教孩子走出自己的路

前言

　　前言：培育卓越人才的秘訣有一天，在天國裡，摩西、耶穌、馬克思、佛洛依德和愛因斯坦等五位猶太人聚在一起討論。討論的主題是「是什麼規(guī)範(fàn)了人類的行為？」首先，摩西直斷說：「讓人類之所以成為人類的是理性?！谷会嵋d主張說：「不是，是因為愛。」聽了兩者的說法後，馬克思搖搖手說：「決定一切的是飯碗，也就是經(jīng)濟決定一切。」就在這時候，佛洛依德打斷其他人，反駁說：「規(guī)範(fàn)人類行為的本質(zhì)在於性。」唇槍舌戰(zhàn)，各自堅持不下，原本在一旁沉默坐著的愛因斯坦則以：「所有的一切都是相對的?！棺龀鼋Y(jié)論?！　∧澄粚W(xué)者說過：「若是沒有猶太人，現(xiàn)代文明也就不存在。」這句玩笑話中充滿了猶太人創(chuàng)造世界的自負。美國最大的時事週報《美國新聞與世界報導(dǎo)》曾經(jīng)以「天才們的秘密：成就二十世紀(jì)的三大偉人」為題作專題報導(dǎo)，標(biāo)題上所指的三位偉人即是愛因斯坦、佛洛依德和馬克思?！　垡蛩固故菍⒖臻g、時間、重力等，利用全新的思考觀點，超越「牛頓物理學(xué)」的現(xiàn)代科學(xué)先驅(qū)者；馬克思則是藉由客觀分析，冷卻資本主義體制的社會主義創(chuàng)始者；佛洛依德作為精神分析學(xué)的創(chuàng)始者，解析人類的自我和意識如何作用，為人類做出了偉大的貢獻?！　∥覀兒敛毁M力的就能發(fā)現(xiàn)，這些在人類史上留下輝煌一頁的大人物們，全都是猶太人。但最讓人驚訝的是，猶太人竟擁有如此無敵的強大力量，不僅發(fā)生在過去，在現(xiàn)今社會裡仍舊是進行式──金融大亨羅斯柴爾德、石油大亨洛克菲勒、投資界的教父喬治．索羅斯、被稱為「美國經(jīng)濟總統(tǒng)」的亞倫．葛林斯班、法國的汽車大王安德烈．雪鐵龍、買下英國超級聯(lián)賽雀兒喜足球隊的蘇聯(lián)石油大亨阿布拉莫維奇、星巴克的創(chuàng)始者霍華．蕭茲、賀喜巧克力的創(chuàng)立者米爾頓．賀喜、Dunkin甜甜圈的創(chuàng)立者比爾．羅森伯格、哈根達斯冰淇淋的創(chuàng)始人魯本．馬塔斯、31冰淇淋的創(chuàng)辦人艾文．羅賓斯、微軟的共同創(chuàng)立者之一史蒂夫．鮑默爾、甲骨文公司的創(chuàng)辦人暨執(zhí)行長賴瑞．艾利森、谷歌的共同創(chuàng)立者賽夫．布林和賴瑞．培基、美國最早的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主保羅．薩繆爾森、獲得諾貝爾和平獎的外交官亨利．季辛吉、創(chuàng)立「普立茲獎」的約瑟芬．普立茲、「除了神之外誰都可以訪問」的名主持人賴瑞．金、小提琴家艾薩克．史坦、作曲家喬治．蓋希文、指揮家雷納德．伯恩斯坦、作家安德烈．紀(jì)德和馬賽爾．普魯斯特、畫家馬克．夏卡爾、莫迪里亞尼和畢卡索、創(chuàng)立和經(jīng)營「古根漢美術(shù)館」的所羅門．古根漢及珮姬．古根漢、詩人哈利．海涅、以《推銷員之死》聞名的劇作家亞瑟．米勒、開創(chuàng)好萊塢喜劇的演員卓別林、電影導(dǎo)演史蒂芬．史匹柏和伍迪．艾倫……猶太人遍及政治、經(jīng)濟、輿論、文化等全部的領(lǐng)域，其力量像網(wǎng)子般將我們團團圍住?！　』蛟S是猶太人的出類拔萃與活躍，使人們除了想要像猶太人一樣成功之外，同時也對他們抱持負面的評價。在美國若被稱為「猶太人律師」，代表你是「只在意個人利益、自私自利的律師」。莎士比亞的喜劇《威尼斯的商人》中，放高利貸的猶太人夏洛克，就被描寫成無血無淚只在乎錢的冷血化身。