現(xiàn)代「抒情傳統(tǒng)」四論

內(nèi)容概要

◆中國現(xiàn)代文學研究界重要領(lǐng)軍人物、國際著名學者王德威，特別以《現(xiàn)代「抒情傳統(tǒng)」四論》為《臺灣文學與文化研究叢書?研究篇》揭開序幕。
◆關(guān)心臺灣文學、現(xiàn)代中國文學者不可錯過的好書，中文系、歷史系、臺文系所師生必讀！
◆臺大出版中心年度「重量出版」！
江文也──留日背景的臺灣作曲家兼詩人，在抗日前後生涯不斷的轉(zhuǎn)折……
臺靜農(nóng)──五四一輩的知識分子文人，曾因政治因素三度入獄，遷臺後任臺大中文系主任二十年……
胡蘭成──中國現(xiàn)代文學和文化史中最具爭議性的作家之一，在於中日戰(zhàn)爭期間他與汪精衛(wèi)政權(quán)的關(guān)係，以及與張愛玲和其他女性間的愛恨情仇……
王德威以文學與歷史觀點為讀者反思文學敘事與意識形態(tài)的互動，提供不同的向度，同時探討現(xiàn)代的抒情傳統(tǒng)。
本書以「現(xiàn)代性」觀點切入，首論〈抒情傳統(tǒng)與中國文學現(xiàn)代性〉縱論多年中外學界對抒情話語的辯證與問難，王德威提出獨特的見解。另外三篇，〈史詩時代的抒情聲音〉、〈國家不幸書家幸〉、〈抒情與背叛〉則分別以三位現(xiàn)代文學史與文化史人物——江文也、臺靜農(nóng)、胡蘭成——為焦點，思考「抒情」的理念淵源、媒介形式、今昔對話、政治條件、個人抉擇，以及與臺灣研究的關(guān)聯(lián)性。王德威讓抒情的「傳統(tǒng)」不僅見諸文本和文論，也落實在人間煙火之中，惟有在歷史經(jīng)驗的脈絡(luò)裏，抒情的隱與顯才更加耐人回味。
一九七一年，旅美的陳世驤先生發(fā)表〈中國抒情傳統(tǒng)〉，指出中國文學的精華無他，就是「抒情傳統(tǒng)」。陳先生論抒情「傳統(tǒng)」，理念與方法卻深深立足於現(xiàn)代語境。「抒情」一義來源很廣，而且和史傳的關(guān)係相衍相生，也因此成就了中國現(xiàn)代主體的多重面貌。
第一章〈「有情」的歷史──抒情傳統(tǒng)與中國文學現(xiàn)代性〉：第一個部分描述陳世驤、沈從文、捷克漢學家普實克(Jaroslav Pr??ek)論「抒情傳統(tǒng)」的語境；第二部分從比較文學的脈絡(luò)討論普實克、陳世驤的貢獻，以及二者與世紀中期西方其他抒情學說的關(guān)係；第三部分檢討晚清、五四以來，傳統(tǒng)定義的「抒情」與西方浪漫主義影響下的抒情論述間的種種對話；第四部分回到陳、沈、普三人的論述，並思考「抒情傳統(tǒng)」所可以為中國現(xiàn)代文學開發(fā)出的新課題。
第二章〈史詩時代的抒情聲音──江文也的音樂與詩歌〉：討論江文也在生涯的轉(zhuǎn)折點上，如何對「聲音」的現(xiàn)代性作出選擇，以及所必須承受的美學與政治後果。準此，本章以江文也的音樂作品、詩作和理論文章為例證，探問以下的議題： 江文也的現(xiàn)代感性如何凸顯了殖民性、民族性與國際都會性的混淆特質(zhì)；江文也在戰(zhàn)爭時代對儒家音樂和樂論的鑽研如何為中國文化本體論與日本大東亞主義間，帶來了不可思議的對話；以及更重要的，歷史的機遇如何激發(fā)也局限了江文也的抒情視野。
第三章〈國家不幸書家幸──臺靜農(nóng)的書法與文學〉：論臺靜農(nóng)在二十世紀四、五○年代的蛻變。面對家國動亂，臺在無所逃遁之際，寄情書寫。然而臺靜農(nóng)不再追求文學的微言大義，轉(zhuǎn)而呈現(xiàn)文字的「表面文章」。臺靜農(nóng)早年雖享有文名，但書法才真正顯現(xiàn)其人的性情。而臺靜農(nóng)的書法更必須置於千百年來世變之際，文人「南渡」的歷史創(chuàng)傷和審美實踐上，才更見深意。王德威以下三項議題深入發(fā)揮。一：現(xiàn)代文學與書寫形式的辯證；二：現(xiàn)代書法與政治、文化「南渡」論述的對話；三：書法與「喪亂」詩學無聲勝有聲的關(guān)聯(lián)。
第四章〈抒情與背叛──胡蘭成戰(zhàn)爭和戰(zhàn)後的詩學政治〉：胡蘭成是中國現(xiàn)代文學和文化史中最具爭議性的作家之一。胡蘭成在第二次中日戰(zhàn)爭期間與汪精衛(wèi)政權(quán)的分和關(guān)係，和與張愛玲以及其他女性的浪漫情史，使其形象一直充滿負面色彩。另一方面，胡蘭成的文采見識，以及晚年對臺灣文學的影響，堪稱為傳奇人物。王德威以胡蘭成戰(zhàn)爭和戰(zhàn)後期間（1939-1959）的作品和行止為重點，探討胡的詩學和政治、歷史觀點如何形成複雜的戰(zhàn)爭與文學論述。

