歷史與怪獸

內(nèi)容概要

相傳遠古時代有一種怪獸名叫「檮杌」。這種怪獸外表怪誕，好鬥不懈，且有預(yù)知吉兇的能力。隨著時間流變，檮杌的形象逐漸由怪獸轉(zhuǎn)為有魔性的惡人。更耐人尋思的是，檮杌也被視為歷史的代稱，擔(dān)負(fù)「紀(jì)惡以為戒」的功能。到了晚明，檮杌又被援引為小說，以其幻魅多變的特質(zhì)，評述古今、敷衍正邪。檮杌由怪獸、到魔頭、惡人、史書到小說的轉(zhuǎn)變，足以說明中國文明對歷史、暴力、敘事想像的一端。
.
有鑑於歷史中的暴力層出不窮，我們必須尋思：歷史是對怪獸也似的暴力的記錄，或者竟是其體現(xiàn)？我們對歷史與怪獸的關(guān)聯(lián)，是戒慎恐懼，還是視而不見？這些問題到了二十世紀(jì)變得更為迫切。因為在一個嚮往啟蒙革命的世紀(jì)裡，暴力的怪獸早以更細(xì)膩的方式，深入我們生活的肌理間，而我們卻可能居之不疑。環(huán)顧此時此地，我們有可能已經(jīng)成為一種龐大的，以民主進步為名的怪獸的一部分了麼？藉著這一論式，本書觸及歷史與文學(xué)間複雜的對話關(guān)係，如國家神話的生成，文類秩序與象徵體系的重組，「史學(xué)正義」與「詩學(xué)正義」的糾結(jié)，群體與個體的互動，還有更重要的，現(xiàn)代性（modernity）和怪獸性（monstrosity）的辯證，歷史和「再現(xiàn)歷史」的兩難。
.
本書以「檮杌」的怪獸意象串連全書，透過對近現(xiàn)代中國文學(xué)作品的剖析，隱喻歷史中無所不在的暴力與創(chuàng)傷，如何有形無形地侵犯宰制我們；人生儘管槁木死灰，在歷史與文學(xué)中，暴力與惡卻成為主調(diào)，身處其中的我們，是否已淪為怪獸的一環(huán)而不自知？！
.
.
獲獎紀(jì)錄
.
2004聯(lián)合報最佳書獎文學(xué)類
.
文學(xué)的記憶，歷史的迷魅──
.
華文文學(xué)權(quán)威研究第一人．哈佛大學(xué)東亞語言與文明系講座教授──王德威
.
華文世界探討「文學(xué)．歷史與暴力」最完整、最權(quán)威的第一手論述──

作者簡介

王德威
.
國立臺灣大學(xué)外文系畢業(yè)，美國威斯康辛大學(xué)麥迪遜校區(qū)比較文學(xué)博士。曾任教於國立臺灣大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)東亞系?，F(xiàn)任美國哈佛大學(xué)東亞語言與文明系Edward C. Henderson講座教授。著有：《從劉鶚到王禎和：中國現(xiàn)代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩：三○與八○年代的中國小說》、《閱讀當(dāng)代小說：臺灣．大陸．香港．海外》、《小說中國：晚清到當(dāng)代的中文小說》、《想像中國的方法：歷史．小說．?dāng)⑹隆?、《如何現(xiàn)代，怎樣文學(xué)？：十九、二十世紀(jì)中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後：點評當(dāng)代中文小說》、《跨世紀(jì)風(fēng)華：當(dāng)代小說20家》、《被壓抑的現(xiàn)代性：晚清小說新論》、《現(xiàn)代中國小說十講》、《歷史與怪獸》、Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen, Fin-de-siecle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-century China等書。2004年獲選為第25屆中央研究院院士。

書籍目錄

新版序論
1． 頭的故事
2． 罪亦罰
3． 革命加戀愛
4． 三個飢餓的女人
5． 粉墨中國
6． 傷痕書寫
7． 歷史與怪獸
8． 詩人之死
9． 魂兮歸來

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    歷史與怪獸 PDF格式下載

---