另一個負面的印象，則是過度的選民意識作祟，排斥其他民族，只與自己種族的人往來的封閉生活方式，結(jié)合美國有力的政界人士，形成一股威脅中東和平的勢力，這種好戰(zhàn)的形象也相當(dāng)強烈。即使有上述這些負面印象，但是猶太人確實因其堅強的民族自尊心，造就出無數(shù)國際級的優(yōu)秀人才?！　—q太人讓人如此難以置信的成功，究竟是從那裡開始的呢？真的是因為他們天生就是天賦異稟的民族嗎？並非如此，並沒有任何證據(jù)證明猶太民族的智商比其他民族高。芬蘭的赫爾辛基大學(xué)在二○○二年，統(tǒng)計調(diào)查了世界一百八十五個國家的國民智商，結(jié)果以色列國民的平均智商九十五（排行第二十六名），比韓國（一○六排行第二名）、臺灣（一○五排行第三名）或美國（九十八排行十九名）都還要低，矽谷的猶太國際律師安德魯．蘇特，在分享猶太人成功法則的《The Rule》一書中指出，「若把猶太人的成功當(dāng)成是遺傳或生物的特性，那不過是一種幻想?！埂　∧屈N猶太人成功的真正秘密到底是什麼呢？就是「教育」。猶太人的優(yōu)秀在於他們的獨特教育方式。雖說獨特，但從另外的角度來看，其內(nèi)容卻又稀鬆平常，是任何人都知道的道理。猶太人的教育核心在於知識教育與品格教育的均衡，也就是我們常聽到的全人教育。這個道理有誰會不知道呢？重點在於如何實踐。猶太人將全人教育納入日常生活的規(guī)範(fàn)中，確實執(zhí)行，基於「對子女的教育即是對神的義務(wù)」這種宗教的熱情，來賦予更多的強制性。　　提到教育，韓國也不輸人，韓國人和猶太人的教育熱情不分軒輊，在伯仲之間。韓國的父母為了子女的教育就算犧牲性命也在所不惜，就算是辛苦工作，也要拚命地把子女送到好學(xué)?；蜓a習(xí)班。首爾市聚集了許多知名補習(xí)班的大峙洞一帶，房價就飆上天價。此外，將妻小送到海外求學(xué)，爸爸獨自一人在韓國生活的野雁家庭也急遽增加。猶太人的父母也有類似的狀況。在美國，猶太人密集的地區(qū)就會形成「好的學(xué)區(qū)」，房價也會跟著水漲船高，而「猶太媽媽」也成為「教育熱誠高的父母」的代名詞。　　然而，若是以教育成就來看，猶太民族則是獲得壓倒性的勝利。散居世界各地的猶太人，雖然只占世界人口的○．二五％（約一千七百萬人），卻占歷年來諾貝爾獎個人得獎?wù)撸ńM織或團體除外）的二二％，根據(jù)「猶太人資訊網(wǎng)（www.jinfo.org）」從一九○一年到二○○九年間，猶太人得獎?wù)呔陀幸话侔耸唬瑐€人得獎?wù)呙课迦酥芯陀幸蝗耸仟q太人，而且二○○四到二○○七年間猶太人得獎的比例提高至三三％，若用人口比例來計算的話，等於是其他民族的數(shù)百倍。另外，美國東北部大學(xué)組成的長春藤聯(lián)盟，猶太學(xué)生就占了四分之一，美國的億萬富翁中也有四○％是猶太人?！　∠喾吹?，韓國學(xué)生到高中為止都能夠維持在世界前幾名，但只要一上大學(xué)，學(xué)習(xí)競爭力就一落千丈。根據(jù)在美韓僑金勝基（音譯）博士在美國哥倫比亞大學(xué)的博士論文＜就讀美國名校的韓國大學(xué)生研究＞中指出，進入美國名校的韓國學(xué)生，約有四四％中途被淘汰。這是從一九八五年到二○○七年，針對哈佛、耶魯、康乃爾、哥倫比亞、史丹佛、加州柏克萊分校等，十四所名門大學(xué)入學(xué)的一千四百名韓國學(xué)生所做的調(diào)查結(jié)果。其數(shù)據(jù)是猶太學(xué)生一二．五％中輟率的四倍；金博士在同一時間針對美國《財星》所選出的五百大企業(yè)，調(diào)查在職韓國籍主管的現(xiàn)況，結(jié)果顯示韓國人占全體的○．三％，相對地，猶太人占四一．五％（印度籍一○％、中國籍五％），顯現(xiàn)出韓國人在美國企業(yè)就業(yè)時，實力被肯定的比例格外的低，但事實上韓國人在美留學(xué)生的比例高達第一位或第二位?！　