漫畫禪宗思想

前言

　　東方文化思想的省思　蔡志忠　　二十世紀(jì)是人類文明史上最偉大的世紀(jì)，無論在物理、數(shù)學(xué)、科技等各方面，都取得驚人的成就。記得我五六歲時(shí)，還要到村子裡的小店買煤油點(diǎn)燈，剪一小段球鞋帶當(dāng)燈芯；沒有幾年後便全村都有電燈了，並從家裡只有一臺(tái)小收音機(jī)，發(fā)展到家家有電視、人人有電腦。從兩三千年前的農(nóng)業(yè)社會(huì)，一下子變成快速變革的現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)。我很慶幸自己能生長(zhǎng)在這個(gè)高度快速躍升的年代，自己也緊隨著時(shí)代發(fā)展自我成長(zhǎng)，從靠山的小村莊遷到臺(tái)北大城。由經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，變化的時(shí)代機(jī)會(huì)最多，能造就出最多的人才。　　我從小便受洗為天主教徒，由於教堂裡有很多米老鼠、大力水手等彩色漫畫，上天主教道理班的課本也是漫畫，耳濡目染下，才使我長(zhǎng)大以後變成漫畫家的吧。十五歲開始以漫畫為業(yè)，三十六歲之後又重拾畫筆畫《漫畫中國(guó)諸子百家思想》，目前正在進(jìn)行的即是此《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學(xué)思想》、《漫畫道家思想》與《漫畫禪宗思想》?！　『芏嗳藛栁遥骸笧槭颤N會(huì)選擇畫這種題材呢？」　　我總是回答說：「文化思想是恆久不變的普世價(jià)值，任何一位流著中華血液的人，在其一生最少要看幾本老莊孔孟和幾部佛學(xué)經(jīng)典，才不愧為炎黃子孫?！埂　』蛟S有人會(huì)認(rèn)為一本薄薄的漫畫書，怎能說清楚這麼高深的人生哲理？我從來不敢抱有這種想法，企圖由一本書道盡一切真理；而讀者也從未寄望藉由一本書，便成為那一門學(xué)問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個(gè)鐘頭看完一本漫畫，因而對(duì)東方思想有概略的瞭解，進(jìn)而引發(fā)興趣自發(fā)性地去學(xué)習(xí)。　　《漫畫中國(guó)諸子百家思想》在全世界已經(jīng)被翻譯為二十幾種語(yǔ)言、四十五種版本，至今已賣了四千萬(wàn)本左右。然而我知道暢銷的原因這不是因?yàn)槲?、不是因?yàn)橹袊?guó)思想、不是因?yàn)槁?，而是因?yàn)橛寐嬯U述東方思想！漫畫能將深邃的哲學(xué)、佛學(xué)、禪學(xué)，以淺顯易懂的方式呈現(xiàn)出來，這才是受歡應(yīng)的主要原因?！　∮幸晃粚W(xué)者說：「春秋時(shí)代有詩(shī)經(jīng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有楚辭，漢朝有賦、而後有唐詩(shī)、宋詞、元曲。什麼是今天的代表語(yǔ)言？我認(rèn)為動(dòng)漫就是今天的語(yǔ)言?！埂　』蛟S有人會(huì)認(rèn)為太誇張了，但我認(rèn)為這位學(xué)者很可能講對(duì)了。如同當(dāng)初有許多人對(duì)披頭四、滾石、比吉斯的搖滾流行音樂很不以為然，但是三百年後，我們當(dāng)代的搖滾流行音樂就是和巴哈、莫札特、貝多芬並駕齊驅(qū)受後人尊敬的經(jīng)典。動(dòng)漫代表二十一世紀(jì)的文化也不是不可能，三百年後「星際大戰(zhàn)」將成為二十世紀(jì)的經(jīng)典，而「星際大戰(zhàn)」卻是來自於真人與三維動(dòng)畫的電影，今後的文學(xué)巨著可能來自電影、動(dòng)畫、漫畫也不無可能。至於未來電影、動(dòng)畫、漫畫是不是今後的經(jīng)典，則要由後人來評(píng)價(jià)才算數(shù)，而非今日你我所能知?！　≈袊?guó)諸子百家和佛學(xué)、禪宗思想是東方文化的主幹，沒有看過東方哲學(xué)、佛學(xué)、禪宗的書籍，或許完全不影響生計(jì)，然而沒有文化的最大缺點(diǎn)是：於平時(shí)生活起居、行住坐臥之間一下子就被別人看穿。更何況在這快速變革的時(shí)代，一個(gè)人沒有自己的立場(chǎng)，便很容易受世局變遷影響而迷失了自己?，F(xiàn)在電腦網(wǎng)路的發(fā)展還方興未艾，在快速變革的未來，白手起家開創(chuàng)大局面，早已是大家的共識(shí)而不是癡人妄想，一個(gè)有文化有自己想法的人，更容易完成自己的夢(mèng)想，在未來取得更大的優(yōu)勢(shì)?！　r(shí)代創(chuàng)造英雄，英雄創(chuàng)造時(shí)代?！　∽８８魑荒艹蔀橛绊懳磥淼年P(guān)鍵角色。　　

