愛的協(xié)奏曲

前言

　　推薦專文　　禮失求諸野　　石佳音、簡(jiǎn)皓瑜　　宗隆和倩碧是我們?cè)谖餮艌D唸書時(shí)的老朋友。我們還在國(guó)外時(shí)，臺(tái)灣開始推動(dòng)教改。等我們回臺(tái)，教改已經(jīng)如火如荼。特子、坦子這兩個(gè)可愛的孩子，就是在教改的大潮中出生、成長(zhǎng)的。　　孟子曰：「惟仁者宜在高位；不仁而在高位，是播其惡於眾也」。二十幾年來(lái)的各種改革，在五顏六色的政客、名嘴、「大師」操弄之下，無(wú)一不淪為機(jī)關(guān)算盡的障眼法。其登峰造極之作，就是陳水扁打著「正義」與「改革」旗號(hào)上臺(tái)，在長(zhǎng)達(dá)八年的「賄」聲「穢」影之下，政壇與社會(huì)風(fēng)氣不斷向下沈淪。大環(huán)境如此，即使「教改」有良好的初衷，也很難見效，何況其中還暗藏著「去中國(guó)化」和各種政商利益的盤算?！　【驮诮谈膯?dòng)十年之際，倩碧病逝了。但是，幼年失恃的特子、坦子，此前即須經(jīng)常隨同母親出入醫(yī)院，父母為她們選擇了一條在家教育之路，從而免於其同齡學(xué)子成為「教改白老鼠」的命運(yùn)。宗隆感覺這條路可能是教改狂潮中最好的自力救濟(jì)方案，於是擇善固執(zhí)，堅(jiān)持下來(lái)。就這樣，嘉義縣的一個(gè)鄉(xiāng)下小院落，成為全臺(tái)萬(wàn)千學(xué)子和家長(zhǎng)、教師為「教改」而折騰之中的一片罕見淨(jìng)土?！　∽诼〔皇墙逃悼瓢喑錾恚踔烈矝](méi)有修過(guò)所謂的「教育學(xué)分」。但是他好學(xué)深思。他的「在家教育」之道非常簡(jiǎn)單，就是帶著兩個(gè)女兒一起學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)。然而，這種作法，卻最符合教育原理。　　被稱為「最後的儒家」的梁漱溟，曾以高中畢業(yè)的學(xué)歷任教北大。他在〈我的自學(xué)小史〉中總結(jié)其學(xué)思?xì)v程，認(rèn)為他的一生「正是一個(gè)自學(xué)的極好實(shí)例」，因?yàn)椤笇W(xué)問(wèn)必經(jīng)自己求得來(lái)者，方才切實(shí)有受用。反之，未曾自求者就不切實(shí)，就不會(huì)受用」。他並且相信「任何一個(gè)人的學(xué)問(wèn)成就，都是出於自學(xué)。學(xué)校教育不過(guò)給學(xué)生開一個(gè)端，使他更容易自學(xué)而已」。至於如何自學(xué)，他還指出自己「不著重在書冊(cè)上，而寧在我所處時(shí)代環(huán)境一切見聞」。梁漱溟所說(shuō)的這些道理之真切，讀者都可從手頭這本書中體會(huì)到?！　∪欢菏榈摹缸詫W(xué)」經(jīng)驗(yàn)和宗隆一家的「在家教育」還有更緊要的相近之處。宗隆常常強(qiáng)調(diào)兩個(gè)女兒絕非「資賦優(yōu)異」，反而極為平常；梁漱溟則自稱小時(shí)候是「一個(gè)瘠弱而又呆笨的孩子」、「只是平常資質(zhì)，沒(méi)有過(guò)人之才」。梁之所以能自學(xué)成材，只是因他父母以其身教給他「種下了自學(xué)的根本：一片向上心」。反之，我們固然不需要用世俗的「成材」標(biāo)準(zhǔn)加諸特子、坦子，但是無(wú)可否認(rèn)：她倆的學(xué)習(xí)熱情、求知欲望，以及純樸而誠(chéng)摯的個(gè)性，都是受其父母身教使然。「身教重於言教」這句老生常談，不但是理解梁漱溟和特子、坦子自學(xué)成長(zhǎng)之關(guān)鍵，也是導(dǎo)致當(dāng)今政壇及社會(huì)風(fēng)氣敗壞的要害。不改變臺(tái)灣社會(huì)每日耳聞目睹的「身教」，所有的改革──包括教改──都難有所成?！　￡P(guān)於這一點(diǎn)，特子、坦子的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)還有一個(gè)重大啟示，其意義目前尚未充分展現(xiàn)。她們?cè)跉W遊之前，已將某些中國(guó)經(jīng)典（如《四書》、《老子》）的許多章節(jié)熟讀成誦，還讀了不少傳統(tǒng)的章回小說(shuō)，眼界先已因透過(guò)文字「上友古人」、吸收文化精粹而有所提升。因此，歐遊之後，她們?cè)隗@嘆外國(guó)文化的高明之餘，自然而然想要反觀能夠產(chǎn)生這些古聖先賢、英雄好漢的中國(guó)文化又是如何。古人的身教，可以透過(guò)經(jīng)典（甚至小說(shuō)）的研讀，影響到特子、坦子對(duì)本身文化傳統(tǒng)的認(rèn)同、甚至見賢思齊，這使我們一方面體會(huì)到自幼熟讀經(jīng)典的重要性，另一方面也驚覺「教改」在教材中減少古文（尤其是中國(guó)經(jīng)典）份量之「用心」所在。然而，一旦除去了中國(guó)古聖先賢、歷代的英雄好漢，學(xué)生連透過(guò)文字從自身文化傳統(tǒng)中獲得良好身教的一線生機(jī)，就都沒(méi)有了。難道我們真要效法秦始皇「以吏為師」政策，讓學(xué)生們永遠(yuǎn)受制於政客的「身教」？以祖先為恥，哪有可能以自己為榮？這樣的教改，究竟是臺(tái)灣的出路還是死路？　　原來(lái)，特子、坦子的「在家教育」，還能對(duì)我們這些大人「再加（以）教育」！　　（本文作者為思特和斯坦的文史及社會(huì)科教師）　　推薦專文　　一對(duì)普通孩子的發(fā)現(xiàn)之旅　　李偉文　　翻開著這本《愛的協(xié)奏曲》，看著李宗隆與李思特、李斯坦的父女之旅，彷彿像紀(jì)錄片一般，腦海中不知不覺浮現(xiàn)出清晰的畫面，更特別的是，這還是一部多重視角多重觀點(diǎn)的影片呢！　　