出版時(shí)間:2007/9/1 出版社:中央研究院-中國文哲研究所 作者:李豐楙,廖肇亨
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在不同宗教傳統(tǒng)的歷史文化脈絡(luò)下,傳記文類原本即會發(fā)展出不同的敘述結(jié)構(gòu),而聖傳作為宗教人物的傳記體,更得表現(xiàn)其異於一般歷史人物的宗教人格特質(zhì)。正史列傳所使用的敘述體例,決定了史家務(wù)求史傳人物的「典範(fàn)性」的敘述性格;而聖傳傳主卻在敘事者的刻意敘述下,展現(xiàn)其異常性、超常性。 詩禪關(guān)係,則是討論中國文學(xué)理論史不容忽視的重要課題。傳統(tǒng)研究詩學(xué)與佛教關(guān)係之際,著重於社會史的層面,也就是作家個(gè)人與佛教的因緣與來往,於文學(xué)理論層面之討論往往未能深入。從聖傳與詩禪的視野出發(fā),檢視文學(xué)與宗教的互動關(guān)係,將是學(xué)界未來值得努力的方向。
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