出版時(shí)間:2006年12月14日 出版社:麥田 作者:王安憶
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要了解一個(gè)小說(shuō)家的文字世界,就從她的閱讀開(kāi)始。
當(dāng)我們逐漸成長(zhǎng)起來(lái)之後,我們便也逐漸形成了對(duì)這個(gè)世界的看法。
它不僅來(lái)自於閱讀,更來(lái)自直接的經(jīng)驗(yàn)。
假如我們依然熱愛(ài)閱讀,並且依然對(duì)閱讀保持信賴(lài),便會(huì)自覺(jué)地去蕪存菁,選擇那些真正的好書(shū)。
書(shū)本給我們神聖的感覺(jué),好比人生的老師。
在持有自己的經(jīng)驗(yàn)與結(jié)論的同時(shí),善解並誠(chéng)摯地觀看別人的人生所得,
看到人類(lèi)無(wú)窮多的心靈景觀。
這時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)如同相信自己一樣地去讀書(shū),書(shū)會(huì)和我們?nèi)跒橐惑w。
我們其實(shí)也是在讀著自己。
閱讀是體驗(yàn)另一種現(xiàn)實(shí),這可在我們有限制的經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間中再創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間。
文章是另一種現(xiàn)實(shí),要走進(jìn)去,亦是需要契機(jī)的。
在這個(gè)契機(jī)之下,自然放棄了日常周遭的一切,接受一個(gè)虛擬的存在,對(duì)此建立起全部的信賴(lài)。
這信賴(lài)不是以為那是真實(shí)發(fā)生的,這信賴(lài)是因?yàn)槟鞘强赡馨l(fā)生的。
這契機(jī)全靠心境來(lái)完成,因?yàn)殚喿x是徹底個(gè)人的活動(dòng)。
而且是靜止的,沒(méi)有任何外部的聯(lián)合與協(xié)作。
對(duì)於我們這些與張愛(ài)玲交臂而過(guò)的人,就只能從她留下的文章去認(rèn)識(shí)她。在散文?,她顯得清晰和直接一些,小說(shuō)則要隱晦與曲折一些。而說(shuō)到底,認(rèn)識(shí)張愛(ài)玲,是為了認(rèn)識(shí)她的小說(shuō),因?yàn)殪段覀儊?lái)說(shuō),唯有小說(shuō),才是張愛(ài)玲的意義。所以,認(rèn)識(shí)的結(jié)果就是,將張愛(ài)玲從小說(shuō)中攫出來(lái),然後再還給小說(shuō)。──(世俗的張愛(ài)玲)
大約在近代的白話散文中,張愛(ài)玲的文字是最精緻最聰明的。她把白話文當(dāng)成一種工具性的文字。就好像是把文言文打散成碎磚爛瓦,重新來(lái)建造起意境的空間?!瓘垚?ài)玲將其經(jīng)營(yíng)得很好。她特別善於用實(shí)的來(lái)寫(xiě)虛的。──(情感的生命──我看散文)
現(xiàn)在我常檢討,我為什麼會(huì)一直拒絕讀派屈克?徐四金的?原因大約是人們對(duì)它的評(píng)價(jià),多是從畸形人格、詭異謀殺的解釋出發(fā)。在除淨(jìng)鬼魅的現(xiàn)代社會(huì)?,只有依著心理病學(xué)理論,才可製造出神奇故事似的,是對(duì)想像力的代償。──(遙想手工業(yè)時(shí)代)
作者簡(jiǎn)介
一九五四年生於江蘇南京,五五年隨母親遷至上海,文革時(shí)期曾至安徽插隊(duì)落戶。曾任演奏員、編輯,現(xiàn)專(zhuān)事寫(xiě)作。作品曾多次獲得大陸國(guó)內(nèi)優(yōu)秀小說(shuō)獎(jiǎng),是八○年代以來(lái),全球華文讀者心目中最重要的中文小說(shuō)家之一。其作品曾榮獲一九九九年亞洲週刊二十世紀(jì)中文小說(shuō)一○○強(qiáng)、二○○○年第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、二○○一年馬來(lái)西亞星洲日?qǐng)?bào)「花蹤」世界華文文學(xué)獎(jiǎng)。則獲第六屆「上海長(zhǎng)中篇小說(shuō)優(yōu)秀作品大獎(jiǎng)」。
著有、、、、、、、、、、、、、、、、、、等。
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