隨著他們這一個(gè)月在歐洲四個(gè)國(guó)家旅行，他們?nèi)齻€(gè)人分別記下他們的所見所聞與感言，我一邊窺視小學(xué)生、中學(xué)生年齡的孩子與父親之間的互動(dòng)，同時(shí)也邊回想自己與孩子相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！　‘?dāng)然，我認(rèn)為很多家長(zhǎng)一定會(huì)非常羨慕思特與斯坦的聰慧與早熟，至少看她們對(duì)音樂(lè)典故，對(duì)於歌劇及樂(lè)曲欣賞的深入，還有對(duì)於樂(lè)音的音感與精準(zhǔn)，應(yīng)該會(huì)令許多大人自歎不如，不過(guò)，我卻相信她們父親說(shuō)的，她們是非常普通的孩子，正如同絕大多數(shù)如你我的孩子一樣，不是資優(yōu)生，也不是發(fā)展遲緩，就是非常正常與普通，唯一的差別是她們始終保有非常高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以及主動(dòng)求知的精神，讀書在她們而言不但快樂(lè)而且有成就感，這也是孩子進(jìn)步成長(zhǎng)的來(lái)源?！　∥覀兛梢詮乃麄兏概穆眯兄?，看到身為家長(zhǎng)的用心，這種用心並不是「虎媽」般高壓的指導(dǎo)與要求，甚至是相反的，宗隆兄唯一做的事就是「等待」，等待生活的機(jī)緣觸動(dòng)她們產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，一發(fā)現(xiàn)孩子眼中的光芒與熱情時(shí)，再給予適時(shí)適度的引導(dǎo)，在整個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)的角色只是陪伴，或者跟在孩子身後，一起興致盎然的探索與學(xué)習(xí)。　　其實(shí)每個(gè)孩子都有無(wú)限的潛能，可惜的是在學(xué)生時(shí)代，大多數(shù)沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，被引導(dǎo)，甚至在枯燥乏味又充滿壓力的考試評(píng)比之下，窒礙了求知的熱情。當(dāng)然，絕大多數(shù)的家長(zhǎng)或許沒(méi)有條件，也沒(méi)有能力，或者沒(méi)有那種勇氣讓孩子脫離體制的學(xué)校課程，實(shí)施「在家教育」，不過(guò)，孩子總有寒暑假，大人總可以請(qǐng)一段較長(zhǎng)的年休假，與孩子一起脫離慣常的生活，邁向世界，一場(chǎng)有計(jì)劃的旅行，是引起孩子生活熱情與求知?jiǎng)訖C(jī)最有效的方法?！　〔灰獡?dān)心沒(méi)有錢，因?yàn)槁眯杏幸ú簧馘X的，也可以是不花多少錢的，而且往往愈是克難節(jié)儉的旅行，愈是難忘，收獲愈大?！　÷眯袑?duì)孩子的影響，或許短時(shí)間之內(nèi)看不出來(lái)，但是就像是我們?cè)谒麄兩新裣乱活w充滿希望的種子一樣，在未來(lái)的某個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，一定會(huì)發(fā)芽長(zhǎng)大，開出精采燦爛的花朵?！　。ū疚淖髡邽榛囊氨Ｗo(hù)協(xié)會(huì)創(chuàng)辦人，也是兩個(gè)孩子的爸爸）　　推薦專文　　音樂(lè)的熱情發(fā)散在筆尖　　周郁芝　　奇妙的緣分讓我有機(jī)會(huì)和思特、斯坦兩姊妹一起玩音樂(lè)，就這樣從2008年玩到現(xiàn)在還樂(lè)此不疲。在那之前從未遇過(guò)在家自學(xué)的孩子，因此當(dāng)知道兩姊妹沒(méi)有去一般的學(xué)校上學(xué)感到很新鮮又好奇。和姊妹倆相處一段時(shí)間後發(fā)現(xiàn)，她們比一般的孩子還要主動(dòng)學(xué)習(xí)各種知識(shí)，?？此齻兣踔蟊镜脑臅蚴侵袊?guó)古典文學(xué)啃讀，鋼琴上不時(shí)還擺著根據(jù)某歌劇場(chǎng)景製成的舞臺(tái)模型。雖然她們演奏小提琴的技術(shù)或許還不是很頂尖，但是對(duì)音樂(lè)的喜好和熱情可以輕易的從她們的演奏中流露出來(lái)?！　‘?dāng)她們一家人遊歐歸來(lái)後不久，我收到了《愛的協(xié)奏曲》的稿子，閱讀的過(guò)程中隨著他們一路逛遍德、奧、義等國(guó)的音樂(lè)都市，其中一些都市和我學(xué)生時(shí)代的遊歐旅程重疊，本來(lái)已經(jīng)快要忘掉的回憶藉由她們筆下又再度浮現(xiàn)在我腦海中。讀這本書讓我覺得非常有趣又特別的部分是，父女三人在旅程中各自的心路歷程以平行的方式呈現(xiàn)出來(lái)，大人小孩分別以不同的角度看旅行之中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我邊看邊想：原來(lái)平時(shí)安靜不太多話的兩姊妹，其實(shí)不但觀察力很強(qiáng)，也非常有見解呢。尤其看到當(dāng)她們遇到計(jì)畫之外的狀況時(shí)那種鎮(zhèn)定和隨遇而安的態(tài)度，更讓我非常佩服！　　她們的旅程最重要的部分就是和音樂(lè)相關(guān)的主題，尤其是歌劇。為了喜愛的歌劇，兩姊妹在出發(fā)前就蒐集了許多相關(guān)的資訊，雖然我是音樂(lè)專業(yè)，但是看到他們對(duì)歌劇的知識(shí)那麼豐富還是自嘆弗如！不巧的是，她們旅遊期間正值暑假，大部分歌劇院都在暑休，但因著對(duì)歌劇的熱愛和堅(jiān)持，也使她們?nèi)珙?yuàn)進(jìn)到歌劇院欣賞名?。