№n國父母們聽到這裡，真是欲哭無淚??！當(dāng)今現(xiàn)況能提供給孩子的物質(zhì)支持已經(jīng)備感吃力了，到底還要再多給些什麼呢？其實，並不是要「多」給什麼，而應(yīng)該是給些什麼「不同的」；不是叫孩子「多」做什麼，而是「正確的」叫孩子做什麼；不是偏重在「知識背誦」上，而應(yīng)該實踐均衡的「全人教育」，這些就是猶太父母們所做的一切?！　—q太人的家庭教育非常嚴格。所謂的家庭教育，並不是工作很忙碌、身心俱疲時，「有做最好，沒做就算了」那樣可以敷衍了事的。本質(zhì)上都是一些很平常的規(guī)則，像是夫妻互相尊重、家人一起用餐、每天床邊讀書十五分鐘、從不間斷的早餐等。然而像是孩子的習(xí)慣、品性、人格，甚至是智能的養(yǎng)成等等，絕大部分都是取決於家庭教育。最重要的是，這些平常的規(guī)則才是培養(yǎng)卓越人才的核心要素?！　—q太父母注重子女的「發(fā)問與討論」而非成績，規(guī)範(fàn)猶太人生活的《塔木德》中寫著：「教師自說自話是不行的，萬一學(xué)生們只是不發(fā)一語的聽講，那和教鸚鵡有什麼不同。當(dāng)教師講課時，學(xué)生就應(yīng)該針對內(nèi)容發(fā)問，彼此間的溝通越頻繁，教學(xué)成效越高」他們高度地警戒一言不發(fā)只是聽講的習(xí)慣，並勉勵：「有疑問的話，可隨時發(fā)問」，絕對不會威脅的說：「不要囉嗦，一天到晚問問題，安靜一點！」因為獨自察覺疑點，並找出答案的學(xué)習(xí)態(tài)度，正是成功的必要能力?！　　腹餐w的意識」也是猶太教育的特徵，對猶太人來說，《摩西五經(jīng)》（編注：原文為《Torah》（妥拉），希伯來文意指「律法」，其中涵蓋「訓(xùn)誨」「教導(dǎo)」「指引」等意義，但並非法例、規(guī)條。由於是摩西所寫的舊約聖經(jīng)前五卷，故又稱為《摩西五經(jīng)》或《摩西的律法書》。近代的聖經(jīng)學(xué)者則倡議，取Torah的原始涵義，應(yīng)稱之為《訓(xùn)誨書》。本書中則採用《摩西五經(jīng)》稱之。）和《塔木德》是生活規(guī)範(fàn)的基準(zhǔn)，五千年傳承下來的共同倫理，他們就算散居世界各個角落，仍然沒有失去民族自尊心和傳統(tǒng)，互相幫助，共同開創(chuàng)出一片天地?！　—q太人中，富翁出奇多，主要在於「架構(gòu)現(xiàn)實夢想的教育」。猶太人從小就學(xué)習(xí)到金錢的重要性，並實際的踏入真實情況裡，做發(fā)揮最大想像力和創(chuàng)造力的訓(xùn)練，儘管虛華的夢想會帶來挫折，卻也能扮演著觸媒的角色，激盪出最大的潛能和能量來實現(xiàn)目標(biāo)?！　　刚胬砣缤z落在路面上的小石頭，到處都有，但是如果想要撿起小石頭就必須屈身。問題是人們想得到真理，卻連彎腰都不肯做。」　　這是十八世紀(jì)在東歐活動的拉比，本．埃利澤所說的話，代表著知道真理的人雖多，但能夠去實踐的人卻不多。猶太人教育的秘密，從某個角度看來也很平凡，全都像是早已知道的道理，但仔細計算我們真正實踐了哪幾項，就會清楚的感受到那是多麼困難又偉大的教育。現(xiàn)在讓我們將那些「平凡的秘密」逐項應(yīng)用在子女身上。父母小小的行動將改變子女的生活及未來?！　「兄xWisdomhouse出版社，協(xié)助整理龐大的猶太人相關(guān)資料，使其能夠有系統(tǒng)的呈現(xiàn)。恰逢二○一○年格外酷熱的盛夏，託家人的溫馨體諒，讓我得以在週末安心地留在辦公室和我的原稿拔河。在此我要特別感謝擔(dān)任本書的第一位讀者，給予我那生澀的原稿許多忠告的親愛的內(nèi)人。同時我還要感謝，健康已大不如前，卻仍不忘關(guān)心我，並給予我鼓勵的雙親?！　《鹨弧鹉晔?/pre>


