出版社:晨星出版有限公司 作者:帶津良一 著 李毓昭 譯 頁數:384
前言
序 癌癥治療正在面臨巨大的轉捩點?! ∥鞣结t(yī)學在二十世紀突飛猛進,至今依然以無法抑止的態(tài)勢日新月易。相較於十年前,無論是外科、放射線治療,或是抗癌劑治療,都有長足的進步,讓人可以依靠。 那麼治療成績想必也是可圈可點吧?其實不然。罹癌和死於癌癥的人數依然有增無減,持續(xù)攀升?! ∧挥X得奇怪嗎? 凡是在治癌現場勞心勞力的人,應該都會覺得有問題。我早在二十八年前就覺得奇怪,才會開設現在這家醫(yī)院。只有不懂得箇中辛苦的人,才不會疑惑。 當時雖然滿心懷疑,卻不知道問題所在。起初是在暗中摸索,經過一段時間,才慢慢發(fā)現答案。 問題究竟是出在哪裡?原來西方醫(yī)學雖然有顯著的進展,卻主要只針對人類具有的三大要素中的身體性(身),對於精神性(心)只是擺出「我們也有注意」的姿態(tài),對於靈性(命)則完全沒有觸及?! ∫虼耍灰顷P係到身體的領域,例如感染癥、災害醫(yī)學、器官移植等等,都有豐碩的成果,但是像癌癥這種不只是身體性,也牽涉到精神性和靈性的疾病,就依然是燙手山芋?! ∈堑模┌Y是牽涉到身體性、精神性和靈性的疾病。身體性正如字面所示,就是人的肉體。精神性則與靈性緊密結合。那麼,靈性(命)究竟是什麼呢? 我們是生活在電磁場、重力場中,這一點應該無人懷疑。有某種物理量連續(xù)在某個空間中分布時,在物理學上稱為「場」。因為有電和磁氣分布,所以有「電磁場」。有動力分布,所以有「重力場」。我們體內也存在著電磁場和重力場,雖然這些存在還未經證實,但中國認為「氣」是一種根源物質,有它分布的地方就是「氣場」,這方面是我們完全想像得到的。除了氣之外,或許還存在著其他可視為生命根源物質的物理量。因此我們要姑且將體內的場域稱為「生命場」。 這種生命場的能量就是靈性(命)。能量降低時,生命場本來就具有使之復元的能力,稱為「自然治療力」。藉由其他作用來恢復的方式則稱為「療癒」,而提高這種能量的做法就是「養(yǎng)生」?! ∩鼒鰺o時無刻都在變化,透過腦細胞的過濾形諸於外,就是精神性(心)。換言之,精神性的本體就是生命場的能量?! ∩眢w性(身)的疾病是一部分身體發(fā)生故障,只要像修理故障的機器一樣加以治療就行了。最後只會產生治癒與否的結果?! ∥覀兛梢詮纳鼒瞿芰繙y得連續(xù)無窮盡的數值,但是並無法藉著數值得出治癒與否的兩極化結論。只能從中知道能量值恢復了多少,或今天比昨天提高了多少?! ≈尾∨c療癒就是有這種本質上的差異。今後的癌癥治療一定要去整合這兩個層面。執(zhí)掌治病的向來是唯我獨尊的西方醫(yī)學,而執(zhí)掌療癒的是近來方興未艾的替代療法。西方醫(yī)學與替代療法同時進行,就是所謂的「統(tǒng)合醫(yī)學」。這是今後的癌癥治療無論如何都要採行的方式?! 〉v使說是統(tǒng)合醫(yī)學,也不是組合兩方面的治療法就行了。最重要的還是營造環(huán)境,盡可提高醫(yī)療場的能量,讓病患置身於良好的場域?! 槭颤N呢?因為我們的生命場並不封閉,而是與環(huán)境的場相連。環(huán)境場的能量升高,體內生命場的能量當然也會升高。因此,隨時為患者提供良好的場,是醫(yī)療人員最基本的責任。 然而,這方面卻一直乏善可陳。大多數醫(yī)療人員都還在二十世紀的束縛中沈睡,仍然把患者看成待修的機器,當他們是外行人,不認為他們的想法值得重視,也不曾考慮過患者的精神性(心)和靈性(命),儘管他們懷抱著不安等情緒糾葛,等待救援?! ♂t(yī)療人員與病患之間橫亙著如此大的鴻溝,也就談不上溝通。