ㄅ阒サ陌职趾苄量嘁埠軅ゴ螅?。我在學(xué)生時(shí)代也曾跟著老師去維洛那的露天劇院欣賞威爾第的歌劇《茶花女》，但可惜當(dāng)時(shí)並沒(méi)有非常珍惜那樣的機(jī)會(huì)，既沒(méi)有準(zhǔn)備望遠(yuǎn)鏡，也沒(méi)有在事後留下心得記錄，現(xiàn)在只能回想起一點(diǎn)點(diǎn)浮光掠影罷了！看思特、斯坦形容在米蘭史卡拉劇院觀賞柴可夫斯基的歌劇《尤金．奧尼金》是如何的精彩之後，為了止渴，我不禁找來(lái)這部歌劇的DVD觀賞一番，這也是一種「教學(xué)相長(zhǎng)」呢！兩姊妹為了喜愛的歌劇譜不惜找遍米蘭，找到稀有曲譜時(shí)的喜悅和熱情也讓我非常感動(dòng)，真希望所有正在學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生們都有這種單純對(duì)音樂(lè)的熱愛啊！　　很高興他們一家的遊歐日記有機(jī)會(huì)出版成書，看來(lái)經(jīng)過(guò)這次的「壯遊」之後，應(yīng)該已經(jīng)開始對(duì)旅行上癮了吧？我非常期待未來(lái)還有更多的遊記可看！　?。ū疚淖髡邽樗继睾退固沟男√崆倮蠋煟　⊥扑]專文　　平凡與不凡　　馬卓群　　思特和斯坦這兩個(gè)孩子都非常「平凡」?！　乃齻冞€是小小孩，我就與這個(gè)家庭熟識(shí)，知道她們都不是生而知之的資優(yōu)生，既非過(guò)目不忘，也無(wú)絕對(duì)音感，更沒(méi)有顯出什麼出眾的語(yǔ)言天份?！　∈聦?shí)上，單從出身背景來(lái)看，她們更應(yīng)該被歸入弱勢(shì)一族才對(duì)。從她們出生，媽媽便罹患罕見的癌癥；在她們分別是八歲與六歲時(shí)，媽媽去世了；住在嘉義偏僻的鄉(xiāng)下，四周都是田，跟鄰居沒(méi)有什麼來(lái)往；沒(méi)有上過(guò)學(xué)，沒(méi)有同學(xué)，沒(méi)有「正常的社交經(jīng)驗(yàn)」；成長(zhǎng)過(guò)程中只有爸爸教學(xué)科，小提琴和鋼琴老師教樂(lè)器，連跟其他接受在家教育的孩子比起來(lái)，都顯得學(xué)習(xí)資源不足；不在家時(shí)，多半就是跟著爸爸去大學(xué)，當(dāng)爸爸教課時(shí)，自己坐在研究室裡寫功課；在寫這本書之前，從來(lái)沒(méi)有出過(guò)國(guó)（甚至也很少離開嘉義）……　　然而這個(gè)家庭絕對(duì)是「不凡」的?！　‰m然媽媽早逝，但一家三口彼此相愛，心中充滿對(duì)媽媽美好的回憶，比這世代絕大多數(shù)其他家庭都更幸福；雖然他們住在荒郊野外，有時(shí)跟爸爸從大學(xué)回到家時(shí)，都已經(jīng)很晚了，但兩小不但不抱怨，反而得以盡情在夜深人靜時(shí)大聲以鋼琴及小提琴彼此唱和；雖然他們家中沒(méi)有電視與電動(dòng)，但兩小因此以反覆觀賞原文歌劇為樂(lè)，甚至角色扮演，輪番上陣，用義大利文自己背誦演出全齣歌?。浑m然小時(shí)耗了許多時(shí)間在研究室裡，等候爸爸下課，但是稍稍長(zhǎng)大以後，便得以旁聽爸爸的《普通物理》課程，還樂(lè)在其中；兩小都能獨(dú)立思考，並以文章清楚闡述自己的論點(diǎn)；但最難能可貴的，是兩小不但都能操持家務(wù)，還連續(xù)多年在慕真在家教育協(xié)會(huì)主辦的尖石鄉(xiāng)課輔營(yíng)中擔(dān)任小助教，任勞任怨，表現(xiàn)可圈可點(diǎn)……　　使這個(gè)家庭從不被人看好，到讓人眼睛一亮，其實(shí)只有一個(gè)簡(jiǎn)單到?jīng)]有人會(huì)相信的祕(mì)訣，那就是－－　　這個(gè)家庭不跟潮流，不趕時(shí)髦，一旦發(fā)現(xiàn)孩子興趣所在，決定把它加入在家教育的課表後，就窩在鄉(xiāng)下的老家中，日復(fù)一日，年復(fù)一年，恆心執(zhí)行。這其間不看短期成果，不怕異樣眼光，也不計(jì)較學(xué)習(xí)是否能被評(píng)量。所以學(xué)習(xí)小提琴與鋼琴，至少七年以上；背誦中國(guó)經(jīng)典，至少數(shù)萬(wàn)言以上；學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)文，已經(jīng)嫻熟英文，並在德文、法文、義大利文、西班牙文、俄文上都有根基?！　{著我們臺(tái)灣人追星逐月的激情與本領(lǐng)，我非常相信這本書出版之後，會(huì)再次引起一陣在家教育的熱潮?！　∵@讓我一則以喜，一則以憂?！　∥覒n慮的是，媒體會(huì)開始到嘉義的鄉(xiāng)下去追逐這個(gè)家庭，學(xué)術(shù)界會(huì)開始想從她們身上抄襲製作天才的公式，廣大的群眾會(huì)一窩蜂開始搬到鄉(xiāng)下，學(xué)習(xí)外文，去大學(xué)旁聽，去國(guó)外遊學(xué)……那就真是沒(méi)抓到重點(diǎn)了。　　然而若有一些父母，因?yàn)榭吹竭@平凡家庭所顯出的不凡，願(yuàn)意回過(guò)頭來(lái)，重新認(rèn)識(shí)自己的孩子，看出來(lái)他喜歡分類垃圾是值得鼓勵(lì)的，看出來(lái)他鎮(zhèn)日玩蟲抓魚是有前途的，看出來(lái)他憐惜弱勢(shì)孩子的心有朝一日是可以祝福千萬(wàn)人的……並且願(yuàn)意陪著他們無(wú)怨無(wú)悔地踏上那條世人所不明白的路，那麼這一家三口就必定會(huì)拍手叫好，覺得出這本書真是不枉費(fèi)了！　?。