班托的素描簿

內(nèi)容概要

　　觀看的方式＋繪畫的過程＝班托的素描簿英國當(dāng)代最具影響力的藝術(shù)批評家、美學(xué)理論大師──約翰?伯格，首部收錄作者親筆素描，以文字與圖像呈現(xiàn)的素描沉思錄。伯格透過斯賓諾莎（班托）哲學(xué)思想的影響，試圖再現(xiàn)整合兩者的觀看之道。我們畫畫的人，不僅想創(chuàng)作一些看得見的東西讓別人觀察，也希望能附帶一些看不見的東西，陪著它走向無法預(yù)料的終點。——約翰?伯格班托（Bento）是十七世紀哲學(xué)家斯賓諾沙（Baruch Spinoza, 1632-1677）的小名。斯賓諾莎很迷戀光學(xué)，也喜歡畫畫，據(jù)說他會隨身攜帶一本素描簿，畫下眼睛所見的事物。1677，在他猝死之後，保留了書信、手稿、筆記，但就是沒有那本素描簿。終其一生，關(guān)注繪畫的柏格，多年來始終對那本素描簿充滿好奇，常想像裡面究竟畫了些什麼，希望能一邊看著斯賓諾莎用他的雙眼觀察到的事物，一邊重讀斯賓諾莎的一些話語和令人吃驚的哲學(xué)命題。去年一位波蘭印刷工人送給他一本素描簿，封面是麂皮材質(zhì)皮膚色，伯格一看到就說：「這就是班托的素描簿?！菇又烷_始在裡面素描，藉由斯賓諾莎給他的靈感，畫下那些慫恿他把它們畫下來的東西。伯格和班托，在用眼睛觀看，在用眼睛質(zhì)疑的動作中，他們變成彼此的替身。他們對於素描這項活動能把自身帶往何處，指向何物，有著同樣的體悟。全書不分章節(jié)，也沒有標題日期，就像素描簿一樣，收錄三十幅伯格的素描（以植物、人物為主，也有一些物件和建築風(fēng)景），以及該幅素描所引發(fā)的思考文字。文字中描繪了繪畫的過程，也描繪他的沉思冥想，以及藝術(shù)如何引導(dǎo)我們凝視這個世界。伯格以一種親身示範(fàn)的方式，將他以往有關(guān)觀看、藝術(shù)、對抗等等的觀念重新整合凝聚，在本書中精采呈現(xiàn)。書中也穿插了從斯賓諾沙《知性改進論》和《倫理學(xué)》這兩本書中摘錄出來的文字，與內(nèi)文相呼應(yīng)，是一本大師與大師的唱和創(chuàng)意之作。

作者簡介

　　約翰?伯格（John Berger, 1926.11.5-）文化藝術(shù)評論家、作家、詩人、劇作家等，1926年出生於倫敦。1944至1946年結(jié)束服役後，進入倫敦中央藝術(shù)學(xué)院及切爾西（Chelsea）藝術(shù)學(xué)院就學(xué)。1948至1955年開始教授繪畫，並展開終其一生的繪畫生涯。他的作品曾在倫敦的懐登斯坦畫廊、瑞德弗尼畫廊，以及萊斯特等畫廊展出。1952年伯格開始替以政治、社會問題、書刊、電影、戲劇等為主題的《新政治家》雜誌撰稿，並很快的以一位深具影響力的馬克思主義的藝術(shù)評論家身分竄起。從那時起他陸續(xù)出版了多本藝術(shù)評論書籍，包括了有口皆碑的藝術(shù)研究作品《觀看的方式》。這本書是以BBC的同名電視影片裡的某些概念為出發(fā)點。伯格的第一部小說發(fā)表於1958年，他創(chuàng)造了一種別出心裁的小說體，包括1972年贏得英國布克獎以及布萊克紀念獎的作品G，並與瑞士導(dǎo)演阿蘭?鄧內(nèi)合作，撰寫電影劇本《2000年約拿即將25歲》，以及多部電影劇本。他還撰寫了多部舞臺劇本。在過去的這二十多年，伯格長期居住在靠近法國邊境阿爾卑斯山的小村鎮(zhèn)裡，深受山中居民的傳統(tǒng)習(xí)俗以及艱困的生活形態(tài)所吸引，他也以他們?yōu)橹黝}撰寫了多部相關(guān)作品。伯格雖已年近八十，依然十分活躍，作品大多具有濃厚的批判色彩，且表現(xiàn)形式不斷的推陳出新，對社會政治等議題也有其獨特的看法及熱情。他被公認為是英國最具影響力的藝術(shù)批評家。相關(guān)重要著作還有《永恆的紅色》、《畢卡索的成功與失敗》、《影像的閱讀》、《藝術(shù)與革命》、《另類的出口》、《另一種影像敘事》、《我們在此相遇》、《留住一切親愛的》、《觀看的視界》等。譯者簡介吳莉君**臺灣師範(fàn)大學(xué)歷史系畢業(yè)，譯有《我們在此相遇》、《留住一切親愛的》、《霍布斯邦看21世紀：全球化，民主與恐怖主義》、《建築的法則》、《觀看的視界》、《當(dāng)代建築的靈光》等。任職出版社多年，現(xiàn)為自由工作者。

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