內(nèi)容概要
　　韓國親子教養(yǎng)冠軍書！最符合亞洲家庭教育現(xiàn)況！　　百歲醫(yī)師派&親密育兒派都可用，最多名人家庭推崇的全方位教養(yǎng)法！　　你不但是孩子的第一個老師，更是孩子能否活出自我的關(guān)鍵！　　孩子不一定要當(dāng)博士、律師或醫(yī)師，當(dāng)你看得遠、給孩子足夠的空間，　　他就能做自己擅長的事，走出自己的康莊！　　已有60億人採用這個教養(yǎng)黃金律，讓孩子有機會在世界綻放光芒！　　甘迺迪、愛因斯坦、畢卡索、巴菲特、洛克斐勒、史蒂芬．史匹柏……　　都是這樣教出來的！　　孩子未來的成就，藏在家教裡！　　最適合雙薪家庭＆職業(yè)婦女效法與實踐的家庭教育！　　家家必備的52則教養(yǎng)黃金律，教出各領(lǐng)域叱吒風(fēng)雲(yún)的傑出人物：　　強調(diào)「通才」，重視藝術(shù)：於是教出了畢卡索、夏卡爾、詩人海涅……　　不斷「發(fā)問＆討論」：於是教出了甘迺迪、賴瑞金……　　關(guān)心時事，飲水思源：於是教出了馬克思、季辛吉、普立茲……　　父母鼓勵孩子「和別人不同」而不是「和別人一樣好」：於是教出了愛因斯坦、佛洛依德、史蒂芬．史匹柏……　　培養(yǎng)創(chuàng)造力和幽默感：於是教出了卡文．克萊、卓別林、伍迪艾倫等好萊塢絕大多數(shù)喜劇演員……　　從小落實理財教育及正確金錢觀念：於是教出了索羅斯、葛林斯班、巴菲特、洛克斐勒、汽車大王雪鐵龍……　　及早讓孩子接觸管理、經(jīng)營及創(chuàng)業(yè)等社會性：於是教出了比爾蓋茲，以及星巴克、Google、英特爾等諸多國際知名大企業(yè)的創(chuàng)立者?！　艹雒说募彝ト绾问褂媒甜B(yǎng)黃金律？　　「『今天問了老師什麼問題？』因為每次從學(xué)校回來，媽媽總是這樣問我，就算那天我沒有想要問的問題，也必須故意找問題問老師?！埂　。蹲笥覜Q策的迷惑力》作者／朗姆．布萊夫曼　　「『爸爸（媽媽）這樣想，你怎麼樣想呢？』因為家裡每次吃飯時都會有激烈討論，我必須不斷地閱讀、思考和想像?！埂　。璆oogle創(chuàng)立者／賴瑞．培基　　「『不要被金錢束縛，也不可輕忽。』爸爸給我零用錢和兒童基金，從小培養(yǎng)我儲蓄習(xí)慣、投資感覺、耐心和決斷力。」　?。该绹?jīng)濟總統(tǒng)」／亞倫．葛林斯班　　「『我有和別人不一樣的才能！』我喜愛學(xué)業(yè)以外的其他領(lǐng)域，常把自己的想像當(dāng)一回事，而父母也經(jīng)常傾聽我　　想像出來的故事，還鼓勵我，覺得很有趣?！埂　。萌R塢超級大導(dǎo)演／史蒂芬．史匹柏　　「『人最大的失敗就是無法從失敗中學(xué)習(xí)?！灰驗槲业母改缚梢哉徑?，就算我盡全力最後還是有可能失敗的這個事實，所以讓我即使在商業(yè)世界中必須承擔(dān)風(fēng)險，對挑戰(zhàn)也一無所懼?！埂　。璆UESS創(chuàng)立者／保羅．馬斯亞諾


作者簡介
　　高在鶴　　畢業(yè)於首爾大學(xué)人文學(xué)院東洋歷史學(xué)系，於1989年擔(dān)任《韓國日報》記者?，F(xiàn)任社評委員。居住在與自然環(huán)境融合為一的首爾百僖洞獨棟住宅區(qū)。家中成員有全職家庭主婦的太太和兩個將來想成為插畫家和公務(wù)員的小孩。他的育兒哲學(xué)是不要教育出「韓國模範(fàn)生」。他相信父母的角色是全力支持孩子做想做的事和擅長做的事，從中鼓勵並協(xié)助培養(yǎng)孩子所需要的才能。也因此對猶太父母的教育方式有極大的興趣與了解。主要教養(yǎng)著作有《兒童教育從關(guān)掉電視開始》等?！　￡慃惾纭　‘厴I(yè)於政大東語系韓文組，韓國釜山大學(xué)企管碩士。在韓商工作多年，期間擔(dān)任韓國外賓接待及產(chǎn)業(yè)研究，目前為專職翻譯。譯作有《三星電子贏得客戶的know-how五日速成》《馬上行動》《給你贏的習(xí)慣》《給年輕人贏的習(xí)慣》等書。