ū疚淖髡邽椤吨腥A基督教慕真在家教育協(xié)會(huì)》創(chuàng)辦人之一、在家教育媽媽）　　推薦專文　　荒野中的秘密花園　　海明、美素　　認(rèn)識(shí)宗隆是在濁水溪以南最活躍的獨(dú)立書店洪雅每周辦的免費(fèi)講座，他不太修邊幅，看起來(lái)有幾分像農(nóng)夫，後來(lái)在嘉義荒野的講座互動(dòng)多了，才知道他是留美的大學(xué)物理教授?！　∮写嗡覀?nèi)ニ诜芬郎桨泥l(xiāng)間老家玩，我們就去了，他一身農(nóng)夫行頭，滿身汗，抓了把鐮刀正在除草，他指著後山幾年前種的肖楠和其他原生樹種已經(jīng)逐漸成林，又細(xì)說(shuō)門前有很多小魚可以溯溪的潺潺小河是八掌溪支流，可惜都被縣府莫名其妙築了水泥堤岸。　　他介紹喜愛音樂(lè)和歌劇的思特和斯坦給我們認(rèn)識(shí)，家裡沒(méi)裝網(wǎng)路，思特和斯坦除了追蝴蝶、閱讀、書寫外，就是玩音樂(lè)，她們專注的在鋼琴旁玩自己用紙箱搭建的舞臺(tái)和手縫的布偶演歌劇，並且將演出錄影起來(lái)。又列表分析不同版本CD的同齣歌劇各個(gè)角色的唱腔表現(xiàn)優(yōu)劣，意見專業(yè)直接，儼然像兩個(gè)小樂(lè)評(píng)家。　　我們坐在陳設(shè)簡(jiǎn)單沒(méi)有多餘裝飾的屋內(nèi)廚房餐桌邊聊著混沌理論的蝴蝶效應(yīng)和非線性物理等等，洗碗槽裡的碗盤和鍋?zhàn)佑兄筮^(guò)孩子愛吃的青菜的「遺跡」，餐桌上坐著一顆大白柚和幾粒番茄……?！　∽x完宗隆一家的歐洲音樂(lè)遊記，彷彿又看見他家後山的樹林在微風(fēng)中向天空生長(zhǎng)的姿態(tài)，這個(gè)種樹的男人，物理學(xué)教授，有豐厚文化素養(yǎng)的園丁和釀酒師，把世界當(dāng)教室，把旅行當(dāng)遠(yuǎn)足，把生活當(dāng)課本，用對(duì)待自然的方法，父兼母職「養(yǎng)」、「育」、「釀」孩子?！　≡谫槐痰幕▓@裡，斯坦和思特在宗隆引領(lǐng)的「在家教育」祝福中長(zhǎng)成欣欣向榮的小樹，盡情地在西方和東方的文化衝擊裡悠遊享受、吸收養(yǎng)分，彈鋼琴、拉提琴、唱歌劇、學(xué)英西德法俄語(yǔ)、讀英文原版書、打太極拳、練書法、背唐詩(shī)、四書、讀中國(guó)原典、拉二胡，少欲愛知，不知學(xué)校與考試為何物？　　這一切就像我們?cè)谏⒉酵局胁唤?jīng)意走進(jìn)一座荒野的秘密花園，外表毫不起眼，內(nèi)在處處驚艷！這是我們?cè)诩瘟x認(rèn)識(shí)的過(guò)著簡(jiǎn)單淳樸鄉(xiāng)土生活的宗隆，也是第一次在嘉義接觸唯二沒(méi)上過(guò)一天體制內(nèi)學(xué)校而在家自學(xué)的孩子。　　宗隆在文中提到：「驚見這兩個(gè)普通的孩子各方面的快速進(jìn)步」 ，讓人想起愛因斯坦也說(shuō)過(guò)：「Ich habe keine besondere Begabung, sondern bin nur leidenschaftlich neugierig.」（我沒(méi)有什麼特別的才能，有的只是充滿熱情的好奇心 。）　　見賢思齊，我們也重新讀起《易經(jīng)》 和《老子》?！　。?黑體）天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。（/黑體）　　道法自然是我們?cè)谒继?、斯坦和宗隆身上看到「教育」最好的精神體現(xiàn)?！　。ū疚淖髡邽槁萌?，德國(guó)老爺貓頭鷹海明、村姑美素。）　　推薦專文　　陪孩子走人煙稀少的路　　陳怡光　　對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，帶孩子出國(guó)旅遊就是希望能把腦袋放空休息，因此旅行團(tuán)行程都多半安排一些耳熟能詳?shù)木包c(diǎn)走馬看花，導(dǎo)遊在解說(shuō)時(shí)最好點(diǎn)到為止以免無(wú)聊，回國(guó)後孩子只記得一路上就是上車睡覺下車尿尿，天天吃很不道地的中國(guó)菜?！　〉诼⌒謪s逆向操作，陪孩子以自由行的方式遊歐洲。在出發(fā)前斯特和思坦不但要絞盡腦汁規(guī)劃行程，還學(xué)了德語(yǔ)和義大利語(yǔ)。父女檔原本要自己開車遊歐洲，但卻因?yàn)樽獠坏杰嚫拇畲蟊娊煌üぞ?。結(jié)果在奧地利維也納的史蒂芬廣場(chǎng)地鐵站遭受扒手集團(tuán)圍攻，在義大利佛羅倫斯坐火車去鹿卡時(shí)又遇到罷工，為了趕路有時(shí)只能靠麵包和瓶裝水果腹，計(jì)畫要去的景點(diǎn)也因交通不便而沒(méi)走完。對(duì)大多數(shù)的人來(lái)說(shuō)，這樣的自由行根本就是在活受罪，但對(duì)從小自學(xué)的姊妹兩人來(lái)說(shuō)卻甘之若飴?！　∽詫W(xué)是學(xué)習(xí)的自由行　　對(duì)大多數(shù)的孩子來(lái)說(shuō)，到學(xué)校上課就像參加旅行團(tuán)一樣，老師們照表操課，學(xué)生只要跟著進(jìn)度乖乖地待在學(xué)校裡面，就算只是上課睡覺下課尿尿，時(shí)間到了照樣可以領(lǐng)到畢業(yè)證書。雖然學(xué)校教的都是經(jīng)由學(xué)者專家設(shè)計(jì)和教育部審訂通過(guò)的課程，但是老師無(wú)法針對(duì)每個(gè)孩子的個(gè)別差異去調(diào)整其授課進(jìn)度，因此學(xué)生普遍認(rèn)為在學(xué)校上課很無(wú)聊。不論老師再怎麼努力，教材如何生動(dòng)、教法如何活潑，學(xué)生就是提不起勁來(lái)學(xué)?！　