錯(cuò)把太太當(dāng)帽子的人

前言

　　自序「心」天方夜譚的創(chuàng)造與源起　　「一本書(shū)最後完成的部分，」巴斯卡觀察說(shuō)，「其實(shí)是作者當(dāng)初就該放進(jìn)去的?！顾裕瑢?xiě)了這些奇怪的故事，蒐集、整理完畢，也選定篇名和兩段引言，現(xiàn)在是我檢驗(yàn)成果，也是檢視自己動(dòng)機(jī)的時(shí)候了?！　∫灾械囊徽Z(yǔ)雙關(guān)，以及它們之間的對(duì)照，事實(shí)上，也就是麥肯齊所描述的醫(yī)生和自然學(xué)家之間的不同，正符合了我本身某種的雙重性：我覺(jué)得自己是自然主義者，也是個(gè)醫(yī)生；對(duì)疾病與對(duì)人同感興趣；或許，我也是個(gè)理論家兼劇作家，儘管不甚稱職；科學(xué)的事物與浪漫的事物同樣吸引我，我也不斷在人們的身上看到這兩種特質(zhì)；在疾病中，依然看到人之所以為人的精髓所在──動(dòng)物會(huì)染患疾病，但唯有人才會(huì)身陷病態(tài)之中?！　∥业墓ぷ?，我的生活，都是與生病的人為伍，然而，病患和他們的病況，促使我去思想。若非在這種環(huán)境當(dāng)中，我可能不會(huì)想得這麼深刻。見(jiàn)到這麼多的疾病，讓我不得不提出與尼釆同樣的問(wèn)題：「談到疾病，我們豈不是幾乎都曾偷偷地問(wèn)自己，沒(méi)有疾病，我們還活得下去嗎？」我也被迫將疾病所引發(fā)的問(wèn)題，視為自然中的基本原理。我的病人不斷促使我去問(wèn)問(wèn)題，而我的問(wèn)題，也常常將我?guī)У讲∪四茄e。所以，接下來(lái)的故事和研究，存在著一個(gè)接著一個(gè)的進(jìn)行式。探究病人背後的故事　　研究是必要的，為什麼還要講故事、談病例呢？希波克拉底提出了病史的觀念，認(rèn)為疾病從發(fā)病到癥狀最厲害或最危險(xiǎn)的階段，以至於恢復(fù)健康或不幸致命，這中間乃是一個(gè)過(guò)程。他因此引進(jìn)了病歷，也就是對(duì)於疾病自然發(fā)展過(guò)程的描述或呈現(xiàn)。病理（譯注：字源有途徑、過(guò)程的涵義）一字當(dāng)初的意義，恰如其分地表達(dá)了這個(gè)觀念。病史也是自然歷史的一種形式，但它告訴我們的不是一個(gè)人和他的歷史；病史毫不涉及患者本身，從中我們看不到這個(gè)人面對(duì)疾病的奮鬥、求生經(jīng)驗(yàn)?！　≡讵M隘的病歷中，並無(wú)「主體」；現(xiàn)代的病史，提到患病的主體時(shí)，只是一筆帶過(guò)，例如，「第二十一對(duì)染色體白化癥女性」。但簡(jiǎn)單一句話，可以用在人身上，也可以拿來(lái)形容老鼠。要恢復(fù)以人做為中心主體──承受痛苦、折磨，與疾病抗?fàn)幍哪莻€(gè)人──我們必須加深病歷的深度，使其成為一篇敘事或故事；只有這樣，我們才能看到「病人」又看到「病癥」，看到一個(gè)真實(shí)的人、一名病患與疾病的關(guān)係，以及與肉體的關(guān)係?！　「邔哟蔚纳窠?jīng)學(xué)和心理學(xué)，與病患的本質(zhì)密切相關(guān)，因?yàn)榛颊叩膫€(gè)人特性融於這類(lèi)疾病之中，所以研究疾病與研究本人是分不開(kāi)的。