書籍目錄
前言 運用猶太教養(yǎng)黃金律，教出各行各業(yè)的佼佼者《塔木德》作者馬文．杜凱雅的訪談－－發(fā)問與討論正是猶太教育的核心價值駐韓以色列大使圖維亞．以色列的訪談－－如果將書比喻為魚，「討論」就是釣魚的方法PART 1.家庭教育家庭教育決定孩子未來的出路1.有智慧的人是最富有的人2.在客廳放書桌，而不放電視3.媽媽是家庭的靈魂4.準(zhǔn)備一張父親的椅子5.不要錯失餐桌上的教育6.右手處罰，左手擁抱7.丈夫要尊重和體諒妻子8.讓孩子看見父母彼此相惜相愛9.懷孕前的胎教10.誠實傳達「性」教育PART 2.學(xué)習(xí)能力知識和學(xué)習(xí)能力是孩子一輩子的財富11.用蜂蜜寫字母，用猜謎學(xué)習(xí)單字12.活用枕邊十五分鐘讀書法13.「雙語教育」培養(yǎng)孩子的外語能力14.父母是讓孩子產(chǎn)生靈感與練習(xí)討論的對手15.訓(xùn)練幽默感16.在每天的早餐時刻喚醒大腦17.用塔木德式對話法，發(fā)問而非回答18.重視過程中的鼓勵，勝於對結(jié)果的讚美19.盡情玩樂以開發(fā)右腦的核心創(chuàng)造力20.念書要像馬拉松，父母是領(lǐng)跑員21.告訴孩子你的期待，而不是期待值PART 3.創(chuàng)造力培養(yǎng)創(chuàng)造力，教出行行出狀元的孩子22.有耐心地參與孩子的接力發(fā)問23.鼓勵孩子「和別人不同」，而不是「和別人一樣好」24.告訴孩子「念書念累了就站起來活動也不錯」25.有創(chuàng)意的孩子都是頑石26.「黃色聲音」是記憶力的秘密27.知識必須裝上「藝術(shù)」的翅膀才能飛翔28.未來是通才的時代，擴展有興趣的領(lǐng)域PART 4.人格教育重視人格教育，每個孩子都成材29.比《塔木德》更好的「我們的傳家經(jīng)典」30.幫助孩子找到學(xué)習(xí)榜樣31.十三歲的成年禮，提早準(zhǔn)備獨立32.讓孩子了解祖先和傳統(tǒng)的珍貴33.先讓孩子了解智慧，而不是知識34.明白慈善的價值，進而實踐35.理財教育越早越好36.找尋良師益友培養(yǎng)深厚的感情37.人生最初的對手是親手足，讓孩子學(xué)習(xí)友愛38.正直是最好的武器39.培養(yǎng)凡事感謝的習(xí)慣40.讓孩子了解時間的寶貴41.讓孩子了解簡樸的人生最美42.事事均衡發(fā)展的生活態(tài)度43.培養(yǎng)懂得讓步和道歉的「社會性」44.孩子失敗了就激勵他，重覆失敗就責(zé)備他45.充分傾聽與思考，避免說錯話46.不要隨便承諾，一旦承諾就一定做到47.教導(dǎo)秩序意識和禮儀規(guī)矩PART5.深度諮詢放大教養(yǎng)格局，培養(yǎng)孩子的無限可能48.不要喪失希望，逆境正是最好的機會49.懷抱遠大的夢想，從認清現(xiàn)實做起50.走出自己的路51.提早接觸，能更早習(xí)慣多元文化52.友好人脈網(wǎng)絡(luò)的重要性附錄 猶太相關(guān)常識 


章節(jié)摘錄
