品，芬蘭

前言

　　序文　　ON A STROLL∕散步的路上　　寫文章時，我驚覺到我又進入了其他的冥想之路。依循著心的去向，我隨著本能走在散步的路上，這時，與那種陷入寂靜而無法脫逃的時候所走的路是不同的。我試著去思考我為什麼又掉入其他的冥想之境呢？　　兩個截然不同的文化圈交錯往來時，不知從何時開始，我就已經(jīng)在兩種文化之間建造起自由靈魂的橋梁。而且這兩種文化，已為我開啟自由冥想之路。所有的事情都是取決於內(nèi)心的！穿梭在不同文化與不同世界之內(nèi)心(精神上)的歸宿，總是不變地存於我心裡。向我預(yù)約的人們，比起我心中的歸宿，肉體反射出的影子所在地，更能引起他們的關(guān)心?！　∥蚁胍蛟诤诎笛e發(fā)光的一盞小燭火傳達(dá)我的謝意。只有在忍受著那又冷又暗的同時，才能了解到那微小燈光的重要性。並且，如同那厚冰的重量一般，在漫漫長夜的時間裡，似乎不會再露臉的天空，再度展現(xiàn)微笑且陽光直射的那燦爛的季節(jié)已經(jīng)來了。劇烈的季節(jié)變化之下，仍與其他自然界的微生物相同，於默默地、謙虛地生活著的人群之中，我很高興我是以普通人的身分過著日子?！　‘?dāng)全世界朝著21世紀(jì)邁進的同時，即使處於如此喧嘩的變化之中，芬蘭人也決不會混淆或摧毀人類與自然的實質(zhì)價值。能認(rèn)識那和平又悠閒的世界，是多麼值得受到祝福的事情呀！　　我果然是某種存在嗎？　　脫離人群獨自生活的孤獨時間，雖然不會給予明確的答案，但卻開啟了鮮明的冥想之路?！　∥医邮艹隹奶岚钢幔蜎Q定要以簡單明瞭的方式來講芬蘭設(shè)計的故事。在《品，芬蘭：漫步芬蘭設(shè)計》此書中，所謂的講述芬蘭設(shè)計，就是敘述極為平凡的日常生活的故事。我們由此可知道，芬蘭人日常生活中所熱愛的設(shè)計已是世界的趨勢，它如此引人注目之背景與理由，可歸因於長久以來，他們以獨有的一貫哲學(xué)和努力所達(dá)成的。　　芬蘭設(shè)計裡，最要強調(diào)的一點就是考慮人類與自然環(huán)境的設(shè)計。在設(shè)計產(chǎn)業(yè)裡，比起商業(yè)性，優(yōu)先著重於不破壞人類中心與自然生態(tài)界的設(shè)計開發(fā)?！　》姨m設(shè)計，就如同大家所熟悉地那樣單純、優(yōu)美、具機能性。受到整個大地被樹林包圍的美麗自然環(huán)境之影響，在芬蘭設(shè)計師們的作業(yè)裡，設(shè)計哲學(xué)與精神上的意志，還有愛護自然的心等，都是自然而然地被反應(yīng)出來的?！　『芫靡郧埃液头姨m的朋友在散步的途中，發(fā)現(xiàn)一朵很漂亮的花，就毫不猶豫地把它摘下來。旁邊和我一起散步的朋友，被我衝動行為嚇到，便問我“為什麼要摘這花呢？”“因為很漂亮”“因為它漂亮”，所以才要讓它在那裡給更多人欣賞才是呀！”　　這天，我才領(lǐng)悟到肆意對待大自然是多麼愚蠢的事。而且，那原本的自然，依然如此美麗的事實，開始一一在我眼前浮現(xiàn)。不管在哪，都有著適合那風(fēng)土人情的美，以及從那風(fēng)土人情裡所產(chǎn)生的文化與藝術(shù)，這都是設(shè)計?！　》姨m人一直認(rèn)為自然環(huán)境是傳給後世唯一的遺產(chǎn)。自然嚴(yán)格遵守著人類不可任意破壞大自然的原則。如同那種原則，當(dāng)全世界的人類在思考設(shè)計時，這難道不是應(yīng)該一起共有的事情嗎？　　