要找到「良好的場」更是椽木求魚。目前大概不可能出現什麼癌癥特效藥,但就算沒有出現也無所謂。如果醫(yī)療人員能夠與患者真誠地溝通,努力提高能量場,光是這樣就足以提高療效。醫(yī)療人員真的應該投付更多心力?! ‘斎?,並不是說只要求醫(yī)療人員就夠了。在醫(yī)療這個場域,病患才是當事者中的當事者,除了提升自己生命場的能量之外,也必須對環(huán)境場能量的提升有所貢獻。患者要在平常注意養(yǎng)生,無論是在醫(yī)院這個場,還是在自己家裡的場域。因此居家療法極為重要。 以前的養(yǎng)生針對的是身體性的,藉以護衛(wèi)身體,防範疾病於未然,得享天年。說起來是屬於消極保守的養(yǎng)生?! 〗襻岬酿B(yǎng)生方式則不然,針對的是生命場。平常不能安於現狀,必須每天都去爭取生命場的能量,即使罹患了癌癥之類的疾病,也要持之以恆。除了受賜於治病與療癒兼施的統(tǒng)合醫(yī)療之外,也要發(fā)揮意志力去養(yǎng)生。所以統(tǒng)合醫(yī)學的極致,就是醫(yī)療與養(yǎng)生的結合?! 榱诉_到這個目的,我們要怎麼做呢? 首先是心的養(yǎng)生。我們要有自覺:我們是獨自一人降生於這個地球,獨自一人離世的孤單旅人,是如此悲哀寂寞的存在,要在此悲哀的大地培植希望的大樹。有待培植的希望非常多,並不只一個。每一個希望實現時,心都會悸動。這種悸動正是所有養(yǎng)生的真諦。有了悸動,生命場就會發(fā)生小爆炸,亦即法國哲學家柏格森(HenriBergson)所說的「生命躍動(elanvital)」。在我們的生命中,沒有比這個更重要的了?! ⌒牡募聞宇l頻發(fā)生時,無論是什麼人都會變得積極開朗。這種積極開朗的心情,由於是源自於悲哀,就不會那麼輕易毀滅,也絕不會樂昏了頭,最後還是會回歸悲哀的大地?! ⌒木褪沁@樣形成悲哀、希望、悸動、積極開朗,再恢復悲哀的循環(huán)。每經過一次這種循環(huán),生命循環(huán)不就會前進一步嗎? 飲食養(yǎng)生是懷著感謝與喜悅取用富含大地能量的食物,氣的養(yǎng)生則是學習氣功、瑜珈等修行,把內在的生命發(fā)散到恢弘的生命中?! ”緯鴷唧w詳實地解說這種養(yǎng)生方式。各章的解說者都是在帶津三敬醫(yī)院,懷著秉持的志向,面對同樣的目標,長期同甘共苦的夥伴,因此內容的確是來自第一線的智慧結晶,相信能對讀者有所助益。
內容概要
《癌癥在家治療事典:出院後才是癌癥治療真正的關鍵》特色: 1.物理性治療〈如手術、化療等〉過后,緊接著就是從內而外的治療過程,改變體質──也就是提升自然治愈力──便能戰(zhàn)勝癌癥?! ?.從身、心和氣三方面去探討癌癥形成的原因,并與癌細胞和平共存,預防復發(fā)。 3.治療方式多的是,提供您提供食療法、中醫(yī)療法、氣功、心理療法到順勢醫(yī)學〈Homeopathy〉的全面癌癥在家照護。
作者簡介
帶津良一,昭和11年(1936),生于埼玉縣。1961年從東京大學醫(yī)學部畢業(yè)后、陸續(xù)任職于東京大學醫(yī)學部第三外科、共立蒲原綜合醫(yī)院外科、都立駒□醫(yī)院外科、1982年于埼玉縣川越市開始擔任帶津三敬醫(yī)院院長、現在則任為榮譽院長、日本整體醫(yī)學協會會長、帶津良一「場」的養(yǎng)生學校校長。將中國醫(yī)學或順勢醫(yī)學等代替治療引入西方醫(yī)學,并以確立順勢醫(yī)學為目標。
書籍目錄