　　前言：培育卓越人才的秘訣有一天，在天國裡，摩西、耶穌、馬克思、佛洛依德和愛因斯坦等五位猶太人聚在一起討論。討論的主題是「是什麼規(guī)範(fàn)了人類的行為？」首先，摩西直斷說：「讓人類之所以成為人類的是理性?！谷会嵋d主張說：「不是，是因為愛?！孤犃藘烧叩恼f法後，馬克思搖搖手說：「決定一切的是飯碗，也就是經(jīng)濟決定一切。」就在這時候，佛洛依德打斷其他人，反駁說：「規(guī)範(fàn)人類行為的本質(zhì)在於性?！勾綐屔鄳?zhàn)，各自堅持不下，原本在一旁沉默坐著的愛因斯坦則以：「所有的一切都是相對的?！棺龀鼋Y(jié)論。　　某位學(xué)者說過：「若是沒有猶太人，現(xiàn)代文明也就不存在?！惯@句玩笑話中充滿了猶太人創(chuàng)造世界的自負。美國最大的時事週報《美國新聞與世界報導(dǎo)》曾經(jīng)以「天才們的秘密：成就二十世紀(jì)的三大偉人」為題作專題報導(dǎo)，標(biāo)題上所指的三位偉人即是愛因斯坦、佛洛依德和馬克思?！　垡蛩固故菍⒖臻g、時間、重力等，利用全新的思考觀點，超越「牛頓物理學(xué)」的現(xiàn)代科學(xué)先驅(qū)者；馬克思則是藉由客觀分析，冷卻資本主義體制的社會主義創(chuàng)始者；佛洛依德作為精神分析學(xué)的創(chuàng)始者，解析人類的自我和意識如何作用，為人類做出了偉大的貢獻?！　∥覀兒敛毁M力的就能發(fā)現(xiàn)，這些在人類史上留下輝煌一頁的大人物們，全都是猶太人。但最讓人驚訝的是，猶太人竟擁有如此無敵的強大力量，不僅發(fā)生在過去，在現(xiàn)今社會裡仍舊是進行式──金融大亨羅斯柴爾德、石油大亨洛克菲勒、投資界的教父喬治．索羅斯、被稱為「美國經(jīng)濟總統(tǒng)」的亞倫．葛林斯班、法國的汽車大王安德烈．雪鐵龍、買下英國超級聯(lián)賽雀兒喜足球隊的蘇聯(lián)石油大亨阿布拉莫維奇、星巴克的創(chuàng)始者霍華．蕭茲、賀喜巧克力的創(chuàng)立者米爾頓．賀喜、Dunkin甜甜圈的創(chuàng)立者比爾．羅森伯格、哈根達斯冰淇淋的創(chuàng)始人魯本．馬塔斯、31冰淇淋的創(chuàng)辦人艾文．羅賓斯、微軟的共同創(chuàng)立者之一史蒂夫．鮑默爾、甲骨文公司的創(chuàng)辦人暨執(zhí)行長賴瑞．艾利森、谷歌的共同創(chuàng)立者賽夫．布林和賴瑞．培基、美國最早的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主保羅．薩繆爾森、獲得諾貝爾和平獎的外交官亨利．季辛吉、創(chuàng)立「普立茲獎」的約瑟芬．普立茲、「除了神之外誰都可以訪問」的名主持人賴瑞．金、小提琴家艾薩克．史坦、作曲家喬治．蓋希文、指揮家雷納德．伯恩斯坦、作家安德烈．紀(jì)德和馬賽爾．普魯斯特、畫家馬克．夏卡爾、莫迪里亞尼和畢卡索、創(chuàng)立和經(jīng)營「古根漢美術(shù)館」的所羅門．古根漢及珮姬．古根漢、詩人哈利．海涅、以《推銷員之死》聞名的劇作家亞瑟．米勒、開創(chuàng)好萊塢喜劇的演員卓別林、電影導(dǎo)演史蒂芬．史匹柏和伍迪．艾倫……猶太人遍及政治、經(jīng)濟、輿論、文化等全部的領(lǐng)域，其力量像網(wǎng)子般將我們團團圍住?！　』蛟S是猶太人的出類拔萃與活躍，使人們除了想要像猶太人一樣成功之外，同時也對他們抱持負面的評價。在美國若被稱為「猶太人律師」，代表你是「只在意個人利益、自私自利的律師」。莎士比亞的喜劇《威尼斯的商人》中，放高利貸的猶太人夏洛克，就被描寫成無血無淚只在乎錢的冷血化身。另一個負面的印象，則是過度的選民意識作祟，排斥其他民族，只與自己種族的人往來的封閉生活方式，結(jié)合美國有力的政界人士，形成一股威脅中東和平的勢力，這種好戰(zhàn)的形象也相當(dāng)強烈。即使有上述這些負面印象，但是猶太人確實因其堅強的民族自尊心，造就出無數(shù)國際級的優(yōu)秀人才。　　