∠噍^於學(xué)校來(lái)說(shuō)，自學(xué)的課程內(nèi)容看似雜亂無(wú)章，師資缺乏學(xué)校的專業(yè)陣容、也沒(méi)有完整的課綱可言，但自學(xué)最可貴的地方是給孩子一片天空，在沒(méi)有考試壓力下透過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的強(qiáng)項(xiàng)和興趣。自學(xué)就像是一趟可以自己規(guī)劃行程的自由行，而不是由老師帶著走馬看花的旅行團(tuán)。家長(zhǎng)可以根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)特性來(lái)安排適性的實(shí)驗(yàn)教育課程，只要教育局審議通過(guò)後就可以不用去學(xué)校上課或參加考試，時(shí)間到了一樣有畢業(yè)證書可以繼續(xù)升學(xué)?！　∮伸墩n程的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的進(jìn)度都是量身訂做的，因此孩子的自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)非常強(qiáng)烈，遇上有興趣的題目時(shí)往往會(huì)日以繼夜地追根究柢直到了解為止，即使打亂原本的學(xué)習(xí)計(jì)畫也無(wú)所謂。像是思特和斯坦在義大利米蘭的史卡拉歌劇院看完一場(chǎng)歌劇後意猶未盡，隔天再回去同一劇場(chǎng)再看一次同一場(chǎng)戲，只因?yàn)榍耙煌碜跇亲╣alleria）視線不佳沒(méi)看清楚整個(gè)舞臺(tái)。這樣認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，別說(shuō)是國(guó)高中學(xué)生，就算是國(guó)內(nèi)的大學(xué)生、甚至研究所的碩士生恐怕也難得見到幾位。　　陪孩子走適性學(xué)習(xí)的路　　為了讓孩子有機(jī)會(huì)適性發(fā)展，越來(lái)越多的家長(zhǎng)選擇讓孩子在學(xué)習(xí)的路上自由行。2010年臺(tái)灣有1,500名國(guó)中小學(xué)生申請(qǐng)?jiān)诩易詫W(xué)，而開放自學(xué)超過(guò)30年的美國(guó)則有200萬(wàn)名國(guó)小到高中的學(xué)生申請(qǐng)?jiān)诩易詫W(xué)，其中包括12歲就入學(xué)美國(guó)西雅圖華盛頓大學(xué)，成為宗隆兄和我的學(xué)弟的臺(tái)裔徐安廬和年僅17歲當(dāng)選 2011年美國(guó)小姐得主Teresa Scanlan。　　但就像思特和斯坦的歐洲自由行一樣，在家自學(xué)有些不確定的風(fēng)險(xiǎn)，例如孩子的興趣會(huì)變，升學(xué)進(jìn)路缺乏配套措施等。面對(duì)這些不確定性，自學(xué)家庭除了要有隨機(jī)應(yīng)變的準(zhǔn)備和保持隨遇而安的心態(tài)之外，更要積極地去擁抱意外的驚喜。例如斯坦和思特原本是為了更貼近古典音樂(lè)才去歐洲旅遊，但曲折的旅程卻讓姊妹倆回國(guó)後開始關(guān)心家鄉(xiāng)的古蹟保護(hù)和大眾運(yùn)輸系統(tǒng)的發(fā)展，而宗隆兄也鼓勵(lì)她們發(fā)展新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！　≡?1世紀(jì)的多元社會(huì)中，「變」才是唯一的不變，因此每個(gè)領(lǐng)域都需要有學(xué)習(xí)力，能解決問(wèn)題的人才。例如在實(shí)施12年國(guó)教和中國(guó)大學(xué)來(lái)臺(tái)招生的影響下，未來(lái)10年每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)路都充滿著高度的不確定性。雖然上學(xué)和自學(xué)的孩子都在摸著石頭過(guò)河，但從這本書我們看到自學(xué)卻能更有效準(zhǔn)備孩子適應(yīng)多變的未來(lái)?！　》从^學(xué)校還停滯在準(zhǔn)備上個(gè)世紀(jì)以前的考試，不但扼殺了孩子們的創(chuàng)造力，更剝奪他們練習(xí)解決真實(shí)生活問(wèn)題的機(jī)會(huì)。有前瞻的家長(zhǎng)們應(yīng)該像宗隆兄一樣，積極培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)他們?nèi)L試各種機(jī)會(huì)。尤其當(dāng)孩子選擇走一條人煙稀少的適性學(xué)習(xí)之路時(shí)，家長(zhǎng)更應(yīng)該勇敢地陪孩子走下去，讓孩子的學(xué)習(xí)自由行成為親子間美好的共同記憶?！　。ū疚淖髡呤亲灾鲗W(xué)習(xí)促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事暨保障教育選擇權(quán)聯(lián)盟總召集人）　　專文推薦　　和諧動(dòng)聽的協(xié)奏曲　　張宮瑜　　李宗隆教授是我的學(xué)生李思特與李斯坦的父親。選擇在家教育的家長(zhǎng)本就需付出比一般父母更多的時(shí)間與心力，更何況李教授還是身兼母職，為此，我對(duì)他相當(dāng)敬佩。他一向有禮、客氣的與我討論思特與斯坦的音樂(lè)學(xué)習(xí)，不論是女兒們的課業(yè)或生活，我從未感覺他漏失任何一拍。而思特、斯坦平日在我的課堂上，總是乖巧、認(rèn)真，帶著些許靦腆，努力做好老師期望她們能做到的程度。　　一直以來(lái)很有想法的李教授將他與女兒的旅遊日記結(jié)集出版並不讓我意外，但在看完整本遊記後，心中仍有不小的驚喜與感動(dòng)?！　