東亞傳統(tǒng)教育與法文化

內(nèi)容概要

中國(guó)傳統(tǒng)文化最基本的要素，在於禮和刑；受中國(guó)文化影響最深的東亞諸國(guó)傳統(tǒng)文化，亦是如此。展現(xiàn)禮和刑的方式，主要是透過(guò)教育事業(yè)與頒行法制來(lái)推動(dòng)，藉以建立國(guó)家社會(huì)秩序。惟自二十世紀(jì)以來(lái)，歷史學(xué)界對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史關(guān)注較多，對(duì)上述兩個(gè)議題──禮（教育）和刑（法制），著墨較少。著者有鑑於此課題之需要，二、三十年來(lái)的研究生涯，乃先由教育史研究入手；近十年來(lái)，則較集中於法制史研究，但以唐制為中心，進(jìn)而探求東亞地區(qū)諸國(guó)之發(fā)展概況。教育方面，著重於廟學(xué)的教育作用；法制方面，論及中華法系的特質(zhì)，凡此在本書(shū)只是拋磚引玉而已。
在東亞傳統(tǒng)文化中，教育過(guò)程中必有禮節(jié)的觀摩與演示，以效法古聖賢求道至得道的最高境界；這是通過(guò)教育以規(guī)範(fàn)其「應(yīng)然」?！笇?shí)然」行為雖由刑律約束，但自以禮為本的唐律成為東亞法系藍(lán)本起，中華傳統(tǒng)文化，乃至東亞傳統(tǒng)文化，無(wú)不禮刑並重；禮法涵蓋個(gè)人行為，刑律涵蓋國(guó)家社會(huì)秩序，正是循序由小至大的全觀思維。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    東亞傳統(tǒng)教育與法文化 PDF格式下載

---