猶太人讓人如此難以置信的成功，究竟是從那裡開始的呢？真的是因為他們天生就是天賦異稟的民族嗎？並非如此，並沒有任何證據(jù)證明猶太民族的智商比其他民族高。芬蘭的赫爾辛基大學(xué)在二○○二年，統(tǒng)計調(diào)查了世界一百八十五個國家的國民智商，結(jié)果以色列國民的平均智商九十五（排行第二十六名），比韓國（一○六排行第二名）、臺灣（一○五排行第三名）或美國（九十八排行十九名）都還要低，矽谷的猶太國際律師安德魯．蘇特，在分享猶太人成功法則的《The Rule》一書中指出，「若把猶太人的成功當(dāng)成是遺傳或生物的特性，那不過是一種幻想?！埂　∧屈N猶太人成功的真正秘密到底是什麼呢？就是「教育」。猶太人的優(yōu)秀在於他們的獨特教育方式。雖說獨特，但從另外的角度來看，其內(nèi)容卻又稀鬆平常，是任何人都知道的道理。猶太人的教育核心在於知識教育與品格教育的均衡，也就是我們常聽到的全人教育。這個道理有誰會不知道呢？重點在於如何實踐。猶太人將全人教育納入日常生活的規(guī)範(fàn)中，確實執(zhí)行，基於「對子女的教育即是對神的義務(wù)」這種宗教的熱情，來賦予更多的強制性。　　提到教育，韓國也不輸人，韓國人和猶太人的教育熱情不分軒輊，在伯仲之間。韓國的父母為了子女的教育就算犧牲性命也在所不惜，就算是辛苦工作，也要拚命地把子女送到好學(xué)?；蜓a習(xí)班。首爾市聚集了許多知名補習(xí)班的大峙洞一帶，房價就飆上天價。此外，將妻小送到海外求學(xué)，爸爸獨自一人在韓國生活的野雁家庭也急遽增加。猶太人的父母也有類似的狀況。在美國，猶太人密集的地區(qū)就會形成「好的學(xué)區(qū)」，房價也會跟著水漲船高，而「猶太媽媽」也成為「教育熱誠高的父母」的代名詞。　　然而，若是以教育成就來看，猶太民族則是獲得壓倒性的勝利。散居世界各地的猶太人，雖然只占世界人口的○．二五％（約一千七百萬人），卻占歷年來諾貝爾獎個人得獎?wù)撸ńM織或團體除外）的二二％，根據(jù)「猶太人資訊網(wǎng)（www.jinfo.org）」從一九○一年到二○○九年間，猶太人得獎?wù)呔陀幸话侔耸?，個人得獎?wù)呙课迦酥芯陀幸蝗耸仟q太人，而且二○○四到二○○七年間猶太人得獎的比例提高至三三％，若用人口比例來計算的話，等於是其他民族的數(shù)百倍。另外，美國東北部大學(xué)組成的長春藤聯(lián)盟，猶太學(xué)生就占了四分之一，美國的億萬富翁中也有四○％是猶太人。　　相反地，韓國學(xué)生到高中為止都能夠維持在世界前幾名，但只要一上大學(xué)，學(xué)習(xí)競爭力就一落千丈。根據(jù)在美韓僑金勝基（音譯）博士在美國哥倫比亞大學(xué)的博士論文＜就讀美國名校的韓國大學(xué)生研究＞中指出，進入美國名校的韓國學(xué)生，約有四四％中途被淘汰。這是從一九八五年到二○○七年，針對哈佛、耶魯、康乃爾、哥倫比亞、史丹佛、加州柏克萊分校等，十四所名門大學(xué)入學(xué)的一千四百名韓國學(xué)生所做的調(diào)查結(jié)果。其數(shù)據(jù)是猶太學(xué)生一二．五％中輟率的四倍；金博士在同一時間針對美國《財星》所選出的五百大企業(yè)，調(diào)查在職韓國籍主管的現(xiàn)況，結(jié)果顯示韓國人占全體的○．三％，相對地，猶太人占四一．五％（印度籍一○％、中國籍五％），顯現(xiàn)出韓國人在美國企業(yè)就業(yè)時，實力被肯定的比例格外的低，但事實上韓國人在美留學(xué)生的比例高達第一位或第二位?！　№n國父母們聽到這裡，真是欲哭無淚??！當(dāng)今現(xiàn)況能提供給孩子的物質(zhì)支持已經(jīng)備感吃力了，到底還要再多給些什麼呢？