內(nèi)容概要

　　集結(jié)數(shù)十年創(chuàng)作晶華──蔡志忠的　漫畫哲學(xué)經(jīng)典系列　　我從來不敢抱有這種想法，企圖由一本書道盡一切真理；而讀者也從未寄望藉由一本書，便成為那一門學(xué)問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個(gè)鐘頭看完一本漫畫，因而對(duì)東方思想有概略的瞭解，進(jìn)而引發(fā)興趣自發(fā)性地去學(xué)習(xí)。──蔡志忠　　漫畫哲學(xué)經(jīng)典之四──禪宗思想　　公案故事＋連環(huán)漫畫＝最輕鬆有趣的禪學(xué)書　　凝鍊而活潑漫畫人物＋禪學(xué)警語(yǔ)＝最直接的頓悟　　漢末佛教?hào)|傳而來，融入魏晉思想的玄虛空無後，發(fā)展出中國(guó)特有的禪宗佛學(xué)，並在東土開枝散葉、發(fā)揚(yáng)光大，成為一時(shí)顯學(xué)！　　禪宗講求機(jī)鋒公案與頓悟的原則，雖然充滿活潑朝氣，但也因修行的艱難，使常人不易理解。這本《漫畫禪宗思想》，收錄〈禪說〉、〈六祖壇經(jīng)〉與〈金剛經(jīng)〉，將禪學(xué)最入門的幾部經(jīng)書化為連環(huán)漫畫，使讀者能夠在短短的時(shí)間內(nèi)讀懂禪學(xué)，直指禪門最菁華的概念。　　看蔡志忠以漫畫故事解讀禪宗公案，是輕鬆且快意的，每則故事的末尾則會(huì)附上他鑽研禪學(xué)多年得來的短短警語(yǔ)，對(duì)於體悟禪學(xué)極有幫助?！　》畔隆缸晕摇梗扌牡穆吠径?，走入「無我」而悟道，達(dá)到禪學(xué)清淨(jìng)自在的境界，其實(shí)很簡(jiǎn)單。

作者簡(jiǎn)介

　　蔡志忠　　一九四八年出生於彰化，四歲半立志這一生都要畫圖，從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進(jìn)。十五歲時(shí)，蔡志忠將作品寄至臺(tái)北集英社，接到了錄取電話後，他帶著兩百五十元臺(tái)幣北上，成為職業(yè)漫畫家，四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國(guó)典籍漫畫征服書市，創(chuàng)下總銷量四千萬(wàn)的佳績(jī)，通行世界四十五個(gè)國(guó)家，閱讀人口上億。二Ο一Ο年，他發(fā)表了閉關(guān)十年的心血結(jié)晶《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數(shù)學(xué)，以東方思維重新解讀物理公論，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎(jiǎng)?！　〔讨局疑瞄L(zhǎng)以簡(jiǎn)單而富有禪意的線條塑造人物，藉此闡述對(duì)於中國(guó)經(jīng)典名著、哲學(xué)思維以及佛理的獨(dú)到見解，在幽默之中，帶領(lǐng)讀者體會(huì)強(qiáng)大的經(jīng)典世界?！　〔讨局掖笫掠洝　?963年　北上至臺(tái)北，成為職業(yè)漫畫家?！　?971年　出任光啟社電視美術(shù)指導(dǎo)?！　?976年　成立遠(yuǎn)東卡通公司?！　?981年　拍攝卡通作品《七彩老夫子》，獲金馬獎(jiǎng)最佳卡通影片?！　?983年　開始在臺(tái)灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報(bào)章長(zhǎng)期連載四格漫畫?！　?985年　獲選為全國(guó)十大傑出青年?！　?986年　《莊子說》出版，蟬聯(lián)暢銷排行榜達(dá)十個(gè)月。　　1987年　陸續(xù)推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經(jīng)》等經(jīng)典漫畫，以及《日本行腳》《漫畫動(dòng)物園》等不同風(fēng)格的作品，譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等，至今已達(dá)四十餘種語(yǔ)言，全球銷售量更突破四千萬(wàn)冊(cè)?！　?992年　開始從事水墨創(chuàng)作?！恫讨局医?jīng)典漫畫珍藏本》出版?！　?993年　口述自傳《蔡子說》出版。　　1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎(jiǎng)。　　1998年　五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對(duì)物理、數(shù)學(xué)有著濃厚興趣的他，比賽結(jié)束後返臺(tái)閉關(guān)研究物理，並自創(chuàng)科學(xué)、數(shù)學(xué)公式?！　?999年　獲荷蘭克勞斯王子基金會(huì)頒獎(jiǎng)，表彰他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與文學(xué)藉由漫畫做出的再創(chuàng)造?！　?009年　推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學(xué)習(xí)法》二書，激勵(lì)讀者開發(fā)自己成為人才。　　2010年　推出閉關(guān)十年的物理大作《東方宇宙三部曲》，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎(jiǎng)?！　?011年　彩色漫畫《參禪步道》問世?！　?012年　出版數(shù)年來對(duì)於中國(guó)經(jīng)典思想的集結(jié)大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學(xué)思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。