看待這類(lèi)疾病，以及如何呈現(xiàn)它們、研究它們，的確需要新的學(xué)問(wèn)，我們或可稱之為「自我身分的神經(jīng)學(xué)」，因?yàn)樗鎸?duì)的是自我身分的神經(jīng)基礎(chǔ)；是腦與心智最古老的問(wèn)題。　　或許，在生理和心理之間，基於某些需要，必須有界限、加以分門(mén)別類(lèi)；但是研究和故事卻自然而然關(guān)係到兩方面，而且無(wú)法加以切割，也就是這一點(diǎn)讓我深為著迷，也是我整本書(shū)所要呈現(xiàn)的。透過(guò)故事可以拉近兩者的距離，引領(lǐng)我們到機(jī)械與生命交會(huì)之點(diǎn)，讓我們看到生理的歷程對(duì)人一生的關(guān)係。　　具有豐富人文色彩的醫(yī)學(xué)故事傳統(tǒng)，在十九世紀(jì)到達(dá)高峰，接著就衰退了，起而代之的是無(wú)個(gè)人性的神經(jīng)學(xué)。盧力亞寫(xiě)道：「常見(jiàn)於十九世紀(jì)，神經(jīng)學(xué)家與精神學(xué)家所擁有的敘述能力，如今幾乎蕩然無(wú)存……必須加以重振?！顾钺岬囊恍┲鳎纭队洃洿髱煹男撵`》、《活在分崩離析世界裡的男人》，都試圖回復(fù)這個(gè)失去的傳統(tǒng)?！　∫虼耍緯?shū)中的個(gè)案病史，也是回到古老的傳統(tǒng)：回到盧力亞所言的十九世紀(jì)傳統(tǒng)；回到第一位醫(yī)療史家希波克拉底的傳統(tǒng)；也是回歸普世和史前的傳統(tǒng)，當(dāng)時(shí)病人總是把他們的故事告訴醫(yī)生。帶有傳奇色彩的生命旅程　　古老的傳說(shuō)總是有英雄、受害者、暴君、戰(zhàn)士等固定的人物。神經(jīng)科的病人可以囊括所有的角色，在本書(shū)所說(shuō)的奇異故事中，他們扮演的角色還更多。我們?nèi)绾我赃@些神祕(mì)或比喻的名詞來(lái)區(qū)分「迷航水手」，或者書(shū)中其他奇怪的人物？我們或許可說(shuō)他們是迷思的旅行者，到了一個(gè)若沒(méi)有生病就無(wú)法了解、無(wú)法想像的地方?！　∵@是為什麼他們的生命和旅程，讓我感覺(jué)帶著傳奇色彩，也是我之所以用奧斯勒的《天方夜譚》的意象來(lái)當(dāng)引言，而且必須一邊談病例，一邊說(shuō)故事的原因?？茖W(xué)和浪漫，在這方領(lǐng)域嘶喊著要彼此貼近，盧力亞喜歡說(shuō)這是「浪漫的科學(xué)」。兩者在事實(shí)與傳說(shuō)的交會(huì)中結(jié)合，也點(diǎn)出了本書(shū)中每個(gè)患者的生命特質(zhì)?！　∪欢帱N特別的事實(shí)！多麼奇異的傳說(shuō)！我們拿什麼來(lái)跟它們相比？可能現(xiàn)今世上無(wú)任何模式、隱喻或神話足以形容?；蛟S時(shí)間久了，會(huì)有新的意象、新的神話出現(xiàn)?！　”緯?shū)中有八篇文章曾經(jīng)登載過(guò)：〈迷航水手〉、〈天生我手必有用〉、〈數(shù)字天才寶一對(duì)〉、〈自閉畫(huà)家的心路歷程〉刊登在《紐約書(shū)評(píng)》。