其實，並不是要「多」給什麼，而應(yīng)該是給些什麼「不同的」；不是叫孩子「多」做什麼，而是「正確的」叫孩子做什麼；不是偏重在「知識背誦」上，而應(yīng)該實踐均衡的「全人教育」，這些就是猶太父母們所做的一切?！　—q太人的家庭教育非常嚴格。所謂的家庭教育，並不是工作很忙碌、身心俱疲時，「有做最好，沒做就算了」那樣可以敷衍了事的。本質(zhì)上都是一些很平常的規(guī)則，像是夫妻互相尊重、家人一起用餐、每天床邊讀書十五分鐘、從不間斷的早餐等。然而像是孩子的習(xí)慣、品性、人格，甚至是智能的養(yǎng)成等等，絕大部分都是取決於家庭教育。最重要的是，這些平常的規(guī)則才是培養(yǎng)卓越人才的核心要素?！　—q太父母注重子女的「發(fā)問與討論」而非成績，規(guī)範(fàn)猶太人生活的《塔木德》中寫著：「教師自說自話是不行的，萬一學(xué)生們只是不發(fā)一語的聽講，那和教鸚鵡有什麼不同。當(dāng)教師講課時，學(xué)生就應(yīng)該針對內(nèi)容發(fā)問，彼此間的溝通越頻繁，教學(xué)成效越高」他們高度地警戒一言不發(fā)只是聽講的習(xí)慣，並勉勵：「有疑問的話，可隨時發(fā)問」，絕對不會威脅的說：「不要囉嗦，一天到晚問問題，安靜一點！」因為獨自察覺疑點，並找出答案的學(xué)習(xí)態(tài)度，正是成功的必要能力。　　「共同體的意識」也是猶太教育的特徵，對猶太人來說，《摩西五經(jīng)》（編注：原文為《Torah》（妥拉），希伯來文意指「律法」，其中涵蓋「訓(xùn)誨」「教導(dǎo)」「指引」等意義，但並非法例、規(guī)條。由於是摩西所寫的舊約聖經(jīng)前五卷，故又稱為《摩西五經(jīng)》或《摩西的律法書》。近代的聖經(jīng)學(xué)者則倡議，取Torah的原始涵義，應(yīng)稱之為《訓(xùn)誨書》。本書中則採用《摩西五經(jīng)》稱之。）和《塔木德》是生活規(guī)範(fàn)的基準(zhǔn)，五千年傳承下來的共同倫理，他們就算散居世界各個角落，仍然沒有失去民族自尊心和傳統(tǒng)，互相幫助，共同開創(chuàng)出一片天地?！　—q太人中，富翁出奇多，主要在於「架構(gòu)現(xiàn)實夢想的教育」。猶太人從小就學(xué)習(xí)到金錢的重要性，並實際的踏入真實情況裡，做發(fā)揮最大想像力和創(chuàng)造力的訓(xùn)練，儘管虛華的夢想會帶來挫折，卻也能扮演著觸媒的角色，激盪出最大的潛能和能量來實現(xiàn)目標(biāo)?！　　刚胬砣缤z落在路面上的小石頭，到處都有，但是如果想要撿起小石頭就必須屈身。問題是人們想得到真理，卻連彎腰都不肯做?！埂　∵@是十八世紀(jì)在東歐活動的拉比，本．埃利澤所說的話，代表著知道真理的人雖多，但能夠去實踐的人卻不多。猶太人教育的秘密，從某個角度看來也很平凡，全都像是早已知道的道理，但仔細計算我們真正實踐了哪幾項，就會清楚的感受到那是多麼困難又偉大的教育?，F(xiàn)在讓我們將那些「平凡的秘密」逐項應(yīng)用在子女身上。父母小小的行動將改變子女的生活及未來?！　「兄xWisdomhouse出版社，協(xié)助整理龐大的猶太人相關(guān)資料，使其能夠有系統(tǒng)的呈現(xiàn)。恰逢二○一○年格外酷熱的盛夏，託家人的溫馨體諒，讓我得以在週末安心地留在辦公室和我的原稿拔河。在此我要特別感謝擔(dān)任本書的第一位讀者，給予我那生澀的原稿許多忠告的親愛的內(nèi)人。同時我還要感謝，健康已大不如前，卻仍不忘關(guān)心我，並給予我鼓勵的雙親?！　《鹨弧鹉晔?/pre>








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