書籍目錄

《禪說》─尊者的棒喝何謂「禪」波浪的覺悟杯茶禪理悟道的結(jié)果【禪說】以心傳心把握現(xiàn)時(shí)迦葉剎竿渡女過河天堂之門呆頭大官我不入地獄誰(shuí)入地獄墨竹朱竹生死有序不語(yǔ)戒一切皆空佛在家中指月的喻語(yǔ)迷途的學(xué)子強(qiáng)盜的覺悟說是一物即不中啞巴和鸚鵡茶杯禪理不識(shí)頭銜物我對(duì)立言過其行山谷之音命運(yùn)在自己手裡越急越慢將軍的古玩施與受知音人盲人不知燈熄值錢的東西一枝草一點(diǎn)露不為任何過去現(xiàn)在未來心中的大浪因?yàn)槲以谏词强罩寥擞眯娜翮R山徑不變違順相爭(zhēng)是為心病死後何處去無劍之劍輕輕一撥扇，爐火又起焰魔由心生貧與富不執(zhí)著兩邊不變應(yīng)萬(wàn)變天地同笑禪不可說雲(yún)在青天水在瓶好雪片片不落別處趙州石橋洗缽去如何修行柏樹子成佛多歸於一如何是趙州趙州問趙州庭前柏樹子代替不來不持一物吃茶去德山宣鑒臨濟(jì)義玄投鞭斷流無依、無求何謂生何謂死俱胝一指禪俱胝斷指香嚴(yán)上樹目標(biāo)相同路不同六根合一視而不見芥納須彌枯木禪主人公自髮居士平常心哪個(gè)不是精的木樨香自香高竹低竹無我無他我在鏡清雨滴聲不識(shí)「真我」空手而回陰雨兩人行，天不淋一人有和無隨流去進(jìn)退兩難不如小丑丹霞燒佛心隨境移心境一如山花開似錦，澗水湛如藍(lán)什麼不是佛法抓住虛空火神求火眼前問即是道路寒時(shí)寒殺闍黎熱時(shí)熱殺闍黎尼姑變和尚麻三斤牛過窗櫺做自己的主人公一朝風(fēng)月蛇的兩頭青蛙的獨(dú)白蜘蛛之絲羅生門《六祖壇經(jīng)》─曹溪的佛唱傳燈錄《六祖壇經(jīng)》六祖慧能教外別傳不立文字直指人心見性成佛無住南頓北漸南岳懷讓青原行思永嘉玄覺南陽(yáng)慧忠荷澤神會(huì)馬祖道一騎騾找騾獵人的箭術(shù)自我的本性何嘗飛去日面佛月面佛野狐禪百丈清規(guī)一日不作一日不食爐中靈火唐武宗滅佛香嚴(yán)擊竹心即佛文字魔吃飯睡覺我與他趙州從稔南泉斬貓三十年學(xué)騎馬，今日被驢捕一絲不掛道在糞中心淨(jìng)一切淨(jìng)狗的佛性塵鎮(zhèn)州大蘿蔔天皇道悟龍?zhí)冻缧派苹燮兴_主客不變?nèi)彝蒙苹鄣亩U詩(shī)洞山良價(jià)法眼文益曹溪一滴水空雲(yún)門文偃日日是好日一字關(guān)雲(yún)門三句《金剛經(jīng)》─沙門的頓悟序《金剛經(jīng)》在說些什麼前言佛說苦生苦滅用心若鏡即是最高空鏡空的最高境界空是什麼寂靜智慧彼岸就是空鏡《金剛經(jīng)》在說什麼《金剛經(jīng)》破相三段論諸相非相《金剛經(jīng)》名詞批注《金剛經(jīng)》（譯文）《金剛經(jīng)》（原文）跋東方文化思想的省思