第一部 與癌癥相處的方式第一章 癌癥治療與全人醫(yī)學 帶津三敬醫(yī)院名譽院長 帶津良一癌癥治療的現況癌癥產生的背景三大癌癥治療法的障礙預防復發(fā)的關鍵是改變生活方式人不是器官零件的組合體器官移植不是原本的醫(yī)學?預防復發(fā)要從「恢復日常生活」開始拒絕抗癌劑治療,經過十年依然健康的病患每天挑戰(zhàn),最大的動力是懷抱希望治療方法多的是!全人醫(yī)學的可能性自然治癒力最重要全人醫(yī)學是維護生命特性的醫(yī)學全人醫(yī)學是在診療生命場遇見中國醫(yī)學從身、心和氣三方面去探討帶津三敬醫(yī)院實施的多種治療法從開刀去思考「場」的存在「場」也與環(huán)境息息相關中國醫(yī)學是正確調節(jié)氣流「心」與「氣」的差別第二章 抗癌是從出院開始出院後的居家療法才是抗癌關鍵預防復發(fā)是癌癥病患的最大心願復發(fā)的原因改變癌癥的病因是必要的西方醫(yī)學對預防復發(fā)的幫助不大預防復發(fā)的關鍵在於「出院後」抗癌劑治療的效果與副作用抗癌劑治療的目的抗癌劑對哪些癌癥有效?抗癌劑的各種副作用放射線治療的效果與副作用進步的放射線治療放射線治療對什麼情況有效?有緩和疼痛的效果放射線的副作用各種癌癥的「術後照護」西方醫(yī)學的術後照護食道癌胃癌大腸癌肝癌胰臟癌肺癌乳癌子宮癌膀胱癌、前列腺癌第三章 復發(fā)癌癥的居家療法復發(fā)與轉移居部 復發(fā)與遠隔復發(fā)提高自然治癒力,與癌癥共存「癌癥很神秘」與癌癥相處二十五年的病患癌癥復發(fā)、轉移的治療法與第二意見復發(fā)時的治療選項復發(fā)可以用抗癌劑治療嗎?以替代醫(yī)療維持生活品質積腹水存怎麼辦?充分說明取得同意的重要性與住院病患召開「作戰(zhàn)會議」復發(fā)時要確認的事提高對醫(yī)生的信任就是提高「場」不喜歡第二意見的醫(yī)師尋求第二意見的方法詢問醫(yī)師的秘訣復發(fā)轉移後的居家療法「活下去的意志力」和「接受死亡」「漢方藥」能恢復身體秩序簡單的針灸和氣功飲食療法與心理療法第四章 無法進食時的居家療法治癒可能性很低時被放棄治療的癌癥病患誰知道還能活多久被宣告只剩兩個月的病患多活了兩年自然治癒力升高的病患有良好的生活品質「死亡」不是敗退,而是展開一五〇億年的旅程上路時的告別語「一路順風」減輕痛苦緩和疼痛的方法嗎啡是有效的止痛劑如枯枝自然斷裂的死安寧照護或居家療法不建議接受以死亡為前提的安寧照護給有意在家接受安寧照護者家屬施行的居家照護第二部 治療法多的是第五章 從「飲食」開始的居家療法 食物與健康研究所所長 幕內秀夫癌癥與飲食生活「癌癥」與「飲食」有密切關係燒焦的魚肉會致癌?致癌食品與防癌食品癌癥是現代型營養(yǎng)失調癥年輕化的生活習慣病飲食生活現代化論速食化時代全是精製食品的飲食生活癌癥是現代型營養(yǎng)失調癥改善飲食生活的十個原則土產土法飲食生活要從「身體、家庭、社會」去思考飲食生活也要打地基改善飲食生活的十個原則選購安全食品食品安全也必須注意良好的天然食品店考慮優(yōu)先順序重新思考主食主食是固有食品米飯雜糧麵類重新思考副食要重視發(fā)酵食品副食「1、1、3」副食以當季蔬菜為主豆類、種子類要多吃動物性食品要以魚貝類為主術後的飲食療法胃癌手術後的飲食療法消化吸收良好的飲食飲食的次數和點心細嚼慢嚥飯後要休息第六章 使用漢方藥的居家療法 帶津三敬醫(yī)院帶津三敬塾診所 滝原章 宏可以用「免疫」抑制癌癥每三人就有一人死於癌癥的時代容易或不容易變成癌的細胞早期癌會潛伏三年癌癥治療中的西方醫(yī)學和東方醫(yī)學西方醫(yī)學的治療是攻擊癌「調和」是東方醫(yī)學的治療原則東方醫(yī)學的最終目的是調整身體的扭曲癌癥與漢方藥治療民間療法不容忽視美國正在積極研究的替代療法東方醫(yī)學的癌癥治療從中國醫(yī)學來看癌癥原因和發(fā)病機制疾病原因可在家中進行的漢方藥治療漢方藥的煎法要用什麼器具煎藥?