轉(zhuǎn)眼歷史

內(nèi)容概要

中央大學(xué)性／別研究室於二○○一年首度在四性研討會(huì)系列中以?xún)砂度匦裕瘎e政治為框架來(lái)規(guī)劃會(huì)議，邀請(qǐng)三地重要推手彼此交流，認(rèn)識(shí)各自的發(fā)展。從二○○九年開(kāi)始，我們進(jìn)一步在第一屆、第二屆兩岸三地性／別政治新局勢(shì)會(huì)議中勾勒出不同社會(huì)文化脈絡(luò)在性／別領(lǐng)域或高亢現(xiàn)身或靜默溢散的多元面貌，也獲得機(jī)會(huì)觀察華人社會(huì)在全球化趨勢(shì)下的在地差異發(fā)展。對(duì)於這些新興現(xiàn)象和可能的變化發(fā)展，或許我們還需要一些更為寬廣的圖像、個(gè)別差異的視角，來(lái)追溯兩岸三地性／別領(lǐng)域的學(xué)術(shù)或運(yùn)動(dòng)發(fā)展軌跡。因此這次第三屆的會(huì)議中特別邀請(qǐng)了兩岸三地在性／別領(lǐng)域發(fā)展中扮演重要推手角色的學(xué)者和運(yùn)動(dòng)組織者，以他／她們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)自身過(guò)去多年參與社會(huì)性／別變化的經(jīng)歷和觀察，提出反思與回顧，也就是從個(gè)人生涯出發(fā)但是有社會(huì)脈絡(luò)的觀察反思回顧。這些發(fā)表人都曾投入了數(shù)十年心血，他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧也構(gòu)成了兩岸三地性／別議題發(fā)展的重要引導(dǎo)力量，由他們來(lái)喚起歷史記憶的回顧，是再適當(dāng)不過(guò)的了。
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這些在性／別領(lǐng)域開(kāi)疆闢土貢獻(xiàn)的核心人物，都在社會(huì)尚未對(duì)性別和性議題形成理性討論的時(shí)刻就已經(jīng)洞見(jiàn)潛藏而脈動(dòng)的暗流，也已經(jīng)用他們睿智的思考和遠(yuǎn)見(jiàn)，試圖涉入並勾勒出理性的、前瞻的觀點(diǎn)和行動(dòng)。而由於性與性別議題在忌性社會(huì)中的敏感特質(zhì)，他們也都背負(fù)污名、承受壓力、隱忍迂迴，甚至被消音被起訴被放逐。這次會(huì)議他們所分享的個(gè)人歲月，因此不但體現(xiàn)了性／別觀點(diǎn)的掙扎出線，也記錄了個(gè)人生命投入的青春歲月和奮勇抵抗。即便性別和性似乎已成為當(dāng)代公眾論述中會(huì)出現(xiàn)的議題，然而發(fā)言觀點(diǎn)和立場(chǎng)是否合乎主流，卻會(huì)直接影響發(fā)言的接收狀況甚至後果。因此，在不同社會(huì)脈絡(luò)的文化與政治環(huán)境之下，性與性別的機(jī)構(gòu)以及個(gè)人在生存發(fā)展過(guò)程、研究工作開(kāi)展、議題介入、與支援團(tuán)體合作、以及很多無(wú)法預(yù)料的方面，都可能遭遇各種困難。這方面的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和歷史回憶、其中如何產(chǎn)生了思想觀點(diǎn)與事件、曾經(jīng)有過(guò)哪些張力對(duì)戰(zhàn)，都是萬(wàn)分寶貴的資料。
