千山詩(shī)集

內(nèi)容概要

函可禪師 (1612-1660)，明清之際廣東博羅人，曹洞宗高僧，亦以詩(shī)名。
順治四年 (1647)，於南京被邏卒搜出違礙詩(shī)文，後定罪流放瀋陽(yáng)，遂為有清一朝流放東北之第一人，論者因亦有「清代第一宗文字獄」之說。函可在瀋事跡之最為人樂道者，厥有二事：一者，開法瀋陽(yáng)一帶，所謂「說法醫(yī)巫閭，七坐道場(chǎng)，全提直指，絕塞罕聞，一時(shí)緇白稱佛出世」。一者，於戍所仍吟詠不輟，成詩(shī)甚夥，並與「遺老流民」等數(shù)十結(jié)「冰天詩(shī)社」，乃開清初東北文人結(jié)社之先河。長(zhǎng)久以來，學(xué)界對(duì)函可的認(rèn)識(shí)相當(dāng)片面，並無深入研究，其中一個(gè)重要原因是他的詩(shī)集《千山詩(shī)集》流傳甚?。ㄇ∧觊g曾被禁燬），且向無現(xiàn)代新式標(biāo)點(diǎn)本行世。因此，本書之編校出版，對(duì)明清時(shí)期佛教文學(xué)、東北流人文學(xué)、文化、宗教活動(dòng)等領(lǐng)域的研究，將有重要的幫助。函可詩(shī)集相關(guān)文獻(xiàn)題名不一，在函可生前未曾刊刻，僅以各種手抄本的形式流通?？滴跛氖?(1703)，嶺南華首臺(tái)僧眾匯合各抄本，編纂為一集，題名《千山詩(shī)集》，凡二十卷，另補(bǔ)遺一卷，收詩(shī)逾一千五百首，各體俱備，蔚為大觀。本書即據(jù)此康熙本點(diǎn)校排印。書前冠以編者所撰導(dǎo)論：〈忠義、流放、詩(shī)歌——函可禪師新探〉，比較全面地論述了函可詩(shī)歌的重要思想內(nèi)容及特色。

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