÷猛镜钠瘘c(diǎn)，竟是由一個(gè)大意外展開，然後，很多旅人都會(huì)碰到的問(wèn)題，如扒手、罷工、坐錯(cuò)車、言語(yǔ)不通等一個(gè)接著一個(gè)登場(chǎng)。書中李教授提到：「人類在遇到困難時(shí)，所想得到的對(duì)策其實(shí)大同小異；差別只在遇到的時(shí)間與地點(diǎn)不同罷了?！咕瓦@樣，他們有時(shí)幸運(yùn)、有時(shí)硬著頭皮、有時(shí)只能捨棄想要的，一關(guān)一關(guān)過(guò)。藉著面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度與解決的方式，父女的思維與價(jià)值觀，像是彼此照鏡子般，在各自的遊記裡，互相照映。其中，思特對(duì)於一開始沒(méi)能租到車子這件事的樂(lè)觀與轉(zhuǎn)念，對(duì)照父親憤怒、不甘的與租車公司吵了一兩個(gè)小時(shí)的執(zhí)著，讓我印象深刻。甚至有時(shí)，女兒成了父親的老師，例如「大衛(wèi)」雕像偷拍照一事，讓李教授心有所感：「果真『三人行，必有我?guī)煛弧！孤眯猩钭尲词褂H如家人，都會(huì)從中發(fā)覺彼此不熟悉的特質(zhì)與層面?！　∥矣绕湎矚g這樣三人對(duì)同一地方、事件書寫，卻有截然不同的體驗(yàn)與感受。不是一人一塊的去拼圖，而是一人一個(gè)角度的去堆疊、去豐富。讀來(lái)更加有趣、更有層次感?！　∷继嘏c斯坦出遊在外，對(duì)於所愛的音樂(lè)活動(dòng)，展現(xiàn)了不同於課堂中害羞、謹(jǐn)慎的模樣。當(dāng)你開放了心胸與態(tài)度，世界也會(huì)同樣的回饋於你；不只音樂(lè)，不只文化，每一天的生活、你所接觸的人事物都是如此。對(duì)滿足精神的音樂(lè)、文化有熱情，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的人物有理解，或許更能幫助自己找到在這世界上自己喜愛的位置?！　∫苍S一位父親帶著兩個(gè)女兒的旅遊並不特別，但在李家為期一個(gè)月的追尋音樂(lè)家故居之旅中，透過(guò)樸實(shí)的文字與真實(shí)的感受，還是細(xì)細(xì)的譜出了屬於他們的「愛的協(xié)奏曲」，和諧而動(dòng)聽。　?。ū疚淖髡邽樗继睾退固沟匿撉倮蠋煟　⊥扑]專文　　「愛」的能量　　鄧雪娟　　《愛的協(xié)奏曲》是一本深度、廣度與趣味性兼具的歐洲音樂(lè)探險(xiǎn)之旅，清新自然、生動(dòng)活潑、深刻細(xì)膩的文字?jǐn)⑹龇浅＿m合各個(gè)年齡層閱讀。讀者可以當(dāng)它一本教室以外的教科書，對(duì)照地理課本上的歐洲軌跡；它可以是一冊(cè)音樂(lè)家尋根之旅，帶我們拜訪莫札特、貝多芬與羅西尼；它可以是歌劇院、博物館、美術(shù)館的導(dǎo)覽，分享美學(xué)的體驗(yàn)；它可以是「愛」的教戰(zhàn)守則，引導(dǎo)我們點(diǎn)燃愛的能量。它可以是……作者父女間的筆談，帶我們遊歷德國(guó)、奧地利、義大利、瑞士，閱讀每一個(gè)圖文並茂的章節(jié)，彷彿身歷其境，體驗(yàn)這四個(gè)國(guó)家的食、住、行、樂(lè)。　　從教育的面向來(lái)看，《愛的協(xié)奏曲》印證了「動(dòng)機(jī)」、「愛」對(duì)學(xué)習(xí)的影響力。宗隆爸爸「愛」的身教與潛移默化下，培養(yǎng)出孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，再透過(guò)「時(shí)間」的醞釀及發(fā)酵，自然而然形成一個(gè)踏實(shí)、非功利式學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。為家長(zhǎng)及從事教育工作讀者，提供參考的脈絡(luò)，讓每個(gè)孩子異同的學(xué)習(xí)節(jié)奏由「愛」啟發(fā)，達(dá)到發(fā)揮潛力的功能?！　×硗猓緯羁痰挠涗浟藘蓚€(gè)十二歲及十四歲的孩子，在讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路之餘，以主、客觀的思維與角度，傳遞了對(duì)人文、教育、文化、美學(xué)、社會(huì)、國(guó)家、資源運(yùn)用與自然環(huán)境維護(hù)等，「深具遠(yuǎn)見」，甚至超越成人的價(jià)值觀?！　」P者長(zhǎng)年從事音樂(lè)教學(xué)工作，經(jīng)常與家長(zhǎng)討論「教育」問(wèn)題。對(duì)臺(tái)灣現(xiàn)階段過(guò)度功利的教育體系，與長(zhǎng)期忽略孩子人文素養(yǎng)的培育，導(dǎo)致近年臺(tái)灣出現(xiàn)許多「奇特的社會(huì)價(jià)值觀」。雖然憂心這些價(jià)值觀影響到孩子的成長(zhǎng)，但身處這個(gè)環(huán)境卻也備感無(wú)奈。所以，我深信本書中「愛」的能量，能在你我面對(duì)週遭環(huán)境與事物無(wú)所適從時(shí)，啟發(fā)我們異於以往的思考面向，進(jìn)而建立一個(gè)更為正向踏實(shí)的價(jià)值觀?！　。ū疚淖髡咴嗡继睾退固沟男√崆倮蠋煟　⊥扑]專文　　學(xué)習(xí)的熱誠(chéng)　　萬(wàn)國(guó)廷　　擔(dān)任思特及斯坦的二胡老師這緣份讓我對(duì)於「在家教育」有了更多認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)，她們的想法非常異於一般的小孩，多了一份學(xué)習(xí)的熱誠(chéng)以及以往我們那年代才有的對(duì)長(zhǎng)輩的尊重?！　