傅利曼的生活經(jīng)濟學(xué)

內(nèi)容概要

　　國內(nèi)第一本法律經(jīng)濟學(xué)的專論，《傅利曼的生活經(jīng)濟學(xué)：從換車道、吃爆米花和踢妹妹談起·財經(jīng)系列31》完整分析法律條文的來龍去脈、法律制度的運作邏輯，是關(guān)心經(jīng)濟與法律的人不可不看的精采之作！　　作者運用清晰的經(jīng)濟邏輯和生動的舉例，讓讀者輕鬆體會法律條文的意義和效果，更進一步探討我們應(yīng)該制定什麼樣的法律。讀完本書，你會瞭解法律不是生硬的規(guī)定，而是更貼近人們生活的處事道理。

作者簡介

　　大衛(wèi)·傅利曼（David Friedman），芝加哥大學(xué)物理學(xué)博土，1995年起於美國聖塔克拉拉大學(xué)法學(xué)院與商學(xué)院教授法律經(jīng)濟學(xué)至今。雙親均為經(jīng)濟學(xué)家，父親米爾頓，傳利曼（MiltonFriedman，1912-2006）尤負盛名，是1976年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主。　　大衛(wèi)·傳利曼擅長以家學(xué)淵源的深厚經(jīng)濟學(xué)素養(yǎng)為底，用活潑的文字拆解看似複雜的難題。著有《經(jīng)濟學(xué)與法律的對話》（先覺出版）、《價格理論》等。

書籍目錄

前言第一篇 有益又有趣的經(jīng)濟學(xué)1．交通尖峰時刻的憂鬱及嬰兒的理智2．行動勝於雄辯第二篇 價格=價值=成本 解決一個簡單的經(jīng)濟問題3．紙上談兵-選擇的幾何分析4．付出多大代價才能離開荒島？5．無米之炊：單一投入條件下的生產(chǎn)6．托勒密時代的貿(mào)易理論7．匯總：簡單經(jīng)濟條件下的價格理論8．宏偉藍圖中場休息第三篇 尋找真實的世界9．老闆、工人及其他10．壟斷既有樂趣，又可獲利11．難題：博奔論、策略行為、寡頭12．關(guān)於時間13．以及機會14．分配問題：分配給誰？分配多少？為什麼？第四篇 替代倫理學(xué)：經(jīng)濟學(xué)家如同法官15．觀點總結(jié)

章節(jié)摘錄

　　另一方面，如果你或你的公司能從某些提交審議的法律方案中獲得幾乎所有的好處，那麼，你也許會願意投入大筆資金和精力確保這樣的法律得以通過。如果實施該法律的成本要攤到許多人身上，其他人可能沒人覺得該法律能帶給他們什麼實際利益，因而就會反對該法律的實施。這就是為什麼特殊利盆在使自己受益的同時，雖要以他人的損失為代價卻仍能大行其道的原因之一，即使出現(xiàn)一千比一的壓倒性多數(shù)票，也會是如此的情景。我們在第十九章會回到這一個話題。屆時，我們將探討政治經(jīng)濟學(xué)方面的問題?！　≡谶@個例子中，我對理性的定義作了一點細微的更改。理性原本的意思是：為“應(yīng)該做什麼”而進行正確的決策，例如投票選舉出合適的政治家。在這裡，理性的意思變更為：對“如何決定應(yīng)該做什麼”下決策。只有當有關(guān)候選人資訊的價值比收集該資訊的成本高時，人們才會去收集這些資訊。對很多事情來說，第一個定義就足夠了：而當問題的基本部分涉及獲取資訊、使用資訊的成本時，第二個定義就是非常必要的了。　　最後一個例子是有關(guān)戰(zhàn)爭的問題。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，許多士兵並不開槍，而許多士兵雖然開槍卻不瞄準。這並不是非理性的行為。其實恰恰相反，在許多情況下，這樣的士兵堅信，他們在戰(zhàn)場上無諭做什麼，對誰贏得戰(zhàn)爭都沒有影響。但如果他們開槍，尤其是如果他們努力瞄準別人射擊，那麼，他們自己反而有機會被對方擊中?！　⊥ǔ?，將軍和士兵都有兩個目標，他們都希望自己的軍隊取得勝利，同時他們也都希望自己隊上的士兵能從戰(zhàn)爭中倖存下來。士兵生命的重要性對士兵自己來說，當然要比對將軍來說重要得多。因此，士兵們會理性地並不完全按照將軍們理性的命令要求去行事。　　對二戰(zhàn)期間美國士兵行為的研究分析顯示，最有可能射擊的士兵都是配有白朗寧自動步傖的新兵。射擊彷彿成了興趣，因為他們手中的武器要比一般的自動步槍（像機關(guān)槍那樣，只要子彈上滿膛就可不停地射擊）強大得多。他們的行為比起普通搶手的行為似乎更有可能決定誰將贏得這場戰(zhàn)爭-無論他們是否犧牲，都是如此?！　∵@樣的問題並不僅限於現(xiàn)代戰(zhàn)爭。假設(shè)你是千年以前手拿長矛、徒步打仗的一名戰(zhàn)士，當時正面臨著同樣手持長矛的大批騎兵的進攻。如果你們都堅守陣地，也許能克服敵人的進攻，而且犧牲的人會很少：如果你們逃跑，多數(shù)人就會被敵人策馬撞倒並被殺死。顯然，你們應(yīng)該堅守陣地。　　上違情形不言自明，但也有不對的地方。因為你只能控制自己，沒辦法控制整個戰(zhàn)線。如果其餘的人都在堅守陣地，而你卻逃跑了，那麼，你逃跑時就幾乎不會有被殺的危險，至少不會有被敵人殺死的危險。如果大家都逃跑，那麼，你唯一的選擇就是搶在第一個逃跑。因此，不管其他人準備做什麼，你還是捷足先登。如果每個人都有這樣的打算，人人爭先恐後地逃跑，那麼，多數(shù)人都會被殺死?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　“大衛(wèi)·傅利曼無疑是…位有才華的教師，他有本事從雜貨鋪裡的油鹽醬醋說起，用簡單明瞭的語言論遊有效市場的作用。由此，我們看到他駕馭理論、揭示複雜事物本質(zhì)的能力，如同遇到了交通堵塞卻可以毫不費力地抽身一樣?！薄　　都~約時報》　　　　“《傅利曼的生活經(jīng)濟學(xué)》避免了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)教科書中用數(shù)學(xué)解釋經(jīng)濟學(xué)概念的做法，作者的努力與本書腕達到的效果實在令人欽佩。”　　——《財富》雜誌　　　　“沒有人會想到，論述經(jīng)濟學(xué)的書可以寫得如此輕鬆自如，讀起來令人賞心悅目，大衛(wèi)，傅利曼做到了這一點。如果你對經(jīng)濟學(xué)感興趣，你會發(fā)現(xiàn)本書既具有可讀性又令人著迷。保證可以從中受益。”　　——《Byte》雜誌


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　　嬰兒知道什麼時候該哭，有頭腦的孩子選擇踢妹妹的時機。工作、選舉、戰(zhàn)爭、婚姻，選擇當好人或壞人，都是經(jīng)濟學(xué)！經(jīng)濟學(xué)奇才大衛(wèi)，傅利曼用最切身的例子，教你以犀利的經(jīng)濟學(xué)眼光，看清事物背後隱藏的秩序！





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