作者簡介

王德威（David Der-wei Wang）
國立臺灣大學外文系畢業(yè)，美國威斯康辛大學麥迪遜校區(qū)比較文學博士。曾任教於臺灣大學、美國哥倫比亞大學東亞系?，F(xiàn)任美國哈佛大學東亞語言及文明系Edward C. Henderson講座教授。2004年獲選為中央研究院第25屆中央研究院院士。
著有《從劉鶚到王禎和：中國現(xiàn)代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩：三○與八○年代的中國小說》、《閱讀當代小說：臺灣．大陸．香港．海外》、《小說中國：晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法：歷史．小說．敘事》、《如何現(xiàn)代，怎樣文學？：十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後：點評當代中文小說》、《跨世紀風華：當代小說20家》、《被壓抑的現(xiàn)代性：晚清小說新論》、《現(xiàn)代中國小說十講》、《歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事》、《如此繁華：王德威自選集》、《後遺民寫作》、《一九四九：傷痕書寫與國家文學》、Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen, Fin-de-siecle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911, The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-century China等。

書籍目錄

第一章　「有情」的歷史──抒情傳統(tǒng)與中國文學現(xiàn)代性
一、前言
二、「有情」的歷史
三、「抒情」與「史詩」的辯證：比較文學的觀點
四、「情知所鍾，正在我輩」？
五、現(xiàn)代性下的「抒情傳統(tǒng)」
六、結(jié)語
第二章　史詩時代的抒情聲音──江文也的音樂與詩歌
一、前言
二、從「殖民的國際都會主義」到「想像的鄉(xiāng)愁」
三、孔樂的政治
四、史詩時代的抒情聲音
五、尾聲
第三章　國家不幸書家幸──臺靜農(nóng)的書法與文學
一、前言
二、史亡而後詩作
三、國家不幸書家幸
四、尾聲
第四章　抒情與背叛──胡蘭成戰(zhàn)爭和戰(zhàn)後的詩學政治
一、前言
二、〈給青年〉──不要「吶喊」
三、「興」的詩學與政治
四、詩與欺騙
五、情之「誠」，情之「正」，情之「變」
六、尾聲
引用書目

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