《品，芬蘭：漫步芬蘭設(shè)計》此書，是我整理在芬蘭生活時，所感覺到的主觀性見解。這本書不是專門的理論書籍或教科書。　　我看到許多人們，都希望自己能發(fā)現(xiàn)周邊日常性的價值，基於此種心情，我開始撰寫此書。極為平凡的日常生活裡，設(shè)計是早已存在的，並且它依然會繼續(xù)傳承的這一點，我想與大家一起分享?！　∥一仡櫼郧暗娜四菣C智的生活，發(fā)現(xiàn)到那所有設(shè)計的根源與本質(zhì)依然存在著?，F(xiàn)有的自然環(huán)境，那本身已是人類不敢輕易觸碰的設(shè)計，因為它浮顯出了理想的秩序與和平的事實。　　追隨著芬蘭朋友的哲學(xué)，他們以社會構(gòu)成員的身分活著，在觀察他們對待環(huán)境的態(tài)度與關(guān)心的過程中，我得到了比任一種學(xué)習(xí)還要大的領(lǐng)悟?！　≌暚F(xiàn)在韓國的自然、文化與傳統(tǒng)，還有現(xiàn)在正發(fā)生的現(xiàn)象等。身為設(shè)計師、藝術(shù)家的我，對什麼事情可以作的這提問開始，或站在其它空間裡的我，為了發(fā)現(xiàn)自我，從現(xiàn)在開始冥想?！　　　　　　　　　　　　　　　?/pre>


內(nèi)容概要
　　這是直接看透芬蘭設(shè)計本質(zhì)的秀麗書籍 　　這是能明瞭和大自然一起生活的芬蘭人生活哲學(xué)與精神領(lǐng)域的書 　　這是能夠細(xì)細(xì)品味芬蘭公共設(shè)計精髓的書 　　被白雪覆蓋的北歐大地與鮮明的天空，就像那深藍(lán)色波羅的海般美麗 　　這本書裡所講到的設(shè)計，不只是單純的美化裝飾事物的技術(shù)而已 　　透過作者的帶領(lǐng)來漫步於芬蘭設(shè)計，呈現(xiàn)出自然原始面貌與人類的生活，更讓我們知道能夠平等走入每個人生活的正是設(shè)計的本質(zhì)。 　　看芬蘭人對環(huán)保於日常生活中的實踐，如何回收廢棄物的再造設(shè)計，進而產(chǎn)生世界知名的設(shè)計品牌，創(chuàng)造設(shè)計的經(jīng)濟奇蹟；如何遵守廚餘回歸大自然的整理秩序，將廚餘乾燥覆蓋再生於土壤的過程；如何依循人們的生活需求而設(shè)計出完善的公共空間及建築之美；如何重視兒童教養(yǎng)，培育出深具人文的芬蘭人。 　　看那知名品牌的理念及名設(shè)計師的精神： 　　◎看對大眾文化有極大興趣的產(chǎn)業(yè)設(shè)計師Pia Salmi，對赫爾辛基市所進行的都市環(huán)保設(shè)計計畫。她的設(shè)計指向的是本質(zhì)性的價值，看她如何在赫爾辛基市的建築物上運用光線，展現(xiàn)芬蘭人對自然環(huán)境的精神層面。 　　◎設(shè)計師哈利．寇斯金納（Harri Koskinen）的油燈設(shè)計。 　　他的”冰磚”設(shè)計構(gòu)思是源起於小時候那被冰雪覆蓋的故鄉(xiāng)所反映於設(shè)計中。 　　◎設(shè)計師Mikko Paakkanen看到海邊的水母收縮與膨脹的模樣後，設(shè)計出上下移動轉(zhuǎn)動的照明燈，讓在派對會場的人們享受著遊戲般光線的變化。 　　◎阿爾瓦爾．阿爾托（Alvar Aalto）的玻璃作業(yè)中，蘊含著像是冰雕塊一樣的精緻模樣。他的設(shè)計上總是包含著自然的曲線，會使人聯(lián)想到水流與透明的冰塊。