蒙曼說唐-武則天

內(nèi)容概要

這段歷史，並非虛構(gòu)，卻比小說還精彩！
〈百家講壇〉節(jié)目精采集結(jié)，中國(guó)上市首季狂銷30萬(wàn)冊(cè)！
傳說中的武則天，
弒女、屠兄、任用酷吏，朝臣間一時(shí)風(fēng)聲鶴唳；
同時(shí)禮賢下士、發(fā)掘人才，促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)；
史家不得不稱其「上承貞觀、下啟開元」。
關(guān)於她的許多傳說，真相到底為何？
且聽唐史專家蒙曼，說個(gè)完整的－－武則天！
西元624年正月23日，一位即將改變大唐帝國(guó)的女嬰在今山西文山縣出生，她即是歷史上深具傳奇色彩的唯一女皇武則天。貞觀十一年（西元637年），武則天入宮，成為唐太宗李世民的才人，賜號(hào)「武媚娘」。一直到太宗崩，武媚娘一直只是個(gè)才人，並未留下日後可成國(guó)母、甚至一國(guó)之君的事蹟。
高宗繼位後，雖然依照朝儀，武媚娘被送至感業(yè)寺出家為尼，但在各種因緣際會(huì)之下，由高宗的皇后王氏出面，於永徽二年（西元651年）迎接武媚娘返回後宮。從此，武則天善用自己的智慧與權(quán)謀，逐步邁向昭儀、皇后、天后、皇帝之路。
這樣的歷史過程，人們不時(shí)提起，因而我們?nèi)绱耸煜?，但也走了將近一千三百年，在歷史的洪流中，我們似乎再也看不到全部的樣貌，人們所閱讀、認(rèn)識(shí)的，是位弒女、奪后、廢帝、篡位、任用酷吏的武則天。
對(duì)於武則天稱帝後，中國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)、她知人善任的用人方略、上承「貞觀」、下啟「開元」、文化鼎盛的社會(huì)、甚至五言律詩(shī)與七言律詩(shī)的格律於此時(shí)確立的實(shí)質(zhì)政績(jī)，早已被抹滅。但蒙曼教授的作品裡，不只是一個(gè)角度思維，而是試著拼出全貌，再任由讀者自我解讀與評(píng)論。
唐朝的武則天，是位皇帝，及至她過世後，李唐尊其為「則天大聖皇帝」。到了宋朝，僅以殘酷、離經(jīng)叛道的女人形容她。明朝晚期，當(dāng)時(shí)最重要的思想家李贄認(rèn)為，後人不該將武則天的私生活與政治貢獻(xiàn)混為一談，進(jìn)而肯定武則天在政治方面的才能。
然而，清初的武則天再度反轉(zhuǎn)，成為一位神鬼不容的女人。無論處?kù)赌膫€(gè)時(shí)代，都有一位屬於這個(gè)年代的武則天盤旋著?，F(xiàn)在我們站在這裡，站在二十一世紀(jì)的起點(diǎn)，透過〈百家講壇〉的蒙曼教授重說武則天，我們終於可以重新塑造屬於這個(gè)年代的武則天。

作者簡(jiǎn)介

蒙曼
生於1975年，河北滿族人。1992－1999年，就讀於中央民族大學(xué)歷史系，先後獲得學(xué)士、碩士學(xué)位。2002年取得北京大學(xué)歷史系博士學(xué)位，後於北京中央民族大學(xué)歷史系擔(dān)任副教授，任教至今，主要研究領(lǐng)域?yàn)樗逄剖芳爸袊?guó)古代婦女史。著有《唐代前期北衙禁軍制度研究》；發(fā)表論文《開天政局中的唐元功臣集團(tuán)》、《公主婚姻與武周以後的政局》、《唐玄宗朝北衙禁軍準(zhǔn)內(nèi)廷體制的形成及其影響》、《唐代長(zhǎng)安的公主宅第》等。
蒙曼經(jīng)由《孟憲實(shí)講唐史：從玄武門之變到貞觀之治》的作者孟憲實(shí)教授推薦而站上〈百家講壇〉，年輕、有活力的演講風(fēng)格吸引了許多觀眾與讀者，透過現(xiàn)代的語(yǔ)言將歷史上的人、事、物故事化，語(yǔ)言輕鬆卻不失專業(yè)。在蒙曼演繹下的歷史，成為一幕又一幕的真實(shí)景象，浮現(xiàn)在讀者與觀眾的眼前，讓21世紀(jì)的我們，能以更完整、更清晰的視野觀看歷史。

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