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不論是在學(xué)術(shù)體制機(jī)構(gòu)內(nèi)，或在民間社會(huì)、公共輿論空間裡，這次與會(huì)的發(fā)表人都從個(gè)人生涯或角度出發(fā)，對(duì)自身過(guò)去多年研究、發(fā)表、與體制鬥爭(zhēng)、參與或經(jīng)營(yíng)社群組織的經(jīng)歷和觀察，作出反思與回顧。這涉及了他們對(duì)社會(huì)脈絡(luò)變化的觀察判斷反思，也涉及個(gè)人或社群的特定爭(zhēng)議、事件、論戰(zhàn)，或者對(duì)個(gè)人的影響之清理與回憶。由於發(fā)表人都是兩岸三地性／別領(lǐng)域重要的資深人士，這個(gè)整理工作，對(duì)他們豐富的人生歷程而言，十分龐大，但是此次會(huì)議也是一次契機(jī)，無(wú)論是連續(xù)接力的開(kāi)端、切片斷代、快轉(zhuǎn)掃描，發(fā)表人都以他們各自的方式來(lái)呈現(xiàn)，面對(duì)大中華地區(qū)關(guān)心此議題的人群，留下歷史記錄。
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兩岸三地的性／別資深人士匯集臺(tái)灣，各自提出他們?cè)谔囟}絡(luò)中累積的經(jīng)驗(yàn)，以及在這些經(jīng)驗(yàn)之中或之後沈澱出來(lái)的智慧，目的正是希望這些在具體社會(huì)情境中已然發(fā)生或正在進(jìn)行的活動(dòng)與思考，能夠提供差異的視角，刺激另一些脈絡(luò)裡正為緊迫的現(xiàn)實(shí)議題所催逼的個(gè)人或組織，鼓勵(lì)他們不要被眼下所侷限，並提供另外一些可能的策略思考或?qū)嵺`資源。更何況兩岸三地在多年的政治敵意和競(jìng)逐中，形成了對(duì)彼此的許多誤認(rèn)錯(cuò)識(shí)，不但常有無(wú)知傲慢的評(píng)價(jià)和自詡，更常無(wú)法做出切實(shí)的認(rèn)識(shí)。這次的會(huì)議因此有著社會(huì)交流與歷史傳承的里程碑意義。為了讓受邀的積極人士有充分的時(shí)間分享其經(jīng)驗(yàn)智慧，各場(chǎng)次採(cǎi)用個(gè)人演講的形式，每一場(chǎng)都以七十分鐘時(shí)間提供發(fā)表和對(duì)話(huà)，避開(kāi)一般會(huì)議以極短時(shí)間發(fā)表單篇論文的匆促簡(jiǎn)略，改以豐富的時(shí)間讓講者暢所欲談，本書(shū)也呈現(xiàn)了這些精彩的對(duì)話(huà)，供讀者回味。
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在二○○一年的第六屆四性研討會(huì)中，李銀河、吳敏倫、張北川、潘綏銘、嚴(yán)月蓮、甯應(yīng)斌都曾齊聚一堂。過(guò)了十年，老友重逢，還加入了萬(wàn)延海，真是盛況空前。事實(shí)上，他們每一位都是很難真正全面介紹的人物，因?yàn)槭昵八麄兙鸵呀?jīng)在創(chuàng)造歷史，今日仍在用他們的生命和介入來(lái)書(shū)寫(xiě)歷史。我們也只能用「回首個(gè)人，轉(zhuǎn)眼歷史」來(lái)捕捉他們以及歷史的身影。