〈鬼靈精怪的小雷〉、〈錯(cuò)把太太當(dāng)帽子的人〉、〈迴盪腦中的兒時(shí)記憶〉登載於《倫敦書(shū)評(píng)》，最後一篇比較短的版本，篇名是〈音樂(lè)耳〉?！贷溬F格的平準(zhǔn)眼鏡〉刊登在《科學(xué)》雜誌。我很早期對(duì)一個(gè)患者的描述，可以在本書(shū)〈六十三歲的阿飛少女〉中找到（最早是以〈左多巴引發(fā)之不可抑遏的鄉(xiāng)愁〉之名，刊登在一九七○年春季號(hào)的《刺絡(luò)針》季刊）。關(guān)於四個(gè)〈「割」劇魅影〉的故事，前兩個(gè)曾出現(xiàn)在《英國(guó)醫(yī)學(xué)期刊》的「診所軼聞」中。兩篇短篇故事〈被一條怪腿糾纏的男子〉和〈希德格的異象〉則分別出自已出版的《偏頭痛》與《單腳站立》裡。其餘十二篇不曾出版過(guò)，皆完成於一九八四年的秋冬。謝謝所有幫助過(guò)我的人　　我要特別向本書(shū)編輯致上謝意：首先是《紐約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)》的西佛和《倫敦書(shū)評(píng)》的魏莫；還要感謝紐約高峰出版社的席伯曼，以及倫敦杜克沃斯出版社的?？ǚ?，他們?yōu)檫@本書(shū)下了許多潤(rùn)飾的工夫?！　≡谖业纳窠?jīng)科的同業(yè)中，我要特別感謝馬丁醫(yī)師，我讓他看了「克莉斯汀娜」和「麥貴格」的兩卷錄影帶，並且與他就〈靈魂與軀體分家了〉和〈麥貴格的平準(zhǔn)眼鏡〉兩篇文章做了完整的討論?！　　「兄x克雷姆醫(yī)師，他是我過(guò)去在倫敦的上司，他對(duì)《單腳站立》提出了非常類(lèi)似的例子，收錄在〈被一條怪腿糾纏的男子〉一文中?！　「兄x馬克雷醫(yī)師，他那個(gè)視覺(jué)辨視失能的精釆例子，很有趣的與我自己的病例相應(yīng)和，他是在我文章寫(xiě)成兩年之後，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)這個(gè)病例。我在〈錯(cuò)把太太當(dāng)帽子的人〉的後記裡，引用了他的發(fā)現(xiàn)。　　我也要對(duì)我在紐約的好友兼同事羅蘋(píng)致謝，她與我一起討論了許多病例，介紹我認(rèn)識(shí)克莉斯汀娜（那位「靈魂與軀體分家了」的女子），她也與自閉畫(huà)家荷西相識(shí)多年，從他小時(shí)候就認(rèn)識(shí)了?！　∥腋獙?duì)患者的慷慨與無(wú)私的協(xié)助（某些例子是患者的親人提供），對(duì)本書(shū)的貢獻(xiàn)致意。他們知道自己雖然無(wú)法直接受益，卻仍允許我，甚至鼓勵(lì)我寫(xiě)下他們的生命故事，希望別人從中有所學(xué)習(xí)和了解，有一天，或許有能力對(duì)癥治療。就像《睡人》一書(shū)一樣，本書(shū)中的名字和場(chǎng)景細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)修改，這是為了病人的隱私和專(zhuān)業(yè)上的保密需要，但我的目標(biāo)在於保留這些人生命的基本「感覺(jué)」。　　最後，我要對(duì)我自己的指導(dǎo)老師獻(xiàn)上感謝──比感謝還多的感謝──我將本書(shū)獻(xiàn)給他。