在黑暗裡所相遇的冰冷冰雕塊，喚起了已被牽制孤獨般的藝術(shù)性情懷，它有著支撐爆發(fā)情感的力量。 　　◎設(shè)計師Sami Rinne理念的咖啡杯，是從樺木及鹿角中得到的靈感，並邊想像著天使，使其激發(fā)設(shè)計想法。Sami Rinne不但自行設(shè)計，連燒窯、拉壞，甚至包裝都自己解決，從小小工作室的陶窯裡，傾瀉而出的熱氣與他冷靜的專業(yè)精神，總是互相協(xié)調(diào)。 　　◎Secco的品牌所公開亮相的再利用設(shè)計，主要是利用被丟棄的電腦、輪胎等來當(dāng)材料。 　　電腦的活字版被利用在磁鐵、戒指、耳環(huán)等的飾品上，而車子的廢輪胎則是以夏天的涼鞋、包包、皮帶等模樣，來與消費者相遇。他們也是想向世界傳達(dá)環(huán)保的正確訊息。 　　◎Seija Lukkala是Globe Hope設(shè)計品牌的創(chuàng)始者。具有革新且新鮮想法的Globe Hope設(shè)計作品，是使用軍服和在醫(yī)院用的紡織物、在廠工作的人所穿的工作服等的材料，將那些布料拿來重新剪裁、打印，有時候會染色過後再使用。 　　Globe Hope的設(shè)計藉由老舊的材料，讓未來新世代重新認(rèn)識到那應(yīng)該重視的歷史，蘊含著人類與社會變化的實存價值，還有想要藉由設(shè)計解決垃圾問題的實踐意志。 　　◎Miina是利用芬蘭廢車的零件來製作雕刻品的知名雕刻家中的其中一人。她特別喜歡素描牛的模樣，並且牛的雕刻作品很多。Miina親自在農(nóng)場裡養(yǎng)牛，就像自己的小孩般精心照顧著牠們。她的素描不只是在紡織品上，也會應(yīng)用在陶瓷、桌墊、T-shirt等多樣性的製品。 　　◎Marja Suna的時裝設(shè)計強調(diào)的是女性化且溫柔的影像，大膽利用粗線與面的和諧度，創(chuàng)造出獨特的風(fēng)格。她的代表作是使用天然的美利奴羊毛，從針織毛衣到機能卓越受到大眾矚目的毛衣收藏，她在多方面領(lǐng)域裡的獨創(chuàng)性感覺得到大眾的肯定。 　　◎Lappset是在芬蘭專門為孩子們設(shè)計與製作遊樂器材的公司。 　　Lappset以安全為原則，總是開發(fā)使用不對孩子造成危害的材料來製作。除了體能以外，連智能也包含在內(nèi)的遊樂設(shè)施，對孩子們均衡地成長，有很大的貢獻。 　　◎Outi Heiskanen的作品裡總是蘊含著故事。與神秘的古老傳說相同的故事，有時會讓其他的藝術(shù)家感動。在她的故事與作品裡登場的人物，被一家舞蹈公司Glims & Gloms製作成一場大型舞臺的公演。 　　◎設(shè)計師Anne Paso利用已經(jīng)沒用處的白樺木板製作出聖誕節(jié)裝飾品。 　　Anne Paso所構(gòu)思出的聖誕節(jié)裝飾品，所有小部分都是被分離的，這裝飾品必須要一片片插入，所以可以讓使用者親自享受那種拼湊完成裝飾品的樂趣。 


作者簡介
　　安愛卿（Amie Ann）　　外國朋友稱呼她Amie Ann，而現(xiàn)在的她住在芬蘭。 　　安愛卿在藝術(shù)家、設(shè)計師、館長，還有藝術(shù)導(dǎo)演等多樣領(lǐng)域皆有涉略，現(xiàn)在致力為仍生疏的韓國與芬蘭之間，建立文化交流的橋梁。 　　享受她那極富創(chuàng)意的自信世界與精神上的自由，承接韓國與芬蘭的藝術(shù)與設(shè)計、孩童藝術(shù)教育的相關(guān)研究項目等等。 　　那段時間裡，她一直以館長的身分受邀到芬蘭**博物館、芬蘭工藝博物館、設(shè)計美術(shù)館、赫爾辛基藝術(shù)中心等各種機關(guān)。 　　她對職位或階級的敏感度，遠(yuǎn)不及她對親身體驗和實踐的那種單純明瞭的事情之執(zhí)著。


