永以為好-陳宏勉的篆刻情事

出版社:國(guó)立歷史博物館  作者:黃永川 編  頁數(shù):319  

內(nèi)容概要

  東西方早期文明都曾使用印章,做為徵信與權(quán)勢(shì)的象徵。在中國(guó)因融合中國(guó)獨(dú)特的文字與圖像入印,呈現(xiàn)多樣化的藝術(shù)美感,成為極具文化特質(zhì)的文化瑰寶。 印章的源流可溯及史前陶器時(shí)代,壓印在陶器上稱為「陶璽」的雕字印模。到了商周時(shí)期,以璽印按壓在封泥上,稱為「封泥」,是使用印章最早的方式。魏晉以後,紙張代替書簡(jiǎn),封泥漸漸廢弛,鈐蓋印章也改以朱紅印色壓印於紙張上。 自唐以後,畫作上開始有個(gè)人寄意題識(shí),開始講究用印。至明、清兩代,篆刻流派已然成形,名家輩出印章的使用超過實(shí)用範(fàn)圍,成為文人抒發(fā)胸中逸氣的新媒介。 陳宏勉,嘉義縣人。國(guó)立藝專雕塑科畢業(yè),就學(xué)前後隨梁乃予、李猶研究篆刻及書法,又受臺(tái)靜農(nóng)、王壯為、曾紹杰等中國(guó)舊學(xué)基礎(chǔ)深厚的大師的生活美學(xué)陶冶。其融貫古今不拘泥前人藩籬的創(chuàng)作風(fēng)格,為現(xiàn)今篆刻界的一方活水。 本館鑑於宏勉先生在篆刻方面之成就,將擇其作品百餘方,主題內(nèi)容包括「陶淵明飲酒詩句」、「蘭亭序句輯」、「三國(guó)志三十六計(jì)」、「老子句」等;呈現(xiàn)於印面上的,是汲取古文化內(nèi)涵並融古創(chuàng)新之印內(nèi)求印的精神,以及寧靜優(yōu)美的哲人意涵,期與喜愛篆刻的同好共饗。

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