≡谶@本溫馨又口語(yǔ)化的書中，我強(qiáng)烈感受到經(jīng)由一趟有計(jì)畫，但是又常出現(xiàn)變化的出遊裡，瞭解到大姐的細(xì)心、小妹備受呵護(hù)的天真，更重要的是經(jīng)由整個(gè)行程的安排，瞭解到一位真正愛家庭的父親。本書不僅點(diǎn)出了李家對(duì)於旅遊的規(guī)劃與想法，更重要的是，本書也可以讓我們省思接觸「異文化」的重要性?！　?duì)於家庭有著同年齡的家長(zhǎng)們，您，是否也可以嘗試著放手讓您的小孩「規(guī)劃」旅遊，而您從旁協(xié)助呢？說(shuō)不定您也會(huì)愛上這樣的教育方式?！　。ū疚淖髡邽樗继睾退固沟亩蠋煟　⊥扑]專文　　聆賞一首愛的變奏樂(lè)章　　蕭啟?！　≡局皇菃渭兊南胍牢业膶W(xué)生在這趟歐洲音樂(lè)之旅後，新增了那些西洋音樂(lè)史及音樂(lè)欣賞的新知，期盼將來(lái)討論此類課程時(shí)能有較精確的掌握。意外的是，她倆給我的回應(yīng)是一本全家人共同創(chuàng)作的遊記！而本書也很自然的成了課堂上討論題材的來(lái)源?！　【C觀本書各篇遊記，對(duì)於所見所聞，都能詳盡而忠實(shí)的描述，對(duì)有感而發(fā)的心事也毫不避諱的傾吐，因此讀者很容易如閱讀小說(shuō)般被生動(dòng)的旅遊情節(jié)所吸引，這當(dāng)然與本書的特殊呈現(xiàn)方式也有關(guān)聯(lián)?！　”緯诶习值膸ь^「協(xié)助」下，將旅遊過(guò)程的見聞寫成遊記，精神上類似一首愛的「協(xié)奏曲」。但因年齡、興趣造成對(duì)同一件事重視程度的不同，文章內(nèi)容也有大同小異之別，這是少見而有趣的呈現(xiàn)方示，猶如欣賞一首變奏曲般，既熟悉又有些新鮮感。（變奏曲式與本書呈現(xiàn)方式之差異是作曲家刻意去改變旋律，而本書則為不同的作者自然的抒發(fā)而造成的變異。）　　以?shī)W地利地鐵遇扒手為例，老爸除了生動(dòng)的遇險(xiǎn)描述外，事後教導(dǎo)孩子若再遇此事時(shí)該如何正確的叫喊。孩子們?cè)诿枋鲞@種事是不可能有大人的冷靜與周全，但在各自敘述中對(duì)彼此安危關(guān)切確是自然而迫切的，也可以說(shuō)危難為這個(gè)家?guī)?lái)了更堅(jiān)強(qiáng)的凝聚力與處事經(jīng)歷?！　∠鄬?duì)的是有關(guān)欣賞歌劇的描述，小朋友是一派的見獵心喜貪多無(wú)厭的態(tài)勢(shì)，也大篇幅的描述各種聆賞方式，站著、趴著、坐著都非常享受。而聆賞後的文字評(píng)論也已屬鑑賞級(jí)，對(duì)不稱職的歌手不客氣的予以惡評(píng)，覺得在音樂(lè)之都的一流歌劇院不該有此二三流的表現(xiàn)，但可喜的是能諒解的揣測(cè)他們失常的原因。而老爸除了樂(lè)見她們的開心外，關(guān)心的則是很晚才下場(chǎng)的歌劇欣賞，會(huì)不會(huì)影響小朋友的健康進(jìn)而妨礙了下面的行程！　　個(gè)人則認(rèn)為有機(jī)會(huì)及早認(rèn)清此一失常表現(xiàn)之事實(shí)是件好事；平庸與失常本存在於各角落，而重要的是她倆已學(xué)會(huì)對(duì)此事能泰然處之並能予以體諒。　　歐洲音樂(lè)之旅結(jié)束後，孩子的文化關(guān)心由歐洲轉(zhuǎn)回本土，音樂(lè)欣賞課的重心突然轉(zhuǎn)換為歌仔戲?，F(xiàn)在她倆也已知歌仔戲與歌劇在演出形式上的區(qū)別，而其根本原因是發(fā)源地不同，一為臺(tái)灣的宜蘭地區(qū)，一為義大利的文藝復(fù)興之都佛羅倫斯；一為庶民墾荒農(nóng)作之鄉(xiāng)野，一為貴族與藝術(shù)大師活躍之都城。但兩者的文化結(jié)晶都有各自的價(jià)值，尤其是歌仔戲的「無(wú)聲不歌、無(wú)動(dòng)不舞」的舞臺(tái)精神是歌劇所沒(méi)有的，她那感動(dòng)人心的力量也是不亞於歌劇的，因此都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞，並予以關(guān)心?！　《o接著京戲、豫劇等大陸劇種也成了她倆的欣賞重心。如今鹿港之旅已實(shí)現(xiàn)，環(huán)島的腳踏車之旅也完成，本土環(huán)境的探索已初步有成，很高興知道她倆也已對(duì)佛羅倫斯與宜蘭做了歌劇與歌仔戲地域性的比較，是在文化涉獵上不偏食的小孩。　　有些意外的是最近發(fā)現(xiàn)「書法」成了她倆的新課程，也許新的統(tǒng)整課程正在醞釀中，我們誠(chéng)懇的予以祝福並期待著！　?。ū疚淖髡邽樗继睾退固沟臉?lè)理老師）　　

內(nèi)容概要

旅行的美好與困頓，都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！思特和斯坦熱愛音樂(lè)，非常嚮往到古典音樂(lè)的發(fā)源地──歐洲，探訪音樂(lè)家故居，可能的話，還聽上幾場(chǎng)歌劇。但旅行一開始就出現(xiàn)意外，計(jì)劃縝密的汽車之旅成了事事難以預(yù)料的火車之旅……也因此，這一趟歐洲音樂(lè)之旅，作者父女三人不僅滿足了對(duì)音樂(lè)的熱愛，體驗(yàn)了歐洲文化，並藉著旅途中的問(wèn)題更瞭解彼此的思維和價(jià)值觀。這趟歐遊也啟發(fā)孩子們比較不同文化社會(huì)異同的眼光，因而引發(fā)她們對(duì)自己文化及古蹟?shù)恼J(rèn)同與喜愛。本書是一個(gè)在家教育家庭的親子自助旅行的紀(jì)錄，但不僅於此，這趟旅程也是爸爸計(jì)畫中的教育

作者簡(jiǎn)介