書籍目錄
01.In Finland，design is everywhere 芬蘭的日常生活就是設(shè)計 1－1 冬天散步的路上 All winter long 在黑暗裡微弱火光給我的感動 1－2 一杯咖啡的閒暇 A break brought by a cup of coffee 思索設(shè)計師與消費者間的溝通 1－3 春天的門檻 On the threshold of spring 傾聽鳥聲 1－4 環(huán)保設(shè)計 Eco－friendly design 用小手拯救世界 1－5 躍向天際的牛群 A herd of cattle jumping in the air 超越空間的藝術(shù)家靈魂 1－6 Marja Suna的時裝故事裡 Speaking of fashion 設(shè)計沒有世代的差異 02.Design for public spaces in Finland 芬蘭公共設(shè)計的意義 2－1 在公園見到天使 An encounter with an angel in a park 在都市公園窺視體貼的設(shè)計 2－2 赫爾辛基的都市計畫內(nèi) About the urban design of Helsinki 與市民一起引向開放的社會 2－3 聽到光的聲音 Listening to the sound of light 巖石教會，以文化空間來貢獻社會 2－4 過去的日常生活 On a typical day in the past 在勞動者居住環(huán)境，所發(fā)現(xiàn)的設(shè)計民主化 2－5 在自由中開花的秩序 Quiet order 在沉默裡看到自由 03.The Finns and their design philosophy 芬蘭人，以及他們的設(shè)計哲學(xué) 3－1 白夜 A white night 自然對任何人都是公平的 3－2 三溫暖 Sauna 沒有三溫暖就活不下去的理由 3－3 朋友的日子 Friend’s day 朋友的意義 3－4 聖誕老人 Santa Clause 芬蘭聖誕節(jié)的象徵－光、平和、希望 3－5 沒有聲音的秩序 Circle of life 看見沉默裡的自由


章節(jié)摘錄
　　2-2　　赫爾辛基的都市計畫內(nèi)　　About the urban design of Helsinki　　與市民一起引向開放的社會　　Citizens leading open society at the forefront　　赫爾辛基都市計畫所採用的長椅設(shè)計是由產(chǎn)業(yè)設(shè)計師Pia Salm設(shè)計的。那是赫爾辛基都市計畫的其中之一，他們花了幾年時間討論那些市中心裡的老舊公園長椅的問題，結(jié)果採取了兩種型號並且已經(jīng)向市民們公開亮相。一個模型是放置在人潮壅擠的都市中心，另一個則是置於公園裡。如果要把老舊的公園長椅全部換掉，必須要花好幾年的時間。長椅樣品出來後，就直接拿去現(xiàn)場做測試，現(xiàn)在也已經(jīng)在市內(nèi)尋找大量生產(chǎn)的企業(yè)。