出版時(shí)間:2009/04/24 出版社:天下遠(yuǎn)見(jiàn)出版股份有限公司 作者:Kubler-Ross, Elisabeth 頁(yè)數(shù):354 譯者:李永平
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內(nèi)容概要
「生死學(xué)大師」伊莉莎白.庫(kù)伯勒-羅斯的自傳 她從小立志成為懸壺濟(jì)世的醫(yī)生, 一連串的巧合與際遇,讓她走入臨終關(guān)懷領(lǐng)域, 以溫暖的愛(ài)心,撫慰臨終病患的無(wú)奈與無(wú)助, 以無(wú)愧無(wú)懼的勇氣,面對(duì)生死過(guò)渡的彷徨與迷惘?! ∩缹W(xué)大師庫(kù)伯勒-羅斯回首來(lái)時(shí)路, 娓娓訴說(shuō)她充滿(mǎn)光與熱、愛(ài)與勇氣的生命故事。 在本《天使走過(guò)人間 (第2版)》中,庫(kù)伯勒-羅斯醫(yī)師面對(duì)自己的死亡,娓娓道來(lái)一生的經(jīng)歷,並闡述了她心中不變的真理──死亡並不存在。全書(shū)共分四部,分別記錄她少年、壯年、中年及老年的多采人生。閱讀她獨(dú)特、堅(jiān)靭、充滿(mǎn)爭(zhēng)議但又充滿(mǎn)啟發(fā)的生命故事,就像經(jīng)歷一場(chǎng)豐富的心靈之旅。
作者簡(jiǎn)介
伊莉莎白.庫(kù)伯勒-羅斯Elisabeth Kübler-Ross, M.D. 庫(kù)伯勒-羅斯是一名精神科醫(yī)師,也是國(guó)際知名的生死學(xué)大師。她多年從事臨終關(guān)懷工作的經(jīng)驗(yàn),以及《論死亡與臨終》(On Death and Dying)等相繼推出的著作,協(xié)助了許多瀕死病患安詳面對(duì)生命的終點(diǎn),更撫慰了無(wú)數(shù)臨終病患家屬的心,幫助他們克服失去摯愛(ài)的傷痛。
書(shū)籍目錄
1. 人生無(wú)意外 第一部 鼠──少年時(shí)期 2. 繭 3. 垂死的天使 4. 小黑兔 5. 信.望.愛(ài) 6. 第一件白袍 7. 我的承諾 8. 使命感 9. 神聖的泥土 10. 蝴蝶 第二部 熊──壯年時(shí)期 11. 回家晚餐 12. 醫(yī)學(xué)院 13. 仁術(shù)仁心 14. 伊莉莎白.庫(kù)伯勒-羅斯醫(yī)生 15. 曼哈坦州立醫(yī)院 16. 活到死 17. 我的第一堂課 18. 身為母親 19. 死亡與臨終 20. 愛(ài)心與靈魂 21. 我的母親 22. 生命的意義 23. 一舉成名 24. 史華茲太太 25. 來(lái)生 第三部 野牛──中年時(shí)期 26. 杰飛 27. 身後世 28. 證據(jù) 29. 通靈經(jīng)驗(yàn) 30. 死亡並不存在 31. 宇宙意識(shí) 32. 最後的家園 33. 愛(ài)滋病 34. 聖水 第四部 鷹──晚年時(shí)期 35. 奉獻(xiàn) 36. 鄉(xiāng)村醫(yī)生 37. 畢業(yè) 38. 曼尼的信號(hào) 39. 蝶化 40. 生命和生活
章節(jié)摘錄
人生無(wú)意外 人們常問(wèn)我,死亡到底是怎樣的一種感覺(jué)?! ∥腋嬖V他們,死亡的感覺(jué)美妙極了?! 《钪录嗍拢松且粓?chǎng)無(wú)休無(wú)止的掙扎?! ∧菆?chǎng)大火就是人生中的一個(gè)逆境, 既然無(wú)法迴避,我只好坦然面對(duì)。 也許這本書(shū)能澄清一些誤會(huì)。多年來(lái),我一直飽受流言困擾,弄得聲名狼藉。有些人甚至把我視為「死亡夫人」,成天糾纏著我。他們認(rèn)為,我花了三十多年工夫研究死亡和來(lái)世,有資格充當(dāng)這方面的專(zhuān)家。我倒覺(jué)得,這些人誤解了我的工作?! ∥业墓ぷ鲝?qiáng)調(diào)的是生命的價(jià)值。這點(diǎn)不容置疑?! ∥页Uf(shuō),死亡可以成為人生最輝煌的經(jīng)驗(yàn)之一。在你的一生中,如果每一天你都活得「正確」,你就沒(méi)有什麼好害怕的?! ∫苍S這本書(shū)——我這輩子寫(xiě)的最後一本書(shū)——能有助於澄清這些誤解。它可能引發(fā)一些新問(wèn)題,但也可能提供一些答案?! ∧壳拔揖幼≡诿绹?guó)亞利桑納州史格斯戴爾鎮(zhèn)(Scottsdale),這會(huì)兒,我坐在家中那間擺滿(mǎn)鮮花的起居室裡,回顧自己的一生,覺(jué)得過(guò)去七十年的歲月頗不尋常。