作者簡(jiǎn)介

吳敏倫
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香港大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系教授
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英國(guó)皇家精神病學(xué)院院士，世界性學(xué)會(huì)第十四屆大會(huì)主席，香港性教育促進(jìn)會(huì)創(chuàng) 會(huì)人，亞洲大洋洲性學(xué)聯(lián)會(huì)創(chuàng)會(huì)人，世界華人性學(xué)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，世界性健康學(xué)會(huì) （WAS）理事（亞洲部主任），為世界知名的華人性學(xué)家，推動(dòng)香港性文化節(jié)做 為社會(huì)教育。很早便開(kāi)始主張打破性禁忌，推廣性教育與性學(xué)研究，著有影響深 遠(yuǎn)，啟蒙社會(huì)的《禁果與人生》、《性禁忌》、《性愛(ài)謬論大審裁》等書(shū)，也曾 主持香港電臺(tái)性教育節(jié)目《性本善》。透過(guò)媒體，常常在爭(zhēng)議事件上發(fā)表一針見(jiàn) 血的開(kāi)明觀點(diǎn)，屢受香港保守團(tuán)體撻伐。
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潘綏銘
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北京中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所教授
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現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)，社會(huì)學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。創(chuàng)始「主體建構(gòu)視角」的研究方法，主張參照主體依據(jù)自己的感受、認(rèn)知與自我回饋所做出的種種標(biāo)定、解釋和評(píng)價(jià)的總合以及由此而產(chǎn)生的種種日常生活實(shí)踐，才可能完整的研究性。最近十年中三次進(jìn)行全國(guó)隨機(jī)抽樣的問(wèn)卷調(diào)查，為中國(guó)的性革命及其在各方面的表現(xiàn)提供具體而詳實(shí)的追蹤描述，更特別對(duì)中國(guó)的「小姐」（性工作者）行業(yè)變化持續(xù)進(jìn)行深入的定性研究，以豐富的田野資料佐證開(kāi)明政策之必要。著有《存在與荒謬：中國(guó)地下「性產(chǎn)業(yè)」考察》、《中國(guó)性現(xiàn)狀》、《生存與體驗(yàn)》、《中國(guó)人的性關(guān)係與性行為》、《中國(guó)性革命縱論》等書(shū)。
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萬(wàn)延海
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加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)亞洲研究中心訪問(wèn)學(xué)者
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資深的愛(ài)滋病和人權(quán)工作者。長(zhǎng)期致力於推動(dòng)中國(guó)公民社會(huì)的發(fā)展，不但關(guān)注農(nóng)村農(nóng)民賣(mài)血、輸血、以及使用血液用品而感染愛(ài)滋病的問(wèn)題，也致力推廣男女同性戀的公民權(quán)利和文化發(fā)展，在大陸建立了許多工作小組推動(dòng)維權(quán)活動(dòng)。曾因些敏感議題而遭受中國(guó)政府壓力，甚至受到酷刑。目前為加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)亞洲研究中心訪問(wèn)學(xué)者。
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李銀河
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北京中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所教授
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美國(guó)匹茲堡大學(xué)社會(huì)學(xué)博士，中國(guó)第一位研究性的女社會(huì)學(xué)家，一九九九年被《亞洲週刊》評(píng)為中國(guó)五十位最具影響力的人物之一?，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員、教授、博士生導(dǎo)師。曾兩度正式提案推動(dòng)同性婚姻，主張賣(mài)淫非罪化，為換偶案辯解，為閃婚與一夜情的權(quán)利辯護(hù)，也因其言論飽受網(wǎng)民批評(píng)。主要著作有：《中國(guó)人的性愛(ài)與婚姻》、《他們的世界：中國(guó)男同性戀群落透視》、《性社會(huì)學(xué)》、《中國(guó)婚姻家庭及其變遷》、《女性權(quán)力的崛起》、《同性戀亞文化》、《虐戀亞文化》等。
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何春蕤
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臺(tái)灣中央大學(xué)英文系文學(xué)與文化研究講座教授
