鬼吹燈Ⅱ之三·怒晴湘西

出版時間:2007-12-26  出版社:英屬維京群島商高寶國際有限公司臺灣分公司  作者:天下霸唱  
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內(nèi)容概要

胡八一跟王胖子從驚險萬分的南海歸墟歷劫歸來,本以為可以從此封符掛金、安分守已當個生意人,沒想到蜑民多玲意外地中了屍降,使得胡八一等人又得重操舊業(yè),盜取可以紱除屍降的「內(nèi)家肉丹」,好救多玲一命。但「內(nèi)家肉丹」極為少見,只有湘西的千年古屍方能孕有。於是胡八一找上曾在湘西一帶盜墓的陳瞎子,向他打聽千年古屍墳的所在。
陳瞎子原是綠林之中的掘墳大盜,屬卸嶺力士一脈。此時聽胡八一問起,便想起當年在湘西盜發(fā)一處古墓的經(jīng)過,回憶裡只記得一片腥風血雨……
【燈迷百科?不可不知】
★攢館
是義莊的別名,簡單點解釋就是「死人的旅館」。許多漢人一旦死在山區(qū),等於是客死異鄉(xiāng),這種遭遇在舊觀念中是很忌諱的,都希望能把屍骨埋回到故鄉(xiāng),但山路崎嶇遙遠,想把屍體運出山去是異常困難,不管是背屍的還是趕屍的,都是半年才有一次。在此之前,還沒有運出山去的死屍都集中存放在義莊裡,謂之「攢基」,由各個寨子湊錢雇人專職看守,類似的地方在湘西山區(qū)十分多見。
★站僵
原來是湘西老熊嶺的風俗奇異,在人死後的前七天,要給屍體灌注屍毒立在門板後,謂之「站僵」。凡是殭屍,不論是出於什麼原因死而不僵,其體內(nèi)必有屍毒,倘若沒有站僵的祕法,不等趕屍回鄉(xiāng),屍身先就自己腐爛敗壞了。
★二十響
「二十響」和「大肚匣子」,都是德國毛瑟槍的俗稱,最大的彈匣可以裝填二十發(fā)子彈,是以得名。中國辛亥革命時軍閥常用的自衛(wèi)用手槍,槍口徑大、射程遠、殺傷力不小,槍上有快慢機,撥到快機上二十發(fā)子彈一掃出去就是一片,可以當作衝鋒槍使,而且加上槍托增加射擊精度,又可以做為卡賓槍來用,從各個方面來看,都是種非常實用可靠的單兵武器。
★蜈蚣掛山梯
為卸嶺群盜的獨門祕器,一種按節(jié)組合的竹梯,卸嶺群盜倒斗之時,凡是上山下澗,遇著艱難險阻,都是離不得這件器械。蜈蚣掛山梯拆開來,便是一節(jié)節(jié)小臂粗細的竹筒,材料都使最有韌性的茅竹,在油鍋裡泡過數(shù)十遍,曲成滿弓之形也不會折斷。每節(jié)竹筒兩端,都有正反兩面的套扣,筒身又有兩個竹身粗細的圓孔。使用之時當中一根縱向連接,便是一條長長的竹竿,兩側(cè)再打橫插入供人登踩的竹筒,頂上裝有掛山百子爪,遠遠一看,活像一條竹節(jié)蜈蚣。
★屍頭蠻
「屍頭蠻」是死者怨氣所結(jié),常產(chǎn)自地底,世上從不多見,如西瓜一般,全深埋土中,瓜皮上凹凸起伏像是人臉,臉上點點斑斑的似有血跡。早年間有種說法,凡是屈死之人的鬼魂都往下走,比如吊死鬼腳下的地中,都會有一段黑炭,而被砍了腦袋的屍體地下,則會生出人頭瓜來,是臨死前一股怨氣難滅,結(jié)而成物,一般在刑場和古戰(zhàn)場裡才有,挖墳掘墓卻很少見到此物。

作者簡介

天下霸唱:本名張牧野,現(xiàn)在天津從事金融業(yè),對古物收藏與《易經(jīng)》都有相當研究,老練的文筆充分反映在書中的情節(jié)鋪排、人物形象的刻畫。他說:「文學(xué)我是一點都不懂的,《西遊記》看過電視,原著沒看過,《三國演義》只看過漫畫,玩過幾次遊戲,《水滸傳》倒是看了七八遍。寫作完全是業(yè)餘興趣,而筆名『天下霸唱』則源自一個網(wǎng)路遊戲。」作品有:《鬼吹燈》、《活見鬼》等。

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