盛世天光

內(nèi)容概要

盛世裡的太陽下，她們的生命一一綻開。
半個世紀盡還芬芳 又或玉爐香燒，火蕊煙花 瞬間紅銷。
她是她，我是我，一枝紅豔開兩蒂，卻奢求著吐露完全沒有身世相關(guān)的馨芬沁芳，各有各的一片香雪海──當黛芳緩緩走入世俗的名利塵網(wǎng)，以一抹霞光姿態(tài)閃入了茫茫人海裡；而蝶芬則自行封鎖了一切跟人情的交往，沉溺在異豔奇麗的個人空間裡。
這個時代少了金黛螺的豔光點綴，不見得有什麼損失，但是多了她的存在，卻有著異樣的姿采豐豔，撩人心魂，甚至是變作當年象徵式的存在，只是她從來不理會時代的變幻；她聰明地以保護色隱身在一隅，不讓政治的鬚鬚爪爪爬上來。
所以一切關(guān)於金黛螺的，從不屬於正史。

作者簡介

李天葆的風格細膩繁複，當然讓我們想到張愛玲。這些年來他也的確甩不開“南洋張愛玲”的包袱。如果張腔標記在於文字意象的參差對照、華麗加蒼涼，李的書寫可以說庶幾近之。但仔細讀來，我們發(fā)覺李天葆（和他的人物）缺乏張的眼界和歷練，也因此少了張的尖誚和警醒。然而這可能才是李天葆的本色。他描寫一種捉襟見肘的華麗，不過如此的蒼涼，仿佛暗示吉隆坡到底不比上?；蚴窍愀郏h離了《傳奇》的發(fā)祥地，再動人的傳奇也不那麼傳奇了。他在文字上的刻意求工，反而提醒了我們他的作品在風格和內(nèi)容、時空和語境的差距。如此，作爲“南洋的”張派私淑者，李天葆已經(jīng)不自覺顯露了他的離散位置。
李天葆的是二十世紀末遲到的鴛鴦蝴蝶派作家，而且流落到了南方以南。就著他自覺的位置往回看，我們赫然理解鴛鴦蝴蝶派原來也可以是一種“離散”文學。大傳統(tǒng)剝離、時間散落後，鴛蝴文人撫今追昔，有著百味雜陳的憂傷。風花雪月成了排遣、推移身世之感的修辭演出，久而久之，竟成爲一種癖好。這大約是李天葆對現(xiàn)代中國文學流變始料未及的貢獻了。──王德威

圖書封面

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