良知學(xué)的轉(zhuǎn)折-聶雙江與羅念菴思想之研究

內(nèi)容概要

本書的研究，以江右王門的聶雙江（豹，1487-1563）與羅念菴（洪先，1504-1564）思想為主，將他們的思想置於「王學(xué)分化」的歷史視域下來考察，試圖呈現(xiàn)他們思想的原貌與獨(dú)特之處。並且詳細(xì)深入探討他們與陽明親炙弟子的學(xué)術(shù)論辯，釐清雙方立言的義理分際，也進(jìn)一步比較聶、羅二人思想與陽明的異同。藉由聶雙江與羅念菴思想的研究，凸顯王學(xué)分化時(shí)，在學(xué)術(shù)思想上的轉(zhuǎn)向。
職是之故，第一章緒論，藉由「王學(xué)分化」諸說的檢討，確立本書的研究進(jìn)路。第二章以王門的學(xué)術(shù)社群活動(dòng)，呈現(xiàn)王學(xué)分化的歷史圖像。第三章分析聶雙江的「歸寂」說。第四章與第五章探討羅念菴的「收攝保聚」說。第六章分析聶、羅兩人與王門諸子的論辯。第七章指出聶、羅兩人與陽明思想的異同。第八章則從雙江與念菴這兩種異於陽明致良知教的理論中，看出良知學(xué)的轉(zhuǎn)向。附錄一回應(yīng)陳來有關(guān)宋明理學(xué)中「神秘主義」的悟道問題。附錄二是主題書評，主要評論大陸學(xué)界對陽明後學(xué)的研究。

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