章節(jié)摘錄

　　東方文化思想的省思－－蔡志忠二十世紀(jì)是人類文明史上最偉大的世紀(jì)，無論在物理、數(shù)學(xué)、科技等各方面，都取得驚人的成就。記得我五六歲時(shí)，還要到村子裡的小店買煤油點(diǎn)燈，剪一小段球鞋帶當(dāng)燈芯；沒有幾年後便全村都有電燈了，並從家裡只有一臺(tái)小收音機(jī)，發(fā)展到家家有電視、人人有電腦。從兩三千年前的農(nóng)業(yè)社會(huì)，一下子變成快速變革的現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)。我很慶幸自己能生長(zhǎng)在這個(gè)高度快速躍升的年代，自己也緊隨著時(shí)代發(fā)展自我成長(zhǎng)，從靠山的小村莊遷到臺(tái)北大城。由經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，變化的時(shí)代機(jī)會(huì)最多，能造就出最多的人才?！　∥覐男”闶芟礊樘熘鹘掏剑伸督烫醚e有很多米老鼠、大力水手等彩色漫畫，上天主教道理班的課本也是漫畫，耳濡目染下，才使我長(zhǎng)大以後變成漫畫家的吧。十五歲開始以漫畫為業(yè)，三十六歲之後又重拾畫筆畫《漫畫中國(guó)諸子百家思想》，目前正在進(jìn)行的即是此《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學(xué)思想》、《漫畫道家思想》與《漫畫禪宗思想》?！　『芏嗳藛栁遥骸笧槭颤N會(huì)選擇畫這種題材呢？」　　我總是回答說：「文化思想是恆久不變的普世價(jià)值，任何一位流著中華血液的人，在其一生最少要看幾本老莊孔孟和幾部佛學(xué)經(jīng)典，才不愧為炎黃子孫。」　　或許有人會(huì)認(rèn)為一本薄薄的漫畫書，怎能說清楚這麼高深的人生哲理？我從來不敢抱有這種想法，企圖由一本書道盡一切真理；而讀者也從未寄望藉由一本書，便成為那一門學(xué)問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個(gè)鐘頭看完一本漫畫，因而對(duì)東方思想有概略的瞭解，進(jìn)而引發(fā)興趣自發(fā)性地去學(xué)習(xí)?！　　堵嬛袊?guó)諸子百家思想》在全世界已經(jīng)被翻譯為二十幾種語(yǔ)言、四十五種版本，至今已賣了四千萬(wàn)本左右。然而我知道暢銷的原因這不是因?yàn)槲?、不是因?yàn)橹袊?guó)思想、不是因?yàn)槁?，而是因?yàn)橛寐嬯U述東方思想！漫畫能將深邃的哲學(xué)、佛學(xué)、禪學(xué)，以淺顯易懂的方式呈現(xiàn)出來，這才是受歡應(yīng)的主要原因?！　∮幸晃粚W(xué)者說：「春秋時(shí)代有詩(shī)經(jīng)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有楚辭，漢朝有賦、而後有唐詩(shī)、宋詞、元曲。什麼是今天的代表語(yǔ)言？我認(rèn)為動(dòng)漫就是今天的語(yǔ)言?！埂　』蛟S有人會(huì)認(rèn)為太誇張了，但我認(rèn)為這位學(xué)者很可能講對(duì)了。如同當(dāng)初有許多人對(duì)披頭四、滾石、比吉斯的搖滾流行音樂很不以為然，但是三百年後，我們當(dāng)代的搖滾流行音樂就是和巴哈、莫札特、貝多芬並駕齊驅(qū)受後人尊敬的經(jīng)典。動(dòng)漫代表二十一世紀(jì)的文化也不是不可能，三百年後「星際大戰(zhàn)」將成為二十世紀(jì)的經(jīng)典，而「星際大戰(zhàn)」卻是來自於真人與三維動(dòng)畫的電影，今後的文學(xué)巨著可能來自電影、動(dòng)畫、漫畫也不無可能。至於未來電影、動(dòng)畫、漫畫是不是今後的經(jīng)典，則要由後人來評(píng)價(jià)才算數(shù)，而非今日你我所能知?！　≈袊?guó)諸子百家和佛學(xué)、禪宗思想是東方文化的主幹，沒有看過東方哲學(xué)、佛學(xué)、禪宗的書籍，或許完全不影響生計(jì)，然而沒有文化的最大缺點(diǎn)是：於平時(shí)生活起居、行住坐臥之間一下子就被別人看穿。更何況在這快速變革的時(shí)代，一個(gè)人沒有自己的立場(chǎng)，便很容易受世局變遷影響而迷失了自己?，F(xiàn)在電腦網(wǎng)路的發(fā)展還方興未艾，在快速變革的未來，白手起家開創(chuàng)大局面，早已是大家的共識(shí)而不是癡人妄想，一個(gè)有文化有自己想法的人，更容易完成自己的夢(mèng)想，在未來取得更大的優(yōu)勢(shì)?！　r(shí)代創(chuàng)造英雄，英雄創(chuàng)造時(shí)代?！　∽８８魑荒艹蔀橛绊懳磥淼年P(guān)鍵角色。

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