　　李宗隆　　在美國(guó)西雅圖華盛頓大學(xué)取得博士學(xué)位後，於1995年返臺(tái)定居。在新竹工作五年後，回故鄉(xiāng)的嘉義大學(xué)任教至今。有超過(guò)九年在家教育兩個(gè)女兒──思特與斯坦──的經(jīng)驗(yàn)。 　　李思特　　從小在家教育，未去過(guò)學(xué)校，我現(xiàn)年十四春秋。音樂(lè)是我的上等喜好，遊山玩水亦是我的嗜好。開玩笑、毫無(wú)拘束地唱歌是我的本性。最愛的，乃是看歌仔戲也。吾行不改名，坐不改姓，名為李思特。 　　李斯坦　　我是李斯坦，是家中老二。是中、西音樂(lè)的愛好者。也很喜歡旅行，希望以後各國(guó)各地都能去逛一遭。另外還喜歡文學(xué)、歷史、語(yǔ)言……等，可是就是最喜歡——玩。

書籍目錄

〈專文推薦〉1. 社會(huì)科教師　石佳音、簡(jiǎn)皓瑜2. 荒野保護(hù)協(xié)會(huì)創(chuàng)辦人　李偉文3. 音樂(lè)的熱情發(fā)散在筆尖 小提琴教師　周郁芝4. 平凡與不凡　中華基督教慕真在家教育協(xié)會(huì)創(chuàng)辦人之一、在家教育媽媽　馬卓群5. 荒野中的秘密花園 旅人　德國(guó)老爺貓頭鷹海明、村姑美素6. 陪孩子走人煙稀少的路 自主學(xué)習(xí)促進(jìn)會(huì)的常務(wù)理事暨教育選擇權(quán)聯(lián)盟總召集人　陳怡光7. 和諧動(dòng)聽的協(xié)奏曲 鋼琴教師　張宮瑜8. 愛的能量　小提琴教師　鄧雪娟9. 學(xué)習(xí)的熱誠(chéng)　二胡教師　萬(wàn)國(guó)廷10. 聆賞一首愛的變奏樂(lè)章　樂(lè)理教師　蕭啟?！醋孕颉狄粯拥穆贸?，不一樣的感受〈前言〉我們的「在家教育」──以歐洲音樂(lè)之旅為例序曲：歐洲音樂(lè)追尋之旅第1章 歐陸第一天第2章 莫札特的故鄉(xiāng)──薩爾斯堡第3章 音樂(lè)之都──維也納第4章 水都──威尼斯第5章 羅西尼之家──佩沙羅第6章 文藝復(fù)興發(fā)源地──佛羅倫斯第7章 歐洲古城──波隆那第8章 義大利製琴重鎮(zhèn)──克雷莫納第9章 史卡拉歌劇院所在地──米蘭第10章 潔淨(jìng)美麗的城市──蘇黎士第11章 莫札特父親的故鄉(xiāng)──奧古斯堡第12章 理查．史特勞斯的出生地──慕尼黑結(jié)語(yǔ)：旅行是會(huì)上癮的後記：返臺(tái)之後附錄

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　讀這本書讓我覺得非常有趣又特別的部分是，父女三人在旅程中各自的心路歷程以平行的方式呈現(xiàn)出來(lái)，大人小孩分別以不同的角度看旅行之中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我邊看邊想：原來(lái)平時(shí)安靜不太多話的兩姊妹，其實(shí)不但觀察力很強(qiáng)，也非常有見解呢。──小提琴教師　周郁芝　　使這個(gè)家庭從不被人看好，到讓人眼睛一亮，其實(shí)只有一個(gè)簡(jiǎn)單到?jīng)]有人會(huì)相信的祕(mì)訣，那就是－－這個(gè)家庭不跟潮流，不趕時(shí)髦，一旦發(fā)現(xiàn)孩子興趣所在，決定把它加入在家教育的課表後，就窩在鄉(xiāng)下的老家中，日復(fù)一日，年復(fù)一年，恆心執(zhí)行。──中華基督教慕真在家教育協(xié)會(huì)創(chuàng)辦

編輯推薦

　　李家是一個(gè)單親爸爸帶著兩個(gè)女兒成長(zhǎng)的在家教育家庭。歐洲音樂(lè)家追尋之旅是他們?cè)诩医逃囊徊糠?，三人的歐洲旅遊感想與過(guò)程可以被視為父女的深度對(duì)談。由書中的字裡行間，可以看得出來(lái)在家教育的成果，兩個(gè)女兒對(duì)於音樂(lè)的深度素養(yǎng)，尤其是對(duì)音樂(lè)的熱情，讓這趟音樂(lè)家追尋之旅不僅僅是親子旅遊，也可以算是之前數(shù)年間在家教育成果的具體呈現(xiàn)?！　∽灾眯薪?jīng)常會(huì)考驗(yàn)友情和愛情，因?yàn)槠渲杏刑嗖豢深A(yù)知的變數(shù)，往往考驗(yàn)著同遊者的耐性與應(yīng)變能力；而親子自助旅遊，更會(huì)具體表現(xiàn)出親子相處的細(xì)節(jié)，本書從字裡行間流露出父女親情、父親教養(yǎng)女兒的態(tài)度與想法，以及過(guò)往在家教育的結(jié)果。最重要的是，回歸日常生活之後，這段旅程所帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響──對(duì)於東西方文化差異的認(rèn)知比較，以及對(duì)自己文化的尋根、學(xué)習(xí)?！　∽髡吆?jiǎn)介　　李宗隆　　在美國(guó)西雅圖華盛頓大學(xué)取得博士學(xué)位後，於1995年返臺(tái)定居。在新竹工作五年後，回故鄉(xiāng)的嘉義大學(xué)任教至今。有超過(guò)九年在家教育兩個(gè)女兒──思特與斯坦──的經(jīng)驗(yàn)?！　±钏固埂　∥沂抢钏固?，是家中老二。是中、西音樂(lè)的愛好者。也很喜歡旅行，希望以後各國(guó)各地都能去逛一遭。另外還喜歡文學(xué)、歷史、語(yǔ)言……等，可是就是最喜歡——玩?！　±钏继亍　男≡诩医逃?，未去過(guò)學(xué)校，我現(xiàn)年十四春秋。音樂(lè)是我的上等喜好，遊山玩水亦是我的嗜好。開玩笑、毫無(wú)拘束地唱歌是我的本性。最愛的，乃是看歌仔戲也。吾行不改名，坐不改姓，名為李思特。

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