一天份煎藥的服用次數要喝熱的還是冷的?漢方藥的副作用與飲食的關係服用漢方藥時要注意的飲食事項良藥苦口漢方藥的濃度生理期時服藥感冒時服用後發(fā)生腹瀉時想去旅行時漢方藥與飲食健康食品的用法癌癥的漢方藥治療肺轉移在肝功能趨於正常後消失漢方藥治療是希望之光沒有疲憊感,食慾增加,腫瘤也縮小了以增加血液的處方改善貧血以恢復體力為目標而成功攻克癌腫一口漢方藥就能大幅改善腸閉塞第七章 可在家中進行的「針灸」 針灸師、按摩指壓師 鵜沼宏樹「針灸」能調節(jié)生命能量與血流可在家中輕易進行的「針灸」針灸能提高免疫力頭痛噁心腹痛便秘痔瘡食慾不振第八章 「氣功」能調節(jié)生命場氣功是培養(yǎng)「自然治癒力」的鍛練法氣功的定義氣功的分類以氣功提高自然治癒力中國處理癌癥的方法針灸、漢方藥和氣功練習氣功的注意事項手術前後的氣功使用抗癌劑時的氣功放射線治療時的氣功可在生活中使用的簡易氣功法站樁功等適用各種癥狀的氣功法感覺沒力或非常不安時第九章 與家屬一同進行「心理療法」癌癥的想像療法 人類覺知研究所所長 菅原春美心與身體出院後的心情克服對復發(fā)的恐懼發(fā)生意識轉換時檢討工作狂似的生活,回歸社會繼續(xù)居家療法,享受生活也要思考死亡心與身體發(fā)自內心地笑心理療法的內容放鬆心情注意呼吸放開雜念的想像法想像之前的放鬆從腳尖到腹部 ──漸進的放鬆想像練習自我療癒的想像法西蒙頓登的想像療法控制疼痛的想像日常生活接觸能解放情緒的事物對癌癥的心態(tài) 臨床心理師 木宮瞳知道是癌癥時表露自己的情緒與醫(yī)療人員建立信賴關係不追究原因,只因應現實與四周人交心設法放鬆失眠的時候不想與人說話時癌癥與壓力負面情緒的「療癒力」癌癥不是「自做自受」家屬的心態(tài)癌癥病患家屬需知 表現藝術治療研究所所長?東京學藝大學講師 小野京子家屬的心態(tài)關於告知病名與病患說話的方式家屬本身的心理照護了解與接受病患的心情必要的同理心第十章 SAT療法 筑波大學研究所教授 宗像恒次SAT癌法能運作抑癌基因克服壓力很重要用回溯催眠解除胎內期的壓力記憶把「恐怖信號」轉成「愛情信號」大腦神經活動模式會製造想像SAT療法是利用會受騙的大腦改變自己內心的他者形象「再養(yǎng)育想像法」能減輕早夭與流產的恐懼「地球想像法」能減輕死亡的恐懼改變環(huán)境很重要「三種愛」是存活的力量愛會影響抑癌基因愛自己的人有活性較高的殺手細胞女性對乳癌的恐懼抑癌基因的活性提高了第十一章 順勢療法與居家療法順勢療法對各種癥狀有效兩百年前的西方醫(yī)學採用放血治療!「相似物能治療相似物」越稀薄就越有效「搖晃」可提高效果順勢療法在西方醫(yī)學潮流中重獲重視治療法只是口含一顆藥自然治癒力提高時的癥狀順勢療法對癌癥有效?要依病患體質開藥也能改善「心」產生的癥狀日本順勢療法的現況順勢療法要依照醫(yī)師指示第十二章 第十二章 與癌癥相處 帶津三敬塾診所 山田幸子縱使罹癌仍是自己從告知罹癌開始告知的好處知道病情的A女士當事者、家屬和醫(yī)療人員的態(tài)度剛開始治療時不要心急止痛也是治療的第一步聽取病情說明時去醫(yī)院之前的準備向醫(yī)療機關詢問時電話諮詢的例子提供諮詢的人縱使罹癌仍是生命的主角莊嚴的體驗與死亡另一邊的連繫
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