內(nèi)容概要

　　奧利佛薩克斯不只是位醫(yī)師，也是個(gè)自然主義者，因而對(duì)疾病與對(duì)人同感興趣。面對(duì)腦部與神經(jīng)的各種複雜難解之疾病，以及深陷疾病之中，感到茫然、甚至受苦的靈魂，薩克斯醫(yī)師以其觀察入微的眼、溫厚善解的心、生動(dòng)流暢的筆，寫(xiě)下了二十四個(gè)患者的故事?！　∑渲杏胁∪说男穆窔v程、有自己的省思體悟，更有自己和病人深刻而動(dòng)人的互動(dòng)，展現(xiàn)了薩克斯醫(yī)師深入探究的好奇心及設(shè)身處地的同理心。而薩克斯醫(yī)師種種有趣的思考及細(xì)膩的心思也在字裡行間自然流露，人文關(guān)懷不時(shí)躍然紙上，扣人心弦、引人入勝。

作者簡(jiǎn)介

　　奧立佛薩克斯Oliver Sacks　　生於英國(guó)倫敦，一九八○年到美國(guó)，在紐約行醫(yī)，專(zhuān)長(zhǎng)為神經(jīng)醫(yī)學(xué)，目前為哥倫比亞大學(xué)臨床神經(jīng)科教授。　　一九七四年出版《睡人》一書(shū)，廣受大眾矚目，之後該書(shū)也拍成風(fēng)靡全球的同名電影；其後薩克斯陸續(xù)出版了《單腳站立》、《看見(jiàn)聲音》，以及《火星上的人類(lèi)學(xué)家》、《錯(cuò)把太太當(dāng)帽子的人》等書(shū)，本本備受好評(píng)。最新著作為《腦袋裡裝了兩千齣歌劇的人》。　　薩克斯為《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上的常勝作家，擅長(zhǎng)以紀(jì)實(shí)文學(xué)的形式，以及充滿人文關(guān)懷的筆觸，將腦神經(jīng)病人的臨床案例，寫(xiě)成一個(gè)個(gè)深刻感人的故事，因而被書(shū)評(píng)家譽(yù)為本世紀(jì)難得一見(jiàn)的「神經(jīng)文學(xué)家」。　　個(gè)人網(wǎng)站：www.oliversacks.com譯者簡(jiǎn)介孫秀惠　　現(xiàn)任《商業(yè)週刊》副總編輯，曾任遠(yuǎn)見(jiàn)雜誌副主編兼國(guó)際組召集人、首都早報(bào)財(cái)經(jīng)記者、信義會(huì)真理堂文宣部主編、清華廣告公司企劃。譯有《新積極思考──激發(fā)極限潛能的10大利器》、《跌倒在旅行地圖上》、《生命的領(lǐng)航──人與人之間的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》（以上皆天下文化） 《走出藍(lán)色幽谷──告別憂鬱癥（增訂版）》（天下雜誌）、《企業(yè)家給社會(huì)新鮮人的二十一封信》（時(shí)報(bào)）、《攻頂》（智庫(kù)）等。審訂者簡(jiǎn)介王浩威　　一九六○年生於南投，高雄醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)系畢業(yè)，目前為專(zhuān)任心理治療師、臺(tái)大醫(yī)院精神部兼任主治醫(yī)師、華人心理治療研究發(fā)展基金會(huì)執(zhí)行長(zhǎng)、心靈工作室負(fù)責(zé)人，曾任臺(tái)大醫(yī)院、和信醫(yī)院及慈濟(jì)醫(yī)院精神部主治醫(yī)師，著有《與自己和好》、《臺(tái)灣查甫人》、《臺(tái)灣文化的邊緣戰(zhàn)鬥》（以上皆聯(lián)合文學(xué)）、《創(chuàng)造卓越的EQ──情緒管理與調(diào)適》、《憂鬱的醫(yī)生，想飛》（以上皆張老師文化）、《臺(tái)灣少年記事》（幼獅文化）、《海岸浮現(xiàn)》（平安文化）、《一場(chǎng)論述的狂歡宴》（九歌）等。劉絮愷　　一九六三年生於高雄，臺(tái)大醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)系畢業(yè)，目前擔(dān)任亞?wèn)|紀(jì)念醫(yī)院精神科主任，曾任臺(tái)大醫(yī)院精神部主治醫(yī)師，譯有《臨床醫(yī)學(xué)的誕生》（時(shí)報(bào)）、《魔法師的寶典》（遠(yuǎn)流）等。 

書(shū)籍目錄

序　「心智」的另類(lèi)探索與書(shū)寫(xiě)　　劉絮愷　自序　「心」天方夜譚的創(chuàng)造與源起第一部　不足　導(dǎo)言　　具有傳奇故事性的科學(xué)第一章　錯(cuò)把太太當(dāng)帽子的人　第二章　迷航水手　第三章　靈魂與軀體分家了　第四章　被一條怪腿糾纏的男子　第五章　天生我手必有用第六章　「割」劇魅影　第七章　麥貴格的平準(zhǔn)眼鏡第八章　左邊怎麼不見(jiàn)了　第九章　謊言不侵的世界　第二部　過(guò)度　導(dǎo)言　生命中無(wú)法承受之豐沛　第十章　鬼靈精怪的小雷　第十一章　幸得愛(ài)神病　第十二章　失去現(xiàn)實(shí)感的人　第十三章　是誰(shuí)，又有什麼關(guān)係？　第十四章　千面女郎第三部　神遊導(dǎo)言　推開(kāi)心靈之門(mén)第十五章　迴盪腦中的兒時(shí)記憶第十六章　六十三歲的阿飛少女第十七章　歸鄉(xiāng)第十八章　那段擁有狗鼻的時(shí)光第十九章　謀殺者　第二十章　希德格的異象第四部　心智簡(jiǎn)單者的世界導(dǎo)言　上帝的兒女第二十一章　表演中生命再現(xiàn)第二十二章　歌劇通馬丁第二十三章　數(shù)字天才寶一對(duì)第二十四章　自閉畫(huà)家的心路歷程

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    錯(cuò)把太太當(dāng)帽子的人 PDF格式下載

---