雖然相同模樣的長椅，因為考慮到環(huán)境的關(guān)係，所以放在市街道上的長椅是黑色，放在公園裡的長椅是綠色（Green）?！　≡诜姨m可以看到整體都市所散發(fā)出的印象與顏色被統(tǒng)一的情形。不會有突出的色彩。不管是人們來往的街口，還是建築物、公園等地方，因為考慮到設(shè)施的機能性，所以使用被限制的單純顏色?；緛碚f，給一般大眾的公共設(shè)計概念與哲學(xué)裡，可以一起看出芬蘭人的想法與身為公務(wù)員的她的想法。給大眾使用的空間到底是怎樣的呢?關(guān)於這點，可以清楚了解芬蘭人所想的基本原則。　　“公共場所是給各種不同性格與不同年齡的人去的地方。不管是對任何人，都要給人安定的形象，還有舒適感。被設(shè)置在公共場所的設(shè)施，顏色也要考慮到大眾化，所以限制要使用不會突兀的綠色、灰色調(diào)、棕色，或是樹木色彩的自然色。這些都是芬蘭公共設(shè)計的基本原則?！薄　≌驗楣矆鏊侨藗儠┲涡紊囊路サ牡胤?，所以形成它背景的那些設(shè)施應(yīng)該要使用最自然且安定的顏色，這是芬蘭人的想法也是公共設(shè)計的原則。還有，關(guān)於公共場所的設(shè)施設(shè)計，是考慮到整體可能被限制的模樣、機能，還有環(huán)境來決定的。雖然在特別的概念之下需要別的設(shè)計，但是在公共場所裡，特別的設(shè)計是受到很大的限制的。以公共場所設(shè)計的共通點來說，就是要強調(diào)照顧多數(shù)人為原則以及機能優(yōu)先的平等性?！　〔还苁欠姨m的哪裡，最平凡的道路告示牌、廣告、街道物等，沒有什麼是會引人注目的。看起來不突兀且與周邊環(huán)境相稱，那本身就是芬蘭的設(shè)計。但是那所有的告示牌上，含有著與人們之間的約束，上頭貼了許多不需要說明的情報。因為不會有突然到處出現(xiàn)的廣告板，所以不會妨礙到視覺，連小小的簽名(Sign)也可以清楚感覺得到。只有被指定能張貼商業(yè)廣告的地方才會貼，商業(yè)的印刷品也盡可能地不生產(chǎn)。反正也沒有地方可以張貼海報，因為他們認(rèn)為只會成為公害物質(zhì)的關(guān)係，所以自行克制生產(chǎn)?！　》姨m政府或地方自治團體最為一般大眾費心力的事情中，有一項就是道路交通與大眾交通工具。比起個人自用車的道路，反倒是優(yōu)先計畫大眾交通工具。循環(huán)在赫爾辛基市的地下鐵、巴士、路面電車（Street car）等以非?？茖W(xué)的方式連結(jié)著。讓住在市郊的人來市中心的時候不會感到有任何的不便。地下鐵沒辦法到的地方，就以巴士代替巡迴在脫離市中心的外圍地區(qū)。緩慢行駛在市中心的路面電車軌道錯綜複雜地糾纏在一起，一般的自用車就穿梭在路面電車所行走的路線之間?！　『諣栃粱幸话愕拇蟊娊煌üぞ呤怯傻罔F、電車、巴士所連結(jié)的系統(tǒng)。赫爾辛基市的大眾交通工具相當(dāng)便捷。以機能性來說，它被設(shè)計成讓搭乘大眾交通的人不會感到不方便，且易於使用。他們合理地營運接連都市各地的地鐵、電車、巴士，不只是道路的整修，連停車、發(fā)車的時間都相當(dāng)準(zhǔn)時。為了讓持一張票使用３種交通工具的人能清楚辨識，所以故意區(qū)分為地鐵是紅色、電車是綠色、巴士是藍(lán)色，並且也標(biāo)上互相連接的標(biāo)誌。








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