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臺(tái)灣女性主義情慾解放運(yùn)動(dòng)的旗手。一九九五年在中央大學(xué)建立性／別研究室，在學(xué)術(shù)圈內(nèi)長(zhǎng)期耕耘跨領(lǐng)域的性／別研究，在運(yùn)動(dòng)圈內(nèi)則積極支持性多元、性工作、青少年解放，也因此被基督教保守團(tuán)體於二○○三年以散播猥褻之罪名告進(jìn)法院，最終地方法院、高等法院皆判無(wú)罪。現(xiàn)繼續(xù)串連組織，對(duì)性惡法提出批判，維護(hù)公民基本自由權(quán)利，持續(xù)編著出版前鋒議題專(zhuān)書(shū)二十餘冊(cè)。
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嚴(yán)月蓮﹑姚偉明
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香港紫藤成員
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嚴(yán)月蓮早年為資深工運(yùn)份子，後成為香港性工作者權(quán)益組織「紫藤」的發(fā)起人與核心成員，十六年的耕耘和每役必與，捍衛(wèi)了性工作者權(quán)益，也打開(kāi)了香港妓權(quán)運(yùn)動(dòng)的局面。目前負(fù)責(zé)香港與部分中國(guó)性工作者項(xiàng)目，在各地設(shè)置工作小組，積極協(xié)助性工作者流徙時(shí)所面對(duì)的問(wèn)題和困難，也為男性性工作者與跨性別性工作者建立支援組織，是亞洲妓權(quán)運(yùn)動(dòng)的重要組織者和推動(dòng)者。姚偉明為紫藤成員，也是香港男性性工作組織「午夜藍(lán)」的重要成員。
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王蘋(píng)
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臺(tái)灣性別人權(quán)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)
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資深女性主義者與婦運(yùn)組織者。一九八○年代末期開(kāi)始參與工人運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)，組織培訓(xùn)企劃各種活動(dòng)及行動(dòng)，一九九○年代因支持情慾解放運(yùn)動(dòng)與臺(tái)北公娼而被婦女團(tuán)體開(kāi)除，隨即協(xié)助多個(gè)同志及愛(ài)滋社團(tuán)組織經(jīng)營(yíng)，並成立性別人權(quán)協(xié)會(huì)，成為社運(yùn)中少見(jiàn)的串連型社運(yùn)團(tuán)體。因其長(zhǎng)年貢獻(xiàn)，曾獲頒臺(tái)北市傑出市民、泰國(guó)同志人權(quán)獎(jiǎng) Utopia Awards，並代表性別人權(quán)協(xié)會(huì)接受美國(guó)國(guó)際同志人權(quán)委員會(huì)所頒之年度同志人權(quán)獎(jiǎng) Felipa Awards。
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甯應(yīng)斌
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臺(tái)灣中央大學(xué)哲學(xué)研究所特聘教授
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中央大學(xué)性／別研究室成員。學(xué)術(shù)背景為分析哲學(xué)，學(xué)術(shù)研究從科學(xué)哲學(xué)轉(zhuǎn)向?yàn)樯鐣?huì)政治哲學(xué)。一九八○年代後期開(kāi)始書(shū)寫(xiě)社會(huì)運(yùn)動(dòng)與思想文化批評(píng)，為《中國(guó)時(shí)報(bào)》海外版、《自立早報(bào)》、《聯(lián)合報(bào)》專(zhuān)欄作家。曾參與《島嶼邊緣》雜誌、《重裝RESET》網(wǎng)路雜誌、「皮繩愉虐邦」，主持「國(guó)際邊緣」、「性解放」等網(wǎng)站，現(xiàn)為「臺(tái)灣社會(huì)研究季刊」主編。著有《身體政治與媒體批判》、《性工作與現(xiàn)代性》、《性無(wú)須道德：性倫理與性批判》、《賣(mài)淫的倫理學(xué)探究》、《民困愁城：憂(yōu)鬱癥、情緒管理、現(xiàn)代性的黑暗面》。

書(shū)籍目錄

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性／別研究叢書(shū)序回首個(gè)人 轉(zhuǎn)眼歷史（代序）　　何春蕤
1
香港的性政治　　吳敏倫
33
建構(gòu)宏大敘事中的生存體驗(yàn)　　潘綏銘
79
且戰(zhàn)且走：風(fēng)風(fēng)雨雨二十年　　萬(wàn)延海
153
綜合討論（一）
175
我所關(guān)注的大陸涉性法律改革　　李銀河
221
臺(tái)灣性別政治的年齡轉(zhuǎn)向　　何春蕤
265
紫藤十六年　　嚴(yán)月蓮、姚偉明
305
從個(gè)人實(shí)踐看臺(tái)灣性／別運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)進(jìn)與衝突　　王蘋(píng)
335
綜合討論（二）
附錄
363
臺(tái)灣性解放運(yùn)動(dòng)十年回顧：試論　　甯應(yīng)斌

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