在瑞士出生、長(zhǎng)大的一個(gè)女孩,當(dāng)年我做夢(mèng)也不曾想到——年輕時(shí),我挺愛(ài)做夢(mèng)的哦——有一天我會(huì)寫(xiě)出《論死亡與臨終》(On Death and Dying)這本探討人生最後旅程、在醫(yī)學(xué)界和神學(xué)界引發(fā)激烈爭(zhēng)議的書(shū),成為舉世聞名的作家。我更沒(méi)料到,在往後的歲月中,我必須一再向世人解釋?zhuān)核劳鰜K不存在?! 鲭x經(jīng)叛道 父母親原本期望我長(zhǎng)大後成為一個(gè)相夫教子、敬奉上帝的瑞士家庭主婦。沒(méi)想到,我卻移居美國(guó)西南部,成為一位特立獨(dú)行的精神科醫(yī)師、作家和演說(shuō)家,成天跟來(lái)自另一個(gè)世界的精靈打交道(在我看來(lái),那個(gè)世界比我們這個(gè)世界可愛(ài)得多、美好得多?。N矣X(jué)得,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)變質(zhì);醫(yī)師試圖扮演先知的角色,向病人提供一個(gè)沒(méi)有痛苦的人生。這是不負(fù)責(zé)任的謊言。據(jù)我所知,只有一樣?xùn)|西能真正治癒人類(lèi)的身心病痛,那就是無(wú)私的愛(ài)?! ∥业挠^念有些確實(shí)是離經(jīng)叛道的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去幾年,我的心臟病復(fù)發(fā)過(guò)六次,其中比較輕微的一次發(fā)生在一九九六年聖誕節(jié)後。大夫們先是警告,繼而哀求我,千萬(wàn)要戒除抽菸、喝咖啡、嚼巧克力的習(xí)慣。可是我卻偏不聽(tīng)醫(yī)師的勸告。說(shuō)什麼,我都不會(huì)放棄人生的這點(diǎn)小小樂(lè)趣。幹嘛要戒掉呢?我為我的生命負(fù)責(zé)。 我就是這樣過(guò)一輩子的。人們大可批評(píng)我桀驁不馴、一意孤行、剛愎自用、偏離正道。我不在乎。這就是我的本性呀?! ∪松氖录砻嫔峡雌饋?lái)是孤立的,彼此之間不相關(guān)連?! ∪欢?,經(jīng)驗(yàn)卻告訴我,人生中並沒(méi)有偶發(fā)的、純屬意外的事件?! “l(fā)生在我身上的事情,是「注定」要發(fā)生?! ∥颐凶⒍?,要為垂死的病人貢獻(xiàn)心力,紓解他們的痛苦。第一次遇到愛(ài)滋病人,我就知道自己的使命了。彷彿受到神靈感召似的,每年我在外奔波不停,旅行二十五萬(wàn)英里,在各地主持研習(xí)會(huì),幫助人們因應(yīng)人生中最痛苦的階段——死亡和生死之間的過(guò)渡。後來(lái),在使命感驅(qū)使下,我在維吉尼亞州鄉(xiāng)野購(gòu)買(mǎi)一座占地三百英畝的農(nóng)莊,建立一所醫(yī)療中心,準(zhǔn)備收容感染愛(ài)滋病毒的嬰兒。如今回想起來(lái),我發(fā)覺(jué),那時(shí)我已經(jīng)注定要被趕出這個(gè)充滿(mǎn)田園風(fēng)味的地方。每次想到這件事,我就感到心痛。 一九八五年,收容愛(ài)滋嬰兒的計(jì)畫(huà)公布後,我立刻成為眾矢之的;雪南多亞河谷(Shenandoah Valley)地區(qū)的居民都把我看成眼中釘,恨不得拔之而後快。儘管我很快就放棄原定計(jì)畫(huà),但仍有一夥人想盡辦法逼我離開(kāi),只差沒(méi)把我殺掉。他們朝我家的窗子開(kāi)槍?zhuān)瑨呱滢r(nóng)莊上飼養(yǎng)的牲畜。他們到處放話(huà),把這座幽靜美麗的山谷弄得人心惶惶,風(fēng)聲鶴唳。但是,這兒是我的家,打死我也不會(huì)捲鋪蓋走路。
媒體關(guān)注與評(píng)論
多年來(lái)我從事「臨終關(guān)懷」的宣導(dǎo),在醫(yī)院愛(ài)滋病房做義工,每每面對(duì)「死亡」時(shí),仍不免經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)大的悲慟挫折,和對(duì)生命不解的困惑。讀庫(kù)伯勒-羅斯的回憶錄,我再度充滿(mǎn)了那最初的熱情,找回了繼續(xù)下去的力量。正如庫(kù)伯勒-羅斯醫(yī)師所言,「死亡」給人生最大的啟示,是提醒我們:珍惜「生命」當(dāng)下的美好,其中最重要的莫過(guò)於「愛(ài)」?! 々ぉご蠛霉ぷ魇邑?fù)責(zé)人/王念慈
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