闡述歐洲產(chǎn)業(yè)和商業(yè)發(fā)展歷史的著作。這本書發(fā)展出現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科，也提供了現(xiàn)代自由貿(mào)易、資本主義和自由意志主義的理論基礎(chǔ)。　　在西方世界，《國富論》甚至可以說是經(jīng)濟(jì)學(xué)所發(fā)行過最具影響力的著作，被後世的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)定是「古典經(jīng)濟(jì)學(xué)」的開端，更是每個經(jīng)濟(jì)學(xué)者專業(yè)必讀的書籍。國內(nèi)重量級經(jīng)濟(jì)學(xué)者施建生教授，將在本書中引領(lǐng)讀者認(rèn)識這位蘇格蘭哲學(xué)家兼經(jīng)濟(jì)學(xué)家豐富珍貴的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，領(lǐng)略他學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)璀璨的一生。

作者簡介

　　施建生　　**中央大學(xué)學(xué)士、美國哈佛大學(xué)碩士。在哈佛期間曾受教於熊彼德門下，親炙當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼德及其他名師的風(fēng)采與學(xué)識涵養(yǎng)。　　從事教學(xué)工作五十餘年，現(xiàn)任**臺灣大學(xué)名譽(yù)教授、中華經(jīng)濟(jì)研究院研究顧問、臺灣經(jīng)濟(jì)研究院研究顧問。曾任臺灣大學(xué)教授、法學(xué)院院長；中國文化大學(xué)教授、經(jīng)濟(jì)學(xué)系主任、經(jīng)濟(jì)研究所所長、法學(xué)院院長；美國密西根州立大學(xué)客座教授；美國威斯康辛大學(xué)勒考斯校區(qū)客座教授?！　≈校骸督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》、《經(jīng)濟(jì)政策》、《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思潮》、《偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼德》、《偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯》、《偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家海耶克》、《偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi)利曼》等書籍。

書籍目錄

自　序第一章　學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)璀璨的一生一、學(xué)生時期二、教授生涯三、引導(dǎo)青年公爵赴歐遊學(xué)四、晚年生活第二章　早期的著述一、「天文學(xué)的歷史」二、《修辭學(xué)與文學(xué)講稿》第三章　《道德情操論》的精義一、同情是道德判斷的根源二、正義是社會秩序的礎(chǔ)石三、私利是公共福祉的始基四、美德與美好社會的組成第四章　公民社會的發(fā)展一、一個博大綜合的思想體系的提出二、決定人間從屬關(guān)係的因素三、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四個時期第五章　《國富論》的導(dǎo)引一、《國富論》的概要二、為何用《國富論》為書名第六章　分工與交易一、分工的利益二、交易的功效三、分工的弊害第七章　價格及其決定一、價值與價格二、價格的決定第八章　分配問題一、工資二、利潤三、地租四、結(jié)論第九章　資本與經(jīng)濟(jì)成長一、資財?shù)姆诸惗①Y本的功能三、資本累積是增加富裕的手段四、經(jīng)濟(jì)成長的自然程序第十章　利己動機(jī)與經(jīng)濟(jì)活動一、利己動機(jī)的力量二、「一隻看不見的手」的比喻三、「亞當(dāng)．斯密問題」的疑慮四、「一隻協(xié)助的手」的需要第十一章　增進(jìn)富裕之不自然的道路一、增加富裕的自然道路二、羅馬帝國沒落後之歐洲的農(nóng)業(yè)三、羅馬帝國沒落後之歐洲城市的興起四、市鎮(zhèn)如何協(xié)助鄉(xiāng)村進(jìn)步第十二章　重商主義的理論及其謬誤一、重農(nóng)主義的意義二、重商主義的理論三、重商主義的謬誤第十三章　政府的職責(zé)一、國防的建立二、嚴(yán)正司法行政的創(chuàng)設(shè)三、公共設(shè)施與機(jī)構(gòu)的置備第十四章　政務(wù)經(jīng)費(fèi)的籌措一、賦稅課徵的基本原則二、對地租與利息的課稅三、對工資與消費(fèi)品的課稅四、貨物稅與關(guān)稅的課徵第十五章　公債的弊害一、公債產(chǎn)生的背景二、公債增加的後患三、一個烏托邦的願景第十六章　《法理學(xué)講稿》的大意一、法理學(xué)的意義二、正義的論述三、政策的論述第十七章　亞當(dāng)．斯密的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)一、對自由放任